SPIRITUAL GUIDE Von Don Giuseppe Tomaselli

PRELUDE

Ein Besuch im Krater des Ätna ist sehr lehrreich; Tatsächlich ist der Vulkan ein Ziel für Gelehrte und Wanderer.

Der eigentliche Ausflug beginnt auf der Höhe von m. 1700; der Aufstieg ist stark zu tun; Sie müssen ungefähr vier Stunden arbeiten.

Es ist interessant, die Menschen zu beobachten, die in die Cantoniera kommen. Viele Männer und Frauen, obwohl sie den Wunsch hatten, das außergewöhnliche Panorama zu genießen, das die Spitze des Vulkans darstellt, und einen Blick auf das große Ätna-Massiv werfen, legen ihre Gedanken nieder; Sie wollen nicht kämpfen und ziehen es vor, in Restaurants anzuhalten.

Andere sind entschlossen, den Krater zu erreichen: diejenigen, die Erfolg haben, diejenigen, die zurückkommen, diejenigen, die erschöpft ankommen ... und diejenigen, die den Tod finden. Bevor sie einen Berg besteigen, müssen sie ihre Kraft messen, dürfen keine unnötigen Gewichte laden und eine gute Führung haben.

Christliche Perfektion ist ein hoher Berg zum Klettern. Wir sind alle zu diesem erhabenen Aufstieg berufen, weil wir alle geschaffen wurden, um den Himmel zu erreichen.

"Sei vollkommen, sagt Jesus Christus, wie vollkommen ist dein Vater, der im Himmel ist" (Matthäus, V48).

Diese göttlichen Worte richten sich nicht nur an Priester, Brüder, Nonnen und einige Jungfrauen, die im Jahrhundert sind, sondern an alle, die getauft werden.

Spirituelle Vollkommenheit kennt keine Grenzen; Jede Seele erreicht den Grad, den sie will, gemäß dem Maß der Gnade Gottes und proportional zu dem Grad des guten Willens, den sie in sie steckt.

Aber ist es möglich, christliche Vollkommenheit zu erreichen, dh das spirituelle Leben intensiv zu leben? Natürlich, weil der Herr das Unmögliche nicht befiehlt und keine absurden Dinge einlädt; Da er "Sei perfekt" sagt, ist es sein Wille, dass jeder danach strebt, die Perfektion zu erreichen, zu der er fähig ist, je nach den erhaltenen Talenten und dem Lebenszustand, den er angenommen hat.

Wer hat gesagt: Ich kann mich nicht um das spirituelle Leben kümmern, weil ich verheiratet bin ... weil ich heiraten will ... weil ich mein Brot verdienen muss ... weil ich wenig Bildung habe ... wer auch immer das gesagt hat, wäre falsch. Das einzige Hindernis für das spirituelle Leben ist Faulheit und böser Wille; und dann ist es angebracht zu sagen: Herr, errette uns vom schlechten Willen

Schauen wir uns nun die verschiedenen Kategorien von Seelen an.

IN DEM TAL
Die schlechten Christen.

Als ich nach Rom ging, hatte ich vorgeschlagen, der Fosse Ardeatine einen Besuch abzustatten. Ich könnte es tun.

In der Nähe der Katakomben von S. Callisto können Sie den strengen Schuppen sehen. In diesem Bereich gibt es wenig zu sehen, aber viel zu meditieren.

Das Denkmal am Eingang erweckt die schreckliche Blutszene zum Leben, die sich während des Krieges ereignete. Dreiunddreißig deutsche Soldaten waren in Rom getötet worden; dreihundertdreißig Italiener sollten sterben: zehn nach dem anderen.

Beamte wurden in die Razzia genommen; Da die Zahl nicht vollständig war, wurden auch Zivilisten mitgenommen.

Was für ein Horror! Dreihundertdreißig, Männer und Frauen, an die Wände der Gruben gebunden, dann gestrafft und ihre Leichen dort gelassen, ohne mehrere Tage lang etwas zu wissen!

Sie können immer noch die vom Maschinengewehr erzeugten Löcher sehen. Das Mitleid der Bürger gab den Toten eine ehrenvolle Beerdigung, sie hoben ihr Grab unter einem Schuppen. Wie viele Blumen und wie viele Kerzen!

Als ich an einem Grab betete, fiel mir das traurige Auftreten einer jungen Dame auf; Ich bezweifelte, dass sie eine einfache Besucherin war.

Ich sprach mit ihr: Liegen irgendwelche Bekannten von Ihnen in diesem Grab? Er antwortete mir nicht; Sie war zu beschäftigt mit Schmerzen. Ich wiederholte die Frage und hatte dann die Antwort: Mein Vater ist hier! War es militärisch?

Nein; er ging an diesem Morgen zur Arbeit und als er in der Nähe vorbeikam, wurde er genommen und dann getötet! ...

Als ich die Fosse Ardeatine verließ und diese düsteren Höhlen überquerte, ging ich zurück in den Moment des Gemetzels, als die unglücklichen Menschen verzweifelt anriefen, wer die Braut, wer die Kinder und wer die Eltern und dann auf ihr eigenes Blut fielen.

Nach diesem Besuch sagte ich mir: Wenn Fosse Ardeatine Ort des Gemetzels bedeutet, oh!, Wie viele Fosse gibt es auf der Welt und noch schrecklicher! Was sind heute Kinos, Fernsehen, Tanz und Strände? … Sie sind Orte des Todes, nicht des Körpers, sondern der Seele. Unmoral, in großen Schlucken getrunken, nimmt unschuldigen Jungen und Mädchen das geistige Leben und damit die Gnade Gottes; initiiert die Jugend beider Geschlechter zum Libertinismus; verhärtet sich in Unehrlichkeit und Irreligiösität so viele reife Menschen. Und was für ein schrecklicheres Massaker als dieses? Was sind dreihundertdreißig Maschinengewehre, die das Leben des Körpers verlieren, im Vergleich zu Millionen von Kreaturen, die das Leben der Seele verlieren und sich dem ewigen Tod anschließen?

Leider wurden in der Fosse Ardeatine die Unglücklichen gewaltsam geschleppt und konnten sich nicht vom Tod befreien; aber moralisches Schlachten geht frei und andere sind eingeladen zu gehen!

Wie viele moralische Verbrechen! ... und wer sind die Mörder? ... In der Box massakrierten Männer Männer; In den unmoralischen Shows sind die Getauften, die die Getauften skandalisieren! Und waren es nicht viele Künstler und Künstler, die eines Tages am Taufbecken waren und sich nicht einmal der Erstkommunion näherten, die heute um des Goldes und der Herrlichkeit willen die Lämmer der Herde Jesu Christi töteten?

Und sind nicht diejenigen, die des Mordes schuldig sind, diejenigen, die an der Zerstörung unschuldiger Seelen mitwirken? Wie kann man die Manager der meisten Kinos anrufen? Und sind nicht diese bewusstlosen Eltern, die ihre Kinder zu unmoralischen Shows schicken, unter den Mördern?

Wenn wir am Ende eines bescheidenen Films Seelen sehen könnten, wie wir Körper sehen, würden alle oder die meisten Zuschauer tot oder schwer verletzt erscheinen.

Ein Film wurde gezeigt; Die kleinen züchtigen Szenen folgten einander. Einer der Anwesenden, zu empört, rief laut aus: Genug mit dieser Schande! Und ein anderer antwortete: Lass die Priester und Freunde der Priester ausgehen

So verlierst du deine Bescheidenheit und trampelst dein Gewissen!

Die Welt, vereidigter Feind Gottes, die Welt, die Jesus Christus anathematisiert hat "Wehe der Welt für Skandale! »(Matthäus, XVIII7); «Ich bete nicht für die Welt! ... »(Johannes, XVII9) bringt die Übeltäter zu den Sternen und feiert sie in Zeitungen und im Radio.

Was sagt Jesus, die ewige Wahrheit, zu denen, die Seelen skandalisieren? «Wehe dir, Heuchler, weil du das Himmelreich angesichts der Menschen verschließt, betrittst du es nicht und erlaubst denen, die an der Tür stehen, nicht einzutreten ... Wehe dir, blinde Führer! ... Wehe dir, die wie weiß getünchte Gräber sind, die von außen wunderschön aussehen, aber von innen voller toter Knochen und jedem Verfall sind! ... Schlangen, Vipernrasse, wie wirst du der Verurteilung der Hölle entkommen? ... »(Matthäus, XXIII13).

