Jesus verspricht mit dieser Hingabe reichlich Gnade, Frieden und Segen

Die Hingabe an das Heilige Herz Jesu ist immer zeitgemäß. Es basiert auf Liebe und ist ein Ausdruck der Liebe. „Das allerheiligste Herz Jesu ist ein brennender Ofen der Liebe, ein Symbol und Ausdruck der ewigen Liebe, mit der „Gott die Welt so sehr liebte, dass er ihm seinen einzigen Sohn gab“ (Joh 3,16)

Der Papst Paul VI. ruft uns bei verschiedenen Gelegenheiten und in verschiedenen Dokumenten dazu auf, zu dieser göttlichen Quelle des Herzens Christi zurückzukehren und oft daraus zu schöpfen. „Das Herz unseres Herrn ist die Fülle aller Gnade und aller Weisheit, aus der wir gut und Christen werden können und aus der wir etwas schöpfen können, um es anderen zu spenden.“ Im Kult des Heiligen Herzens Jesu finden Sie Trost, wenn Sie Trost brauchen, Sie finden gute Gedanken, wenn Sie dieses innere Licht brauchen, Sie werden die Energie finden, kohärent und treu zu sein, wenn Sie von menschlichem Respekt oder von menschlichem Respekt in Versuchung geführt werden Angst oder Wankelmut. Die Freude des Christseins werdet ihr vor allem dann finden, wenn unser Herz das Herz Christi berührt.“ „Wir wünschen uns besonders, dass der Kult des Heiligen Herzens in der Eucharistie verwirklicht wird, die das wertvollste Geschenk ist.“ Tatsächlich opfert sich unser eigener Erlöser im Opfer der Eucharistie und wird als „immer lebendig, um für uns Fürsprache einzulegen“ (Hebr 7,25) angesehen: Sein Herz wird durch den Speer des Soldaten geöffnet, sein mit Wasser vermischtes kostbares Blut wird vergossen auf die Menschheit hinaus. In diesem erhabenen Gipfel und Zentrum aller Sakramente wird die geistliche Süße in ihrer Quelle genossen und die Erinnerung an die unermessliche Liebe gefeiert, die er im Leiden Christi bewiesen hat. Deshalb ist es notwendig – mit den Worten von s. John Damascene - dass „wir uns ihm mit glühender Sehnsucht nähern, damit das Feuer unserer Liebe, das aus dieser brennenden Kohle entspringt, unsere Sünden verbrennt und das Herz erleuchtet“.

Dies scheinen uns sehr geeignete Gründe zu sein, warum der Kult des Heiligen Herzens, der – wie wir es mit Bedauern sagen – bei einigen schwächer geworden ist, immer mehr aufblüht und von allen als eine hervorragende Form der notwendigen Frömmigkeit geschätzt wird, die in unserer Zeit wichtig ist wird dort vom Vatikanischen Konzil gefordert, damit Jesus Christus, der Erstgeborene der Auferstandenen, seinen Primat über alles und jeden erkennt“ (Kol 1,18).

(Apostolisches Schreiben „Investigabiles divitias Christi“).

Deshalb hat Jesus uns sein Herz geöffnet wie eine sprudelnde Wasserquelle für das ewige Leben. Beeilen wir uns, daraus zu schöpfen, so wie der durstige Hirsch zur Quelle rennt.

DIE VERSPRECHEN DES HERZENS
1 Ich werde ihnen alle Gnaden geben, die für ihren Zustand notwendig sind.

2 Ich werde Frieden in ihre Familien bringen.

3 Ich werde sie in all ihren Leiden trösten.

4 Ich werde ihr sicherer Hafen im Leben und besonders im Todesfall sein.

5 Ich werde die reichlichsten Segnungen über alle ihre Bemühungen verbreiten.

6 Sünder werden in meinem Herzen die Quelle und den Ozean der Barmherzigkeit finden.

7 Lauwarme Seelen werden inbrünstig.

8 Inbrünstige Seelen werden schnell zu großer Vollkommenheit aufsteigen.

9 Ich werde die Häuser segnen, in denen das Bild meines Heiligen Herzens freigelegt und verehrt wird

10 Ich werde den Priestern die Gabe geben, die härtesten Herzen zu bewegen.

11 Die Menschen, die meine Hingabe verbreiten, werden ihren Namen in mein Herz schreiben lassen und er wird niemals annulliert.

