Etikette der Kirche: Wie soll man sich verhalten, um ein guter Christ zu sein?
KIRCHE ETIKETTE
Prämisse
Gute Manieren – nicht mehr in Mode – sind in der Kirche Ausdruck unseres Glaubens
und den Respekt, den wir vor dem Herrn haben. Wir erlauben uns, einige Hinweise zu „überprüfen“.
Der Tag des Herrn
Der Sonntag ist der Tag, an dem sich die Gläubigen auf Einladung des Herrn an einem bestimmten Ort versammeln,
die Kirche, auf sein Wort zu hören, ihm für seine Wohltaten zu danken und die Eucharistie zu feiern.
Der Sonntag ist schlechthin der Tag der liturgischen Versammlung, der Tag, an dem sich die Gläubigen versammeln, „um beim Hören des Wortes Gottes und der Teilnahme an der Eucharistie an das Leiden, die Auferstehung und die Herrlichkeit des Herrn Jesus zu erinnern und ihm zu danken.“ zu Gott, der sie durch die Auferstehung Jesu Christi von den Toten zu einer lebendigen Hoffnung wiedergeboren hat“ (II. Vatikanisches Konzil).
La chiesa
Die Kirche ist „Gottes Haus“, ein Symbol der christlichen Gemeinschaft, die in einem bestimmten Gebiet lebt. Es ist in erster Linie ein Ort des Gebets, an dem die Eucharistie gefeiert und der in der Eucharistie wahrhaft gegenwärtige Christus im Tabernakel angebetet wird. Die Gläubigen versammeln sich dort, um zu beten, den Herrn zu preisen und durch die Liturgie ihren Glauben an Christus zum Ausdruck zu bringen.
„Man kann nicht zu Hause beten wie in der Kirche, wo das Volk Gottes versammelt ist, wo der Ruf zu Gott mit einem Herzen erhoben wird.“ Da ist noch etwas mehr: die Einigkeit der Geister, die Übereinstimmung der Seelen, das Band der Nächstenliebe, die Gebete der Priester.
(Johannes Chrysostomus).
Vor dem Betreten der Kirche
Organisieren Sie sich so, dass Sie einige Minuten früher in der Kirche sind.
Vermeidung von Verzögerungen, die die Versammlung stören.
Überprüfen Sie, ob unsere Kleidung und die unserer Kinder
ist angemessen und respektvoll gegenüber dem heiligen Ort.
Während ich die Stufen der Kirche hinaufsteige, versuche ich, die Geräusche hinter mir zu lassen
und die Banalitäten, die oft den Geist und das Herz ablenken.
Stellen Sie sicher, dass unser Mobiltelefon ausgeschaltet ist.
Eucharistisches Fasten
Um die Heilige Kommunion zu empfangen, müssen Sie mindestens eine Stunde fasten.
Betreten der Kirche
„Sowohl wenn wir ankommen als auch wenn wir gehen, wenn wir unsere Sandalen anziehen und wenn wir im Badezimmer oder am Tisch sind, wenn wir unsere Kerzen anzünden und wenn wir uns ausruhen oder setzen, egal welche Arbeit wir unternehmen, wir unterschreiben uns selbst mit dem Zeichen des Kreuzes» (Tertullian).
Abbildung 1. Wie man auf die Knie geht.
Wir versetzen uns in eine Atmosphäre der Stille.
Sobald Sie eintreten, nähern Sie sich dem Weihwasserbecken, tauchen Ihre Fingerspitzen ins Wasser und machen das Kreuzzeichen, das Ihren Glauben an die Gottdreifaltigkeit zum Ausdruck bringt. Es ist eine Geste, die uns an unsere Taufe erinnert und unsere Herzen von den täglichen Sünden „reinwaschet“. In manchen Regionen ist es üblich, einem Bekannten oder Nachbarn, der gerade die Kirche betritt, Weihwasser zu reichen.
Bei Bedarf werden das Massenprospekt und das Liederbuch in den entsprechenden Auslagen abgeholt.
In gemächlichem Tempo gehen wir los, um unsere Plätze einzunehmen.
Wenn Sie eine Kerze anzünden möchten, ist jetzt der richtige Zeitpunkt dafür und nicht während der Feier. Wenn Sie keine Zeit haben, ist es besser, bis zum Ende der Messe zu warten, um die Versammlung nicht zu stören.
Bevor man die Kirchenbank betritt oder vor dem Stuhl steht, kniet man zum Tabernakel, wo die Eucharistie aufbewahrt wird (Abbildung 1). Wenn Sie nicht in der Lage sind, niederzuknien, machen Sie im Stehen eine (tiefe) Verbeugung (Abbildung 2).
Abbildung 2. Wie man sich verbeugt (tief).
Wenn Sie möchten und Zeit haben, können Sie vor dem Bild der Madonna oder der Schutzpatronin der Kirche selbst beten.
Wenn möglich, werden die Plätze besetzt, die dem Altar am nächsten sind, und es wird vermieden, im hinteren Teil der Kirche anzuhalten.
Nachdem Sie Ihren Platz in der Kirchenbank eingenommen haben, ist es gut, niederzuknien, um sich in die Gegenwart des Herrn zu begeben. Wenn die Feier noch nicht begonnen hat, können Sie sich dann hinsetzen. Wenn Sie sich jedoch vor den Stuhl stellen, bevor Sie sich setzen, halten Sie einen Moment inne, um sich in die Gegenwart des Herrn zu versetzen.