Diese schrecklichen Worte, die Jesus eines Tages zu den Pharisäern sagte, richten sich heute an die große skandalöse Masse.

Können wir für diejenigen, die nur von Eitelkeit und illegalen Freuden leben, vom spirituellen Leben, vom Aufstieg zum Berg der christlichen Vollkommenheit sprechen? ... Sie haben Blindheit und moralische Taubheit; Sie mögen die reine Bergluft nicht und leben unten im schlammigen und stinkenden Tal inmitten giftiger Reptilien.

Es werden nicht die Mörder der Seelen sein, die dieses Schreiben lesen, sondern fromme Menschen. Zu ihnen spreche ich: Messen Sie sich mit denen, die in Unmoral sind; Sie verabscheuen Shows, in denen Ihre Tugend in Gefahr ist; Halte eine Seele am Hang des Bösen, für die du vielleicht verantwortlich bist. bete, damit die Bösen bekehrt werden. Es ist unwahrscheinlich, dass die Bösen wieder auf die Strecke kommen. Sie enden normalerweise schlecht. Die Heilige Schrift sagt: "Da ich dich angerufen habe und du nichts über meine Warnungen wissen wolltest, werde ich über deinen Untergang lachen und dich verspotten, wenn der Terror dich angreift ... wenn der Tod dich wie einen Wirbelwind nimmt ... Dann werden sie mich anrufen und ich werde nicht antworten; sie werden mich sorgfältig suchen, aber sie werden mich nicht finden! (Prov, 124).

Die göttliche Barmherzigkeit, die vom Guten beschworen wird, kann jedoch die Irregeführten retten. Sie sind Ausnahmen, aber es finden große Konvertierungen statt. Während des letzten Monats seines Lebens kam Curzio Malaparte, ein Autor pornografischer Bücher, aus der Grube der Sünde, nicht viel, im schlammigen Tal; XNUMX Jahre Leben, weit weg von Gott, für das Massaker an Seelen! … Auch wir erhalten wahre Bekehrung für viele unglückliche Menschen und bitten jeden Tag um göttliche Barmherzigkeit, um Barmherzigkeit mit den Armen zu haben!

ZU FUSS VON MONTE
Ein Besuch.

Im Tre Fontane in Rom, nur wenige Schritte von der Madonnina-Höhle entfernt, befindet sich ein Trappa, ein großes Kloster, das für seine Sparmaßnahmen bekannt ist. Die Trappisten leben dort seit Jahrhunderten und lehren die Vergnügungswelt. Es erscheint seltsam, dass es im XNUMX. Jahrhundert noch ähnliche Religionsgemeinschaften gibt. Doch Gott lässt es zu und gedeiht, und der Papst freut sich, eine der berühmtesten Trappen in Rom zu haben, das Zentrum des Christentums.

Ich wollte dieses Kloster besuchen; Als Priester wurde ich zum Besuch zugelassen.

In dem kleinen Atrium namens Parlatorio erschien ein Reverend, der das Amt des Portiers ausübte. Er begrüßte mich freundlich und ich konnte ihm Fragen stellen.

Wie viele Ordensleute kommen aus La Trappa?

Wir sind sechzig; Die Zahl steigt nicht leicht an, weil unser Leben zu streng ist. Nicht viel, ein Gentleman kam, versuchte es, ging aber bald weg und sagte: Ich kann nicht widerstehen!

Welche Kategorie von Männern kann in der Gemeinde aufgenommen werden?

Jeder kann Trappist werden. Es gibt Priester und Laien; manchmal sind sie prangt oder hohe Offiziere oder berühmte Schriftsteller; aber wenn man hier eintritt, hören die Ehrentitel auf, die Herrlichkeit der Welt endet; man denkt nur daran, heilig zu leben.

Was sind deine Buße? Unser Leben ist ständige Buße; Es genügt zu sagen, dass man nie spricht. Der einzige, der sprechen kann und nur in diesem Atrium, ist der Concierge; Seit zehn Jahren hat mir der Gehorsam das Büro der Tür zugewiesen, und nur ich darf sprechen. Ich hätte dieses Büro lieber nicht, aber gehorchen ist das Erste.

Kannst du nie ein Wort sagen? ... Und wenn sich zwei treffen, grüßen sie sich nicht und sagen etwas Heiliges, zum Beispiel: Möge Jesus gepriesen werden! ...?

Nicht mal; schau mal rein und verbeuge dich leicht.

Der Vorgesetzte kann nicht sprechen und muss die verschiedenen Ämter zuweisen?

Dies ist auch nicht rechtmäßig; In einem Raum gibt es eine Tafel und am Morgen findet jeder geschrieben, was er tagsüber zu tun hat. Sie denken, niemand würde die Namen der anderen kennen, wenn sie nicht in die verschiedenen Zellen geschrieben wären. Aber selbst wenn der Name bekannt ist, ist nicht bekannt, welche Ehre jemand im Laufe des Jahrhunderts hatte und zu welcher Familie er gehörte. Wir leben zusammen, ohne uns zu kennen.

Ich denke, der Abt kennt die Verdienste aller, zumindest für eine Inschrift auf dem Grab! … Hast du andere Buße?

Täglich sechs Stunden Handarbeit in unserer angrenzenden Landschaft; Wir kümmern uns um alles.

Zap?

Ja, alle, sogar die Priester und der Vorgesetzte, der der Abt ist; er hackt sich, aber immer schweigend.

Was ist mit dem Studium für Priester und Intellektuelle?

Es gibt Stunden des Studiums und jeder gilt für jene Disziplinen, in denen er sich am besten auskennt; Wir haben auch eine gute Bibliothek.

Und für das Essen gibt es besondere Buße?

Du isst nie Fleisch und trinkst nie Wein; Sie fasten sechs Monate im Jahr nach der Fastenzeit mit dem gemessenen Essen, das jeder am Tisch findet. Einige seltene Ausnahmen sind im Krankheitsfall zulässig. Wir haben andere Buße, weil es Sackleinen und Disziplin gibt; Nachts schlafen wir immer angezogen und hart; Mitten in der Nacht stehen wir im Winter und Sommer auf, um in der Kirche zu singen, die einige Stunden dauert.

Ich glaube, dass hier Frieden herrschen muss, der in der Welt nicht existiert, denn wenn man das Leben der Buße frei und aus Liebe zu Gott annimmt, muss eine innige, allgeistige Freude im Herzen gefühlt werden.

Ja, wir freuen uns; Wir genießen Frieden, aber wir haben den Kampf der Leidenschaften. Wir kamen nach Trappa, um gegen Stolz und Sinnlichkeit Krieg zu führen.

Darf ich das Innere dieses heiligen Geheges besuchen?

Jemand ist erlaubt; du folgst mir; jenseits dieser Tür kann man jedoch nicht mehr sprechen.

Mit wie viel Interesse habe ich die verschiedenen Umgebungen beobachtet! Was für eine Armut! ... Ich war erstaunt, die Zellen zu sehen; trotzdem, raumreduziert, ohne Einrichtung, ein Bett auf der harten Oberfläche und ohne Laken; Ein rauer Nachttisch war alles Möbel ...

Und in diesen Zellen haben berühmte kirchliche Charaktere und Verdienste ihr Leben verbracht! ... Was für ein Kontrast zur eitlen Welt! ...

Ich besuchte das Refektorium im Einklang mit äußerster Armut, den Studiensaal und schließlich den Garten, in dem der Pförtner Trappist mit mir sprechen durfte. In einer Ecke des Gartens befand sich der kleine Friedhof.

Hier, sagte mir der Führer, sind diejenigen, die in der Trappa sterben, begraben. In dieser Umgebung leben, sterben und warten wir auf die universelle Auferstehung!

Ich glaube, der Gedanke an den Tod gibt Kraft, um im Leben der Buße durchzuhalten!

Wir kommen oft, um die Gräber unserer Brüder zu besuchen, zu beten und zu meditieren!

Von der Mitte des Gartens aus blickte ich zu der lauten Stadt auf und dachte: Wie viel Unterschied im Leben und in den Bestrebungen zwischen Ihnen oder Rom und diesem Trappa! ...

Heidnische Christen.

Das Leben der Trappisten ist mehr zu bewundern als nachzuahmen; Ohne eine besondere Berufung und eine gute Dosis Willenskraft kann man nicht umarmen. Aber es ist eine Warnung, es ist ein ständiger Vorwurf an das apathische Leben, geistlich gesehen, dass viele führen, die Christen sind, nur weil sie getauft sind.