12 Allen, die am ersten Freitag eines jeden Monats neun aufeinanderfolgende Monate kommunizieren werden, verspreche ich die Gnade der endgültigen Buße; Sie werden nicht in meinem Unglück sterben, aber sie werden die heiligen Gedanken empfangen und mein Herz wird in diesem extremen Moment ihr sicherer Hafen sein.

Die Hingabe an das Heilige Herz ist an sich schon eine Quelle der Gnade und Heiligkeit, aber Jesus wollte uns noch mehr anziehen und uns mit einer Reihe von VERSPRECHEN verbinden, von denen eines schöner und nützlicher ist als das andere.

Sie stellen sozusagen „einen kleinen Kodex der Liebe und Barmherzigkeit dar, eine großartige Synthese des Evangeliums vom Heiligen Herzen“.

12. „DAS GROßE VERSPRECHEN“

Als Übermaß Seiner Liebe und Seiner Allmacht definiert Jesus sein letztes Versprechen, das die Gläubigen im Chor als „groß“ bezeichnet haben.

Das große Versprechen, in den von der letzten Textkritik festgelegten Begriffen, klingt wie folgt: „Ich verspreche euch in der übergroßen Barmherzigkeit meines Herzens, dass meine allmächtige Liebe allen gewähren wird, die an neun ersten Freitagen im Monat hintereinander die Kommunion empfangen.“ , die Gnade der Buße; Sie werden nicht in meiner Schande sterben, aber sie werden die heiligen Sakramente empfangen und mein Herz wird in diesem extremen Moment ihr sicherer Zufluchtsort sein.

Aus diesem zwölften Versprechen des Heiligen Herzens entstand die fromme Praxis des „ersten Freitags“. Diese Praxis wurde in Rom genau untersucht, festgestellt und sorgfältig studiert. Tatsächlich erhält die fromme Praxis zusammen mit dem „Monat zum Heiligen Herzen“ feierliche Anerkennung und gültige Ermutigung durch einen Brief, den der Präfekt der Heiligen Ritenkongregation am 21. Juli 1899 auf Geheiß von Leo XIII. schrieb Päpste für die fromme Praxis werden nicht mehr gezählt; Es genügt, daran zu erinnern, dass Benedikt XV. das „große Versprechen“ so sehr schätzte, dass er es in die Heiligsprechungsbulle des glücklichen Sehers aufnahm

Geist der ersten Freitage
Als Jesus eines Tages sein Herz zeigte und sich über die Undankbarkeit der Menschen beklagte, sagte er zur heiligen Margarete Maria (Alacoque): „Gib mir wenigstens diesen Trost, entschädige ihre Undankbarkeit, so gut du kannst ... Das wirst du.“ Empfange mich in der Heiligen Kommunion mit der größtmöglichen Häufigkeit, die dir der Gehorsam erlaubt. Du wirst jeden ersten Freitag im Monat die Kommunion empfangen. Du wirst mit Mir beten, um den göttlichen Zorn zu mildern und um Barmherzigkeit gegenüber den Sündern zu bitten.“

Mit diesen Worten macht Jesus uns verständlich, was die Seele, der Geist der monatlichen Kommunion am ersten Freitag sein sollte: ein Geist der Liebe und der Wiedergutmachung.

Von der Liebe: mit unserer Inbrunst die unermessliche Liebe des göttlichen Herzens zu uns zu erwidern.

Als Wiedergutmachung: um ihn für die Kälte und Gleichgültigkeit zu trösten, mit der die Menschen so viel Liebe erwidern.

Diese Bitte um die Praxis der ersten Freitage des Monats darf daher nicht nur angenommen werden, um die neun Kommunionen einzuhalten und so das von Jesus gegebene Versprechen der endgültigen Beharrlichkeit zu erhalten; Aber es muss die Antwort eines glühenden und treuen Herzens sein, das sich danach sehnt, dem zu begegnen, der ihm sein ganzes Leben gewidmet hat.

Diese so verstandene Kommunion führt mit Sicherheit zu einer lebendigen und vollkommenen Vereinigung mit Christus, zu jener Vereinigung, die er uns als Belohnung für die gut vollbrachte Kommunion versprochen hat: „Wer von mir isst, wird für mich leben“ (Joh 6,57). , XNUMX).

Für mich bedeutet das, dass er ein Leben führen wird, das dem Seinen ähnelt, er wird die Heiligkeit leben, die er sich wünscht.