Nur wenn es wirklich nötig ist, können Sie ein paar Worte mit Bekannten oder Freunden wechseln, und zwar immer mit leiser Stimme, um die Gedanken anderer nicht zu stören.
Wenn Sie zu spät kommen, vermeiden Sie es, um die Kirche herumzugehen.
Der Tabernakel, der normalerweise von einer brennenden Lampe flankiert wird, sollte ursprünglich die Eucharistie würdig unterbringen, damit sie außerhalb der Messe den Kranken und Abwesenden gebracht werden konnte. Durch die Vertiefung des Glaubens an die reale Gegenwart Christi in der Eucharistie ist sich die Kirche der Bedeutung der stillen Anbetung des Herrn bewusst geworden, der unter den eucharistischen Gestalten gegenwärtig ist.
Während der Feier
Wenn der Gesang beginnt oder der Priester und die Ministranten zum Altar gehen,
Wir stehen auf und singen mit.
Auf Gespräche mit dem Zelebranten wird eingegangen.
Sie nehmen an den Liedern teil, folgen ihnen im entsprechenden Buch und versuchen, Ihre Stimme mit der der anderen in Einklang zu bringen.
Während der Feier stehen, sitzen und knien wir entsprechend den liturgischen Momenten.
Den Lesungen und der Predigt wird aufmerksam zugehört, ohne dass andere gestört werden.
„Das Wort des Herrn wird mit dem Samen verglichen, der auf ein Feld gesät wird: Wer ihm gläubig zuhört und zur kleinen Herde Christi gehört, hat das Reich Gottes selbst angenommen; dann keimt der Samen aus eigener Kraft und wächst bis zur Erntezeit.
(Vatikanisches Konzil II).
Kleine Kinder sind ein Segen und eine Verpflichtung: Es wäre angebracht, wenn die Eltern sie während der Messe bei sich behalten könnten; aber das ist nicht immer möglich; Im Bedarfsfall ist es am besten, sie an einen separaten Ort zu bringen, um die Versammlung der Gläubigen nicht zu stören.
Wir werden versuchen, beim Umblättern des Massenblatts keinen Lärm zu machen.
Es wäre eine gute Idee, zuerst das Almosenopfer vorzubereiten, um peinliches Suchen zu vermeiden, während die verantwortliche Person auf das Almosenopfer wartet.
Beim Beten des Vaterunsers werden die Hände zum Zeichen des Flehens erhoben; Diese Geste ist besser als Händchenhalten als Zeichen der Gemeinschaft.
Zur Zeit der Kommunion
Wenn der Zelebrant mit der Austeilung der Heiligen Kommunion beginnt, stellen sich diejenigen, die sich ihm nähern wollen, in einer Reihe vor den zuständigen Pfarrern auf.
Wenn ältere oder behinderte Menschen anwesend sind, lassen sie Sie gerne durch.
Wer die Hostie in seinem Mund empfangen will, nähert sich dem Zelebranten, der „Der Leib Christi“ sagt, die Gläubigen antworten „Amen“, dann öffnet er den Mund, um die geweihte Hostie zu empfangen, und kehrt an seinen Platz zurück.
Wer die Hostie in die Hand nehmen will, nähert sich dem Zelebranten mit der rechten Hand unter der linken
Abbildung 3. Wie man die geweihte Hostie nimmt.
(Abbildung 3), auf die Worte „Der Leib Christi“ antwortet er mit „Amen“, hebt die Hände ein wenig in Richtung des Zelebranten, nimmt die Hostie in die Hand, macht einen Schritt zur Seite, nimmt die Hostie mit in den Mund seine rechte Hand und kehrt dann an seinen Platz zurück.
In beiden Fällen sollten keine Kreuzzeichen oder Kniebeugen gemacht werden.
„Wenn Sie sich dem Empfang des Leibes Christi nähern, gehen Sie nicht mit offenen Handflächen oder mit gespreizten Fingern vor, sondern machen Sie mit Ihrer rechten Hand einen Thron für Ihre linke, damit Sie den König empfangen können. Mit der Mulde Nimm mit deiner Hand den Leib Christi und sage „Amen““ (Kyrill von Jerusalem).
Aus der Kirche
Wenn am Ausgang gesungen wird, warten Sie, bis es zu Ende ist, und gehen dann ruhig zur Tür.
Es empfiehlt sich, Ihren Sitzplatz erst zu verlassen, nachdem der Priester die Sakristei betreten hat.
Vermeiden Sie es, nach der Messe zu „faulenzen“ in der Kirche, um niemanden zu stören, der stehen bleiben und beten möchte. Außerhalb der Kirche haben wir die Möglichkeit, Zeit mit Freunden und Bekannten zu verbringen.
Denken Sie daran, dass die Messe im Laufe der Woche im täglichen Leben Früchte tragen muss.
„So wie die Weizenkörner, die verstreut auf den Hügeln keimten, sich sammelten und zusammenschmolzen, ein einziges Brot bildeten, so mache, o Herr, deine ganze Kirche, die über die ganze Erde verstreut ist, ein einziges Ding; Und so wie dieser Wein aus den vielen Trauben hervorgeht, die in den bebauten Weinbergen dieses Landes verbreitet waren und ein einziges Produkt hervorbrachten, so lass, o Herr, deine Kirche sich durch dein Blut vereint und genährt fühlen, die gleiche Speise“ (aus dem Didache).
Texte der Redaktion von Ancora Editrice, Überarbeitung durch Msgr. Claudio Magnoli und Mons. Giancarlo Boretti; Die dem Text beigefügten Zeichnungen stammen von Sara Pedroni.