Im Tal haben wir die Säer von Skandalen und diejenigen gesehen, die in ihre satanischen Netzwerke fallen; Wir beobachten jetzt am Fuße des Berges der christlichen Vollkommenheit jene Gleichgültigen, die sich wenig um Religion kümmern oder sie auf ihre eigene Weise praktizieren. Sie glauben, dass sie ziemlich religiös sind, weil sie manchmal die Kirche betreten und einige heilige Bilder an den Wänden des Raumes aufbewahren und sie für gute Christen halten, weil sie ihre Hände nicht mit Blut beflecken und nicht stehlen. Wenn wir über ein anderes Leben sprechen, das ewige, sagen sie normalerweise: Wenn der Himmel existiert, müssen wir ihn betreten, weil wir wahre Herren sind. Arme Blinde! Sie sind elend, des Mitgefühls würdig und betrachten sich als reich!

In unserer Zeit ist die Anzahl solcher Rosenwasserchristen enorm. Wie viele apathische Menschen wissen nicht, dass Jesus Christus, dessen Nachfolger sie sein sollten, die Lehre des Evangeliums nicht kennt, der heidnischen Strömung folgt und sich um alles kümmert, außer um ihr geistliches Leben!

Es ist nützlich, einen kurzen Blick auf ihre Lebensweise zu werfen.

Der Feiertag muss durch die Teilnahme an der Messe geheiligt werden. Stattdessen ist für sie jeder Vorwand, auch wenn er leichtfertig ist, eine Entschuldigung dafür, nicht zur Kirche zu gehen. Kino, Tänze, Spaziergänge ... immer bereit zu gehen; Arbeit wird ausgelassen, schlechtes Wetter wird überwunden, Geld wird vielleicht geliehen, aber das Leben zum Vergnügen darf nicht fehlen.

Die großen religiösen Feierlichkeiten für diese Art von Christen sind eine Gelegenheit, mehr Spaß zu haben und besser zu essen.

Für diese ist es Unsinn, wenig guten Rat zu geben; Hass zu haben und nicht vergeben zu wollen, ist persönliche Würde; An einem unmoralischen Diskurs teilzunehmen bedeutet zu wissen, wie man in der Gesellschaft lebt. Weniger anständig anzuziehen ist eine Quelle des Stolzes, weil man weiß, wie man der Mode folgt. Wenn Sie provokative Magazine und Zeitungen abonnieren, wissen Sie, wie Sie der Zeit gerecht werden können ...

Mit all diesen Freiheiten, die dem Geist des Evangeliums diametral entgegengesetzt sind, gibt man vor, für gut und religiös geschätzt zu werden.

Für moderne Christen ist der Wert heiliger Dinge umgekehrt. Für die feierliche Hochzeit in der Kirche wird bis ins Detail gesorgt: Fotos während des Gottesdienstes, Bandschneiden, Kussparade, Prozession; diese Dinge bilden die Essenz des Hochzeitsfestes; Andererseits zählen sie nicht, wenn die Zeit der Verlobung mit zu viel Freiheit verbracht wird, wenn das Hochzeitskleid sogar skandalös ist, wenn die Gäste in unanständigen Kleidern in der Kirche sind ... Sie kümmern sich nur um das sogenannte "soziale Auge"; Das Auge Gottes spielt keine Rolle.

Das gleiche passiert bei Beerdigungen; äußerer Pomp, Prozession, Kränze, künstlerisches Grab ... und sie empfinden keine Reue, wenn der Verstorbene ohne religiösen Komfort in die Ewigkeit gegangen ist.

Der einzige Akt der Religion, dem gewöhnliche Christen gleichgültig sind, ist das Ostergebot; auch wenn sie es erst nach der vorgeschriebenen Zeit verschieben und in Abständen von Jahren durchführen.

Wenn Sie sie fragen: Sind Sie Christen? Natürlich reagieren sie fast beleidigt; Wir haben das Ostergebot gemacht! ...

Das jährliche Bekenntnis und die Gemeinschaft dieser Kategorie von Seelen ist normalerweise eine einfache Entlastung der Sünden. Wenn sie einen Tag in der Gnade Gottes oder eine Woche oder höchstens einen Monat verbringen, müssen sie dem Herrn danken! ... Und bald beginnt das Leben der Sünde und der religiösen Gleichgültigkeit von neuem.

Ist das nicht das Christentum von heute? … Religion wird von vielen oft als bloße optionale Verzierung angesehen.

Der Tod wird auch für apathische Christen kommen; Sie müssen sich Jesus Christus präsentieren, um das ewige Urteil zu erhalten. Sie werden wie die törichten Jungfrauen des Evangeliums sagen: «Offen für uns, Herr! Aber der himmlische Bräutigam wird antworten: Ich kenne dich nicht! »(Matthäus, XXV12).

Jesus erkennt als seinen eigenen an und gibt den ewigen Lohn an diejenigen, die seine Lehren praktizieren, sich um die Seele kümmern, die Errettung der Seele als das einzige Geschäft des Lebens betrachten und die zufriedenstellend auf seine Einladung reagieren: Sei vollkommen Wie vollkommen ist dein Vater, der im Himmel ist.

Gleichgültige Christen sind am Fuße des Berges der geistigen Vollkommenheit; Sie werden niemals einen wirklich entschlossenen Schritt nach oben machen, es sei denn, etwas Starkes, das sie erschüttert, geschieht in ihnen oder um sie herum. Die göttliche Vorsehung hilft ihnen normalerweise bei einigen dieser Anrufe, die Tränen vergießen lassen: einer unheilbaren Krankheit, einem Tod zu Hause, einer Umkehrung des Glücks ... Leider weiß nicht jeder, wie man sie ausnutzt, und einige, anstatt aufzusteigen, gehen zu Talboden.

Diese elenden Christen brauchen eine helfende Hand, um zur richtigen Praxis des Gesetzes Gottes zu gelangen. Sie ähneln Autos mit ausgeschaltetem Motor, die darauf warten, dass sich der Anhänger bewegt.

Eifrige Menschen führen ein heiliges Apostolat durch, um apathische Seelen abzuschleppen. Sie sagen das gute Wort, überzeugen und umsichtig, je nach den verschiedenen Umständen, und geben ein gutes Buch zum Lesen, damit sie sich weiterbilden können, da Gleichgültigkeit die Tochter religiöser Unwissenheit ist .

Wenn die heidnischen Christen dieser Zeit nur einen Tag verbringen könnten

Nein, in der oben beschriebenen Trappa und wenn man das geopferte Leben so vieler Ordensleute sieht, die aus Fleisch und Knochen wie ihnen bestehen, sollte man rot werden und daraus schließen: Und was tun wir, um den Himmel zu verdienen? ...

AUF DEN BERGEN
Gefährliche Seelen.

«Ein Mann hat auf seinem Feld guten Samen gesät; aber während die Männer schliefen, kam sein Feind, um das Unkraut auf seinem Feld zu säen, und ging weg.

Als dann die Aussaat und die Körner sprossen, erschien das Unkraut. Die Knechte des Hausherrn gingen hin und sprachen zu ihm: Herr, hast du nicht guten Samen auf dein Feld gesät? Warum gibt es dann das Unkraut?

Und er antwortete ihnen: Ein Feind hat das getan. Und die Diener sprachen zu ihm: Wollen Sie, dass wir es entwurzeln? Nein, denn wenn Sie das Unkraut pflücken, müssen Sie den Weizen nicht entwurzeln. Lassen Sie beide bis zur Ernte wachsen und zum Zeitpunkt der Ernte werde ich zu den Schnitzern sagen: Sammeln Sie zuerst das Unkraut und binden Sie sie in Bündeln, um sie zu verbrennen; lege stattdessen den Weizen in meine Scheune "(Matthäus, XIII24).

Wie dieses Feld ist auch die Welt, so sind Familien.

Das Unkraut, das die Bösen darstellt, und der Weizen, das Symbol der Guten, machen deutlich, wie Atheisten und Gläubige, Entspannte und Inbrünstige, die Diener Satans und die Kinder Gottes in diesem Leben zusammen sein müssen. Nicht vom Bösen überwältigt zu werden und nicht von den Bösen oder den Entspannten beeinflusst zu werden.

In der wahrhaft christlichen Familie, in der die Eltern ihrer Aufgabe gewachsen sind, wachsen die Kinder normalerweise in Angst und Liebe zu Gott.

Es ist eine Freude, den religiösen Ernst vieler zu sehen, die, während sie auf die tägliche Arbeit warten, Zeit für das Gebet finden, für die heilige Messe auch an Wochentagen, um den Geist mit ein wenig Meditation neu zu erschaffen. Von der Kindheit bis zu diesem Lebensstandard initiiert, verbringen sie Jahre in Gelassenheit. Ohne es zu merken, und ich würde ohne große Anstrengung sagen, besteigen sie den Berg christlicher Perfektion und erreichen eine angemessene Höhe.

Aber leider werden einige Unkraut in die Nähe dieses guten Weizens geworfen. Es wird ein Freund oder Verwandter sein, der eines schlechten Tages beginnt, das Gift zu injizieren.

«Aber ist es wirklich notwendig, dass Sie jeden Tag zur Messe gehen? Überlassen Sie diese Übertreibungen denen, die im Kloster leben! ... "

"Siehst du nicht, dass dein Kleid die Leute zum Lachen bringt? Nackte Arme, tiefer Ausschnitt ... das ist Mode! ... "

«Lesen Sie immer Sakristei Bücher! ... Du lebst altmodisch! Moderne Magazine lassen Sie mit offenen Augen leben. Moral ja, aber bis zu einem gewissen Punkt; Wir sind im Jahrhundert des Fortschritts und dürfen nicht rückständig sein! »

«Morgens in der Kirche und abends in der Kirche! ... Aber wenn die Masse der Menschen fast täglich ins Kino und Fernsehen geht, warum gehst du dann nicht auch? ... Wie schlimm ist es zu sehen, was jeder sieht? ... aber weniger Skrupel! »

Fromme Seelen sind von diesen giftigen Vorschlägen betroffen. Man sollte sofort und energisch antworten: Geh zurück, Satan! ... Sprich nicht mehr mit mir! ... Verzicht auf deine Freundschaft und auch auf deinen Gruß! ... Gehen Sie mit Ihren Kollegen und bleiben Sie am Fuße des Tals! Lass mich meinen Aufstieg zum Guten fortsetzen!

Man hat die Pflicht, auf diese Weise das Unkraut zu behandeln, das, wie Jesus Christus sagt, ins ewige Feuer geworfen wird, um zu brennen. Bei bestimmten Gelegenheiten braucht es eine Festung, die ein Geschenk des Heiligen Geistes ist und die jeder zeigen muss!

Wenn man nicht sehr entschlossen ist, bestimmte perverse Unterstellungen vollständig abzuschneiden, beginnt allmählich das Unkraut zu sprießen, das Satan durch eine falsche Freundschaft sät.

Wie viele schöne Seelen sind auf dem Weg zur Perfektion stehen geblieben und wie viele andere sind zum Fuß des Berges und vielleicht zum Talboden zurückgekehrt! ...

Aufmerksamkeit auf die Prinzipien!

Diejenigen, die anfangs nicht stark sind und anfangen zu zögern, spüren die geistige Verlangsamung: Einige Messen werden vernachlässigt, das Gebet wird verkürzt, die kleinen Demütigungen sind zu schwer, man gibt leicht der Eitelkeit nach, wartet gespannt auf weltlichen Spaß! ...

Es hört hier nicht auf, weil die menschliche Schwäche groß ist und die Anziehungskraft auf das Böse stark ist; es zu besteigen ist schwierig, aber abzusteigen ist schnell erledigt.

Diese Seele, die einst inbrünstig war und jetzt nicht die Anziehungskraft auf Jesus und die heiligen Dinge spürt und zu sich selbst zurückkehrt, versucht, die Reue zu beruhigen:

Ich besuche Shows, das stimmt; aber ich gehe nicht für ein schlechtes Ende dorthin; Wenn eine Szene skandalös ist, senke ich meine Augen. Also habe ich Spaß und sündige nicht! ...

Christliche Seele, und denkst du nicht an das schlechte Beispiel, das du gegeben hast? Und denkst du nicht über das Böse nach, das du deinem Geist zufügst? Und diese schlechten Gedanken und Wünsche und diese schlechten Vorstellungen, die dich oft angreifen, und diese starken Versuchungen ... und vielleicht dieser Fall ... sind sie nicht die Wirkung der Shows, die man gesehen hat?

Mein Kleid ist nach Mode. Aber welchen Schaden ziehe ich so an? Wo ist es falsch, mit bloßen Armen zu gehen und einen Minirock anzuziehen? Wenn ich keine schlechte Absicht habe, fehlt die Sünde und ich kann ruhig bleiben!

Aber können Sie wissen, welchen Schaden Sie denen zufügen, die Sie beobachten, insbesondere Menschen des anderen Geschlechts? Wirst du Gott nicht Rechenschaft über die schlechten Blicke und bösen Wünsche geben, die Satan durch deine Schuld bei anderen hervorrufen kann?

Was gesagt wurde, macht deutlich, dass es Seelen gibt, die von Gott sein und ihn nicht beleidigen möchten und gleichzeitig das Leben genießen möchten, wenn sie der weltlichen Strömung folgen.

Jesus antwortet ihnen: «Niemand kann zwei Herren dienen; sicherlich wird er entweder den einen hassen und den anderen lieben, oder er wird den ersten lieben und den zweiten verachten "(Matthäus, vi24).

Überraschung.

Vor ein paar Monaten, seit ich diese Seiten geschrieben habe, ist etwas für uns passiert.

Eine Henne, die im Hühnerstall hockte, begann wiederholt zu glucksen. Die Herrin, die glaubte, das Ei bereits ausgegeben zu haben, näherte sich und streckte ihre Hand aus, um es zu nehmen. Ein Schrei der Angst hallte sofort wider: Unter der Henne befand sich eine Viper, die der Herrin in die Hand biss.

Alles wurde getan, um die Frau zu retten, aber am nächsten Tag starb sie in einem Krankenhaus in Catania.

Es war eine Überraschung, aber eine fatale Überraschung, die zum Tod führte.

Wenn eine christliche Seele unter zwei Herren leben will, in der Hoffnung, Gott nicht ernsthaft zu beleidigen, wenn er es am wenigsten erwartet, fällt sie einer Überraschung zum Opfer, gibt einer unmoralischen Lesart nach oder verweilt bei einem unreinen Blick oder fällt hinein Unehrlichkeit.

Wie viele Reue und wie viele schwere Sünden bringen die konfessionellen Seelen zu Füßen, die einmal zart und inbrünstig waren und dann geschwächt wurden!

Tödlicher Hang.

Eines Tages befand ich mich am Rande des Kraters des Ätna, immens und imposant; Es gab keine vulkanische Aktivität außer vereinzelten Rauchwolken. Ich konnte vorsichtig absteigen und den Boden des Kraterbodens überqueren. Einige Ampeln deuteten auf Erdrutsche hin.

Daneben befindet sich der Nordostkrater, kleiner als ein Kilometer im Umfang, aber sehr aktiv. Als ich mich auf dem Lavavorsprung gesichert hatte und ihn in seiner ganzen Pracht betrachtete, fühlte ich einen Schauer: sehr tief, unglaublich steil, nach allen Flammen und Rauch, ununterbrochenes Brüllen, schreckliches Rumpeln der Lavamasse ...

Dies war ein sehr gefährlicher Ort, sagte ich mir; schau es dir einfach aus der Ferne an.

Kurz darauf beschloss ein deutscher Wanderer, der das Spektakel genau betrachten und fotografieren wollte, auf eine bestimmte Höhe abzusteigen. Er hatte es nie getan!

Sobald der Deutsche abzusteigen begann, stellte er fest, dass der Boden weich war, weil er aus Lava-Asche bestand. Er wollte zurück, konnte aber nicht klettern; Auf allen vieren hatte er die glückliche Idee, mit der Kamera anzuhalten und sich von seiner besten Seite abzustützen. Dort blieb er lange und wartete auf Hilfe.

Die Vorsehung wollte, dass Lapilli vom Grund des Kraters geworfen wurden, der sich auf der Asche des Abhangs ausbreitete. Zum Glück war der unglückliche Mann nicht betroffen. Als sich die Lapilli abkühlten, konnte er sie als Stütze verwenden und kam langsam aus dem Krater heraus. Der Wanderer war erschöpft, vom Tod ins Leben zurückgekehrt; wir hoffen, er hat auf eigene Kosten gelernt.

Der Vulkanhang ist gefährlich; aber der Hang des Bösen ist noch gefährlicher. Wer geistiger Inbrunst im Wege stand und dann stehen blieb und sich zurückzog, kann als auf dem Weg zum Untergang stehend bezeichnet werden, denn wie Jesus Christus sagt: «Wer seine Hände auf den Pflug legt und dann zurückschaut, tut dies nicht es ist für das Himmelreich geeignet "(Lukas, ivG).

Die Sicherheit dieses Wanderers war die Entscheidung, zurück zu gehen und die Mittel zu ergreifen, die ihm beim Klettern halfen.

Eine herzliche Einladung richtet sich an die Seelen, die auf dem Weg zum Berg des spirituellen Lebens stehen geblieben sind oder sich zurückgezogen haben: Bist du glücklich mit dir selbst? ... Ist Jesus glücklich mit dir? Hattest du mehr Freude, als du ganz Jesus warst oder jetzt, wo du in einem Teil der Welt bist? ... Sagt Ihnen die christliche Wachsamkeit, die im Evangelium so verankert ist, nicht, dass Sie auf das Kommen des himmlischen Bräutigams vorbereitet sein sollen? ... Entscheiden Sie sich also, angeregt durch guten Willen, für ein großzügiges christliches Leben. Setzen Sie die tägliche Meditation und Ihre Gewissensprüfung fort. verachten den menschlichen Respekt oder die Kritik an anderen; Holen Sie sich gute Freundschaften, die als Ansporn für die Tugend dienen. Setzen Sie die Ausübung kleiner Demütigungen oder spiritueller Blütchen fort. Sie sind seit einiger Zeit wie Winterbäume, ohne Blätter, ohne Blumen und ohne Früchte; Starten Sie den spirituellen Frühling. Das Öl Ihrer Lampe ist versagt, was die törichten Jungfrauen betrifft; Fülle deine Lampe, damit dein Licht scheint und andere Seelen zu Gott sendet.

"Gesegnet ist der Diener, den der Meister bei seiner Rückkehr wachsam finden wird" (Matthäus, xxiv4 G).

NACH OBEN
Schöne Seelen!
Mitten im Winter, im Januar, während die Pflanzen ohne Blätter und ohne Blüten inkubieren und auf den Frühling warten, ist nur ein Baum, zumindest im Klima Siziliens, schön und reichlich blumig; ist der Mandelbaum. Der Maler ist inspiriert und porträtiert ihn; Blumenliebhaber nehmen einen Zweig ab und stellen ihn in die Vase; Diese kleinen Blumen halten lange.

Hier ist ein Bild der glühenden christlichen Seele, die darauf aus ist, an die Spitze der Perfektion zu klettern!

Der Mandelbaum sticht zwischen den Pflanzen ohne Blumen hervor; So behält die glühende Seele, obwohl sie zwischen geistig sterilen und kalten Menschen lebt, die volle Vitalität ihres Geistes und zeichnet sich durch Tugend aus. Wer das Schicksal hat, es zu behandeln, muss zumindest in seinem Herzen sagen: Es gibt gute Menschen auf der Welt!

Es gibt solche Menschen auf der Welt; Sie sind nicht zu zahlreich, wie man möchte, aber es gibt große Gruppen zwischen Frauen und Männern, zwischen Jungfrauen und verheirateten Paaren, zwischen Armen und Reichen.

Mit wem können sie vergleichen? Für den, der einen Schatz gefunden hat, der auf einem Feld versteckt ist; Er verkauft, was er besitzt und geht, um dieses Feld zu kaufen.

Die frommen Seelen, von denen wir sprechen, haben verstanden, dass das Leben eine Prüfung der Liebe Gottes ist, eine Vorbereitung auf eine glückliche Ewigkeit, und sie betrachten irdische Angelegenheiten als Unterordnung unter himmlische Angelegenheiten. Ihr Streben ist es, nach christlicher Vollkommenheit zu streben.

Idee der Perfektion.

Perfektion bedeutet Vollständigkeit; im spirituellen Leben zeigt es den Willen an, jeglichen Mangel, jeden Fleck, jeden Maulwurf zu vermeiden, der das Weiß der Seele verdecken kann. Perfektion muss der einzige Zweck schöner Seelen sein, das Streben großzügiger Herzen.

Perfektion bedeutet auch Delikatesse von Formen; im spirituellen Leben bedeutet es hervorragende Tugend, fast einen Superlativ im Guten, der mit keiner Mittelmäßigkeit zufrieden ist.

Perfektion bedeutet: Gutes tun, nur Gutes tun und es exquisit richtig machen; und dass alles, was wir tun, wie klein es auch sein mag, ein spirituelles Meisterwerk ist, eine Hymne an Gott.

Perfektion hat ihre Grade.

Absolute Perfektion hier auf Erden ist für uns nicht möglich, aber wir können näher daran heranrücken und mehr oder weniger unser Leben, unsere Handlungen perfektionieren.

Der erste Grad der Vollkommenheit ist der Zustand der Freundschaft mit Gott und das Wesentliche, das für jeden absolut notwendig ist. Dies würde dem Himmel das Recht geben. Es war wahr, dass alle Seelen diesen ersten Grad an Perfektion hatten!

Es gibt jedoch besseres: den zweiten Grad, der darin besteht, nicht nur die Todsünde, sondern auch die Todsünde zu vermeiden; Wir versuchen, mit Gottes Hilfe allmählich zu kommen, um keine voll empfundenen Todsünden mehr zu begehen und diejenigen zu verringern, die halb befreite, arme Früchte menschlicher Gebrechlichkeit sind.

Der dritte Grad ist der beste: Gott gut zu dienen, nicht nur als Diener oder Söldner, sondern auch als Kinder, für intime Liebe.

Betrachten Sie nun den Zustand der Vollkommenheit, der für die Praxis der Evangelischen Räte von Bedeutung ist: normalerweise im religiösen Staat, mit dem dreifachen Gelübde der Armut, des Gehorsams und der vollkommenen Keuschheit. In diesem Zustand nennt Jesus die Seelen, die er liebt. Diejenigen, die ihn immer noch nicht umarmen und seine Berufung spüren können, sagen nicht nein zu Jesus. Der Eintritt in den religiösen Staat ist so glücklich, dass nur im Himmel es geschätzt werden kann. Diejenigen, die bereits da sind, lieben sie von ganzem Herzen, korrespondieren mit aller Kraft mit ihnen und tränken jeden mehr als seinen Geist!

Und die Anderen? Sie sollten ihr Bestes tun, um das Leben und den Geist religiöser Männer und Frauen im Jahrhundert nachzuahmen, und das fromme Verlangen nach dem wettmachen, was sie mit Werken nicht können.

Fragen Sie sich die Gnade der Vollkommenheit mit dieser Ejakulation: Reinstes Herz der Jungfrau Maria, erhalten Sie für mich von Jesus die christliche Vollkommenheit und die Reinheit und Demut des Herzens!

Nachdem man die Idee der Perfektion bereits klargestellt hat, muss man wissen, wie man sich in der Praxis verhält, um effektiv danach zu streben, und welche Tugend man ständig im Auge behalten muss, um nicht entmutigt zu werden. Tugend, Mutter und Lehrerin, ist Demut.

Demut.

Ich brachte den Vergleich des blühenden Mandelbaums; Wir betrachten diesen Baum immer noch. Es hat einen massiven Stamm, ist aber mit einer dunklen und rauen Rinde bedeckt; es scheint im Gegensatz zu der Zartheit der Blumen zu stehen; Der Baum würde ohne die raue Rinde besser aussehen, aber wenn diese einmal entfernt wäre, würde es nie wieder Blumen oder Früchte geben.

Spirituelle Menschen, die jeden Tag viele gute Werke tun, erkennen, dass sie viele Fehler haben. sie bedrängen sie, weil sie sich gerne perfekt sehen würden, und sie werden oft entmutigt.

Wehe ihnen, wenn sie keine Mängel hatten! Sie wären ähnlich wie Bäume ohne Rinde. Während sich das Lebenselixier durch die kleinen Kanäle in der Rinde auf die gesamte Pflanze ausbreitet, wird das gesamte geistige Leben durch die Anhäufung persönlicher Mängel genährt und vorsorglich erhalten. Es ist die Asche, die das Feuer hält.

Wenn es keine Mängel gäbe, hätte der geistige Stolz die Oberhand, was tödlich ist. Demut ist Jesus so lieb, dass man, um sie manchmal im Herzen zu behalten, in bestimmte Mängel geraten kann, damit die Seele Demut, Vertrauen und größere Liebe vollbringen kann. Deshalb lässt Jesus geistige Schwächen zu, um die Seelen zu mildern.

Im Geheimnis des Herzens muss die Überzeugung von der eigenen Schwäche immer in sich behalten werden, um die allmähliche Arbeit, die der Herr tun möchte, nicht zu verderben. Kein menschlicher Mangel oder keine menschliche Schwäche kann Jesus von einer demütigen und guten Seele vertreiben.

Der fromme Mensch, der einen Mangel begeht, entweder aus Impulsivität des Charakters oder wegen geistiger Schwäche, erkennt, dass er nach so vielen Zwecken unglücklich ist, und ist überzeugt, dass ohne die Hilfe Gottes diejenigen, die wissen, in welche schweren Sünden fallen und lernen würden, zu sympathisieren und zu ertragen der nächste.

Sogar die Heiligen hatten normalerweise ihre Unvollkommenheiten und waren nicht überrascht, so wie diejenigen, die auf einem Berg klettern und Staub auf ihren Schuhen oder auf ihren Kleidern sehen, nicht überrascht sind; Das Wesentliche ist, vorwärts zu gehen, Demut und Seelenfrieden zu bewahren.

die Heiligkeit von Don Bosco ist imposant; er wirkte sogar im Leben Wunder; Ruhm der Heiligkeit ging ihm überall voraus; seine geistigen Söhne verehrten ihn. Dennoch machte er von Zeit zu Zeit einige Fehler. Eines Tages in einer Diskussion wurde er zu heiß; Schließlich bemerkte er, dass er vermisst hatte. Es war vor der Messe; eingeladen, sich anzuziehen und das Heilige Opfer zu beginnen, antwortete er: Warte ein wenig; Ich muss gestehen.

Ein anderes Mal hatte Don Bosco Maestro Dogliani in Anwesenheit einiger Gäste nachdrücklich gerügt. Letzterer hatte diese Behandlung nicht von dem erwartet, der ihn so sehr schätzte und ihm eine Notiz über diesen Tenor schrieb: Ich dachte, Don Bosco sei ein Heiliger; aber ich sehe, dass er ein Mann wie alle anderen ist!

Don Bosco antwortete in seiner Demut, gleich der Heiligkeit, nachdem er die Notiz gelesen hatte, Dogliani: Sie haben völlig Recht: Don Bosco ist ein Mann wie alle anderen; Bete für ihn.

Da wir daher davon überzeugt sind, dass Mängel nicht das eigentliche Hindernis für das spirituelle Leben sind, sollten wir einige von ihnen besonders betrachten, um sie zu bekämpfen, da es böse wäre, mit den eigenen Fehlern Frieden zu schließen.

Schlechte Kräuter kommen auf gutem Boden auf; aber der wachsame Bauer übergibt sofort die Hacke, um sie zu entwurzeln.

Fällen.

Ein zu bekämpfender Fehler ist das moralische Töten in den Tests.

Bewegung ist Leben. Jesus, der im Wesentlichen das Leben ist, ist in Seelen in ständiger Aktivität, besonders in denen, die ihm am nächsten stehen. Solange diese für die Ewigkeit mehr nachgeben und oft Liebesbeweise haben, unterwirft sie sie bestimmten Leiden.

Seelen wissen oft nicht, wie sie sich verhalten sollen, wie Jesus es wünscht; In ihrer Schwäche sagen sie: Herr, dieses Kreuz ... ja! Aber das ... nein! ... Bisher okay; darüber hinaus nein, absolut!

Unter dem Gewicht des Kreuzes rufen sie aus: Es ist zu viel! ... Aber Jesus hat mich verlassen! ...

Unter solchen Umständen ist Jesus näher; Er arbeitet intensiver in Herzen und möchte, dass sie den Entwürfen seines liebenden Willens völlig überlassen werden. Oft ist Jesus, der mit Misstrauen konfrontiert ist, gezwungen, den Vorwurf zu machen, den er während des Sturms an die Apostel gerichtet hat: «Wo ist dein Glaube? »(Lukas, VIII2S).

Die Tugend der spirituellen Menschen wird in Prüfungen anerkannt, da sich der Wert der Soldaten im Kampf manifestiert.

Über wie viele klagt Jesus, weil sie leicht das Vertrauen in ihn verlieren, als könnte er die, die er liebt und liebt, nicht behandeln!

Selbstliebe.

Selbstliebe schlüpft in die Herzen derer, die Gott nahe stehen. Spirituelle Menschen, die Selbstliebe nicht absichtlich gutheißen, müssen gestehen, dass sie eine gute Dosis davon haben. Auch ohne es zu merken und ohne es ausdrücklich zu wollen, haben sie ein hohes Selbstverständnis; sie sagen in Worten: Ich bin eine sündige Seele; Ich verdiene nichts! aber wenn sie eine Demütigung erhalten, besonders von denen, die es nicht erwarten, beginnen sie sofort und dann ... öffnen Sie den Himmel! Beschwerden, Zauber, Aufregung ... mit wenig Erbauung der anderen, die kommentieren: Er sah aus wie eine heilige Seele ... ein Engel auf Erden ... und stattdessen! ... Geld und Heiligkeit, die Hälfte der Hälfte!

Es kann nicht geleugnet werden, dass geschlagene Selbstliebe wie ein verwundeter Tiger ist und viel Tugend erforderlich ist, um ruhig zu bleiben. Wer auf dem Weg der Tugend vorankommen will, muss sich bemühen, in Frieden Demütigungen zu empfangen, wo immer sie herkommen. Sogar heilige Menschen können schreckliche Demütigungen erleiden. Jesus erlaubt es ihnen, weil er möchte, dass diejenigen, die ihn akzeptieren, einige Merkmale seiner heiligen Menschlichkeit, die in der Passion so gedemütigt wurden, in sich selbst reproduzieren.

Es werden Vorschläge gemacht, die in Zeiten der Demütigung nützlich sind.

Erhielt eine Notiz, eine Zurechtweisung, eine unhöfliche, tue alles, um zuerst die äußere Ruhe und dann die innere zu bewahren.

Äußere Ruhe kann erreicht werden, indem man absolut still ist, was den Schutz vieler Fehler darstellt.

Innere Ruhe wird beobachtet, indem man die demütigenden Worte, die man hört, nicht überdenkt. Je mehr man sich im Geist erholt, desto unverschämter wird die Selbstliebe.

Denken Sie vielmehr an die Beleidigungen, die Jesus in der Passion hatte. Du, mein Jesus, wahrer Gott, gedemütigt und beleidigt, du hast alles in Stille ertragen. Ich biete dir diese Demütigung an, um dich denen anzuschließen, die du leidest. Es ist auch nützlich, im Kopf zu sagen: Ich akzeptiere, o Gott, diese Demütigung, um eine Gotteslästerung zu reparieren, die gerade gegen dich gesagt wird!

Jesus schaut zufrieden auf die bedrängte Seele, die sagt: Danke, o Gott, für die gesendete Demütigung!

Jesus sagte nach einer großen Demütigung zu einer privilegierten Seele: Danke, dass ich dich demütigen ließ! Ich habe das erlaubt, weil ich dich gut in Demut verwurzeln will! Bitte um Demütigungen, die du mir gefallen wirst!

Wir sollten großzügig nach diesem Grad an Perfektion streben.

Erhebendes Beispiel.

Der selige Don Michele Rua, Nachfolger des Heiligen Johannes Bosco in der Regierung der Salesianer-Kongregation, erlangte die Ehre des Altars.

Seine Demut stach unter allen Umständen hervor, besonders bei Demütigungen. Eines Tages schimpfte ein solcher Mann gegen ihn und erzählte ihm Beleidigungen und erniedrigende Titel; Er blieb stehen, als er den Sack des Missbrauchs leerte. Don Rua war immer noch ruhig da; Schließlich sagte sie: Wenn sie nichts mehr zu sagen hat, segne der Herr sie! und feuerte ihn.

Ein Pfarrer war anwesend, der, obwohl er die Tugend von Don Rua kannte, über sein Verhalten erstaunt war. Wie habe er all diese Beleidigungen gehört, ohne etwas zu sagen?

Während dieser Typ sprach, dachte ich an etwas anderes und gab seinen Worten kein Gewicht.

So verhalten sich die Heiligen!

Vermeiden Sie Beschwerden.

Normalerweise ist es keine Sünde, sich zu beschweren. Sich häufig und für eine Kleinigkeit zu beschweren, ist ein Defekt.

Wenn Sie sich beschweren wollten, würde es nie an Möglichkeiten mangeln, denn Sie sehen so viele Ungerechtigkeiten, so viele Mängel werden im nächsten gefunden, so viele Pannen treten auf, dass Sie sich von morgens bis abends beschweren sollten.

Denjenigen, die zur Perfektion neigen, wird empfohlen, sich nicht zu beschweren, außer in Ausnahmefällen, wenn die Beschwerde eine gute Wirkung hat.

Was nützt es, sich zu beschweren, wenn eine Unannehmlichkeit nicht behoben werden kann? Es ist besser, beschämt und still zu sein.

Der heilige Johannes Bosco fragte nach dem Weg, sich selbst zu beschämen, unter anderem sagte er: Beschwere dich über nichts, weder über die Hitze noch über die Kälte.

Im Leben des Heiligen Antonius, Bischof von Florenz, lesen wir eine erbauliche Tatsache, die hier nicht durch Nachahmung, sondern durch Erbauung dargestellt wird.

Dieser Bischof war aus dem Haus gekommen und um den nieseligen Himmel zu sehen, während der Wind stark wehte, rief er aus: Oh, was für ein schlechtes Wetter!

Niemand wird diesen heiligen Bischof für Sünde oder Mangel verantwortlich machen wollen, für solch einen spontanen Ausruf! Doch der Heilige, der in seiner Zartheit nachdachte, argumentierte folgendermaßen: Ich sagte: "Tempaccio! »Aber ist es nicht Gott, der die Naturgesetze regiert? Und ich wagte es, mich darüber zu beschweren, was Gott hat! ... Er kehrte ins Haus zurück, steckte einen Sack in seine Brust, versiegelte ihn mit einem kleinen Riegel und warf dann den Schlüssel in den Arno. Er sagte: Um mich zu bestrafen und nicht in denselben Defekt zurückzufallen, werde ich bringen dieses Haarhemd, bis Sie den Schlüssel finden! Einige Zeit verging. Eines Tages wurde dem Bischof am Tisch ein Fisch überreicht; im Mund davon war der Schlüssel. Er verstand, dass Gott diese Buße gemocht hatte und zog dann seinen Sack aus.

Wenn viele, die sagen, dass sie spirituell sind, für jede relevante Beschwerde einen Sack tragen sollten, sollten sie von Kopf bis Fuß bedeckt sein!

Weniger Beschwerden und mehr Demütigung!

Ein großer Fehler.

Bestimmte empfindliche Gewissen machen das Sakrament der Beichte zu schwer und nicht sehr fruchtbar.

Bevor sie zum Bußgericht gehen, machen sie normalerweise eine lange und nervige Prüfung. Sie glauben, dass sie, indem sie das Gewissen gründlich hinterfragen und dem Beichtvater eine detaillierte Anklage vorwerfen, mehr in Perfektion vorankommen können; aber in der Praxis machen sie weniger Gewinn.

Die Gewissensprüfung einer empfindlichen Seele sollte normalerweise nicht länger als ein paar Minuten dauern. Es soll keine Todsünden geben; Wenn es zufällig welche gäbe, würde es sofort wie ein Berg in einer Ebene auffallen.

Da es sich also um Venialität und Defekte handelt, reicht es aus, eine einzige Todsünde im Geständnis zu beschuldigen. der Rest wird im Allgemeinen massenhaft beschuldigt.

Die Vorteile sind somit: 1) Der Kopf ist nicht unnötig müde, weil eine sorgfältige Untersuchung den Geist unterdrückt. 2) Es wird nicht viel Zeit verschwendet, weder vom Büßer noch vom Beichtvater und denen, die warten. 3) Indem Sie die Aufmerksamkeit auf ein einzelnes Manko lenken, es verabscheuen und ernsthaft vorschlagen, es zu korrigieren, wird sich mit Sicherheit eine spirituelle Verbesserung ergeben.

Fazit: Die Zeit, die Sie für eine lange Prüfung und eine lang anhaltende Anklage aufwenden möchten, sollte genutzt werden, um Reue und Liebe zu Gott zu üben und den Zweck eines besseren Lebens effektiv zu erneuern.

PERFEKTIONSÜBUNGEN
Straße.

Die Seele ähnelt einem Garten. Wenn es gepflegt wird, produziert es Blumen und Früchte; Wenn es vernachlässigt wird, produziert es wenig oder nichts.

Der göttliche Gärtner ist Jesus, der die mit seinem Blut erlöste Seele unendlich liebt: Er umgibt sie mit einer Hecke, um sie gut zu halten; es lässt sie das Wasser ihrer Gnade nicht vermissen; zu gegebener Zeit und vorsichtig beschneiden, um überflüssiges, gefährliches oder schädliches zu beseitigen. Die Ernte verspricht eine Fülle von Früchten. Wenn der Garten nicht den Behandlungen entspricht, wird er nach und nach sich selbst überlassen; Die Hecke wird abgeholzt und die Dornen und Dornen ersticken die Pflanzen.

Die Seele, die Gott Ehre geben und viel Frucht für das ewige Leben geben möchte, lässt Jesus die Handlungsfreiheit, überzeugt davon, dass er mit äußerster Weisheit arbeitet.

Nicht alle Pflanzen tragen die gleichen Früchte; Der Besitzer einer Pflanze möchte Orangen, von anderen Zitronen, von einer dritten Traube sammeln ... So verspricht der Himmlische Gärtner, während er sich um alles kümmert und arbeitet, von jedem etwas Besonderes.

Jesus ist der himmlische Führer und weist jeden auf den am besten geeigneten Weg oder Weg, um ewiges Glück zu erlangen.

Wer vom Weg abkommt, unnötig müde wird, Zeit verliert und das Risiko eingeht, das Ziel nicht zu erreichen. es ist notwendig zu wissen: 1) auf welche Weise Jesus versucht, in unser Herz einzudringen; 2) wie Jesus jeden von uns übernehmen will; 3) Was ist der Zustand, der am besten zu uns passt und in dem Gott uns will?

Die Kenntnis dieser drei Dinge ist das wichtige Mittel, das die Seele dazu anspornt, sich entscheidend zur Perfektion zu erheben.

Forschung.

Es lohnt sich, ernsthaft zu untersuchen, auf welche Weise Jesus versucht, in unser Herz einzudringen, damit es sofort geöffnet werden kann. Ihn an der Tür warten zu lassen ist keine heikle Sache.

Die göttliche Gnade ist weder sensationell noch sensibel. es wirkt geistig in unserem Geist mit Lichtern, die als aktuelle Inspirationen oder Gnaden bezeichnet werden.

Es ist notwendig zu meditieren, welche Lichter unseren Intellekt normalerweise sowohl im Gebet als auch zu anderen Zeiten erleuchten. Welche Bewegungen und Eindrücke der göttlichen Gnade wirken stärker auf unser Herz.

In diesen Lichtern, in diesen augenblicklichen und unerwarteten Eindrücken, die oft in den Geist zurückkehren und weitergehen, liegt die Anziehungskraft der Gnade.

In dieser intimen Arbeit, die in jedem Herzen stattfindet, müssen verschiedene Momente der Seele unterschieden werden: 1) die der gewöhnlichen Gnade; 2) das der besonderen Gnade; 3) das von Bedrängnissen. Im ersten Moment wird die Anziehungskraft der Gnade ein Verlangen nach Gott sein, eine Tendenz zu Gott, eine Übergabe an Gott, eine Freude am Denken an Gott. Die Seele muss auf diese Einladungen achten, um dieser Anziehungskraft zu folgen.

Im zweiten Moment sind die Eindrücke der göttlichen Gnade stärker und ihre Anziehungskraft wird sich in brennenden Wünschen manifestieren, kombiniert mit lebhaften Gefühlen einer liebevollen Reue, mit einer süßen Unruhe, mit einer völligen Verlassenheit in den Händen Gottes, mit einer tiefen Vernichtung, mit ein Gefühl der Gegenwart Gottes, lebendiger und ausgedrückter und mit ähnlichen Eindrücken, die die Faser der Seele bewegen und durchdringen, Eindrücke, denen man treu sein muss und von denen man sich erlauben muss, einzudringen und sich der Handlung der göttlichen Gnade zu überlassen.

Im dritten Moment muss untersucht werden, auf welche Weise die göttliche Gnade das Herz dazu bringt, Bedrängnisse anzunehmen, sie zu ertragen und inmitten der unruhigen Schmerzen in Frieden zu bleiben. Es könnte der Geist der Buße und der Wunsch sein, die Gerechtigkeit Gottes zu befriedigen, dh eine demütige Unterwerfung unter die göttlichen Urteile oder eine großzügige Aufgabe seiner Vorsehung oder eine innige Resignation gegenüber seinem Willen; oder die Liebe Jesu Christi oder eine hohe Wertschätzung seines Kreuzes und der damit verbundenen Güter oder eine einfache Erinnerung an die Gegenwart Gottes oder eine friedliche Ruhe in ihm.

Je mehr sich die Seele einer Anziehungskraft ergibt, desto mehr profitiert sie von ihren Kreuzen.

Das Geheimnis.

Das große Geheimnis des spirituellen Lebens ist folgendes: Kennen Sie den Weg, auf dem Gnade die Seele führen und sich darin niederlassen möchte.

Betreten Sie diesen Weg großzügig und gehen Sie ständig.

Kommen Sie wieder auf die Strecke, wenn Sie aussteigen.

Lassen Sie sich vom Geist Gottes fügsam leiten, der mit der Anziehungskraft seiner besonderen Gnade zu jeder Seele spricht.

Abschließend muss man sich an seine Gnade und sein Kreuz anpassen. Jesus Christus, ans Kreuz genagelt, brachte seine Gnade und seinen Geist daran an; Wir müssen daher das Kreuz, die Gnade und die göttliche Liebe in unsere Herzen eindringen lassen, drei Dinge, die nicht getrennt werden können, da Jesus Christus sie miteinander vereint hat.

Die innere Anziehungskraft der Gnade bringt uns mehr zu Gott als alle äußeren Mittel, Gott selbst zu sein, der es sanft in die Seele einführt, wofür er das Herz erweicht, es entführt und gewinnt, um es nach seinem Belieben zu beherrschen.

Das kleinste Wort eines geliebten Menschen ist süß und lieb. Ist es deshalb nicht richtig, dass die am wenigsten göttliche Inspiration, die Jesus uns fühlen lässt, mit den Dispositionen eines treuen und voll gelehrigen Herzens akzeptiert wird?

Wer die Bewegung der Gnade nicht treu akzeptiert und nicht tut, was er kann, um zu korrespondieren, verdient keine weitere Gnade, um mehr zu tun.

Gott nimmt seine Gaben weg, wenn die Seele sie nicht schätzt und sie nicht Früchte tragen lässt. Wir sind verpflichtet, Gott unsere Dankbarkeit für das zu bezeugen, was in uns wirkt, und ihm unsere Treue zu zeigen; Dankbarkeit und Loyalität in Bezug auf vier Dinge.

1. Für alles, was von Gott kommt, Dank und Inspiration, ihnen zuzuhören und ihnen zu folgen.

2. Für alles, was gegen Gott ist, das heißt für die geringste Sünde, um es zu vermeiden.

3. Für alles, was für den Herrn getan werden muss, bis zu unseren Mindestpflichten, um sie zu beachten.

4. Für alles, was uns vorstellt, für Gott zu leiden, um alles mit großem Herzen zu ertragen.

Bitten Sie Gott um Fügsamkeit gegenüber den Bewegungen seiner Gnade.

Unsere Seltsamkeit.

Wir bitten Gott, uns dazu zu bringen, unsere Sache zu gewinnen und unsere Bemühungen erfolgreich zu machen. Aber wir bringen ihn meistens dazu, seine Ursachen zu verlieren und seinen Plänen im Wege zu stehen.

Der Herr hat jeden Tag eine spirituelle Ursache. Das Objekt dieser Ursachen ist unser Herz, das der Teufel, die Welt und das Fleisch Gott entführen möchten.

Auf der Seite Gottes steht gutes Gesetz, und Er fordert bei aller Gerechtigkeit das Eigentum unseres Herzens: Hauptstädte und Früchte.

Stattdessen sprechen wir uns oft für seine Feinde aus und ziehen die Vorschläge des Teufels den Inspirationen des Heiligen Geistes vor. Wir geben uns abscheulichen Selbstgefälligkeiten für die Welt hin und geben uns den verdorbenen Neigungen der Natur hin, anstatt uns für die Rechte Gottes zu engagieren.

Und das ist keine Seltsamkeit?

Wenn wir zu den Höhen der Perfektion aufsteigen wollen, muss unsere Treue zur göttlichen Gnade bereit, ganz und beständig sein.

Die Ruhe.

So wie es eine gewisse Stabilität des Körpers gibt, dh eine Position, in der der Körper an seinem Platz ist und ruht, so gibt es auch eine Stabilität des Herzens, dh eine Anordnung, in der das Herz in Ruhe ist.

Wir müssen versuchen, diese Disposition zu kennen und zu erwerben, nicht zu unserer Befriedigung, sondern damit wir uns in dem Zustand befinden, den Gott benötigt, um in uns sein Zuhause zu errichten, das nach seinem Willen ein Ort des Friedens sein muss.

Diese Anordnung, in der das Herz an Ort und Stelle und ohne Erregung ist, besteht aus einer Ruhe in Gott und einer freiwilligen Beendigung der unnötigen Erregung von Geist und Körper.

Die Seele ist viel fähiger, die Handlung Gottes zu empfangen, und ist besser bereit, ihre Handlungen gegenüber Gott auszuführen.

Mit dieser Praxis wird, wenn sie konstant ist, eine große Leere von allem, was rein natürlich und menschlich ist, in der Seele geschaffen, und die göttliche Gnade mit übernatürlichen und göttlichen Prinzipien wird stärker und immer weiter erweitert.

Wenn die Seele weiß, wie sie sich in derselben Stille halten kann, dient alles ihrem Fortschritt. Der Entzug von Dingen, die erwünscht sein können, auch von spirituellen, trägt wesentlich dazu bei.

An dieser Stelle ist es wichtig zu beachten, dass natürliche Entbehrungen die Nahrung der Tugenden sind. Die Abtötung des Halses nährt die Mäßigkeit; Verachtung nährt Demut; Die Sorgen, die von anderen kommen, nähren die Nächstenliebe. Im Gegenteil, entzückende Gegenstände, rein natürlich, besonders wenn sie außerhalb der Grenzen der richtigen Vernunft liegen, sind das Gift der Tugenden; nicht nur, dass alle Dinge, die sich selbst gefallen, schlechte Auswirkungen haben, sondern die Störung resultiert normalerweise aus unserer Korruption und dem schlechten Gebrauch, den wir oft von solchen Dingen machen.

Deshalb suchen die erleuchteten Seelen keine entzückenden Dinge und um die Praxis der Tugenden nicht zu verlieren, achten sie treu und beständig darauf, ihr Herz immer in der gleichen Stille zu halten, während sie die Ereignisse des Lebens variieren.

Wie viele Seelen hat Jesus seit einiger Zeit um diese Vollkommenheit gebeten und wie wenige reagieren großzügig auf die Einladungen der Gnade!

Lassen Sie uns uns selbst untersuchen und wir werden sehen, dass wir aufgrund unserer Schuld und unserer Nachlässigkeit weit von der Perfektion entfernt sind. Wir können das spirituelle Leben mehr kultivieren und wir müssen Erfolg haben!

Gleichberechtigung.

Es entstehen Gedanken, die zur Meditation dienen können und sich auf das Prinzip der Gleichheit konzentrieren, dh das Empfangen und Geben.

Es muss Gleichheit zwischen den Gnaden geben, die Gott uns gibt, und unserer Entsprechung; zwischen dem Willen Gottes und unserem; zwischen den Zwecken, die wir machen, und ihrer Ausführung; zwischen unseren Pflichten und unseren Werken; zwischen unserem Nichts und unserem Geist der Demut; zwischen dem Wert und dem Wert spiritueller Dinge und unserer praktischen Wertschätzung für sie.

Gleichheit im spirituellen Leben ist notwendig; Das Auf und Ab geht zu Lasten des Gewinns.

Sie müssen in Stimmung und Charakter zu jeder Zeit und bei allen Ereignissen gleich sein. gleich in Fleiß, alle Handlungen zu heiligen, am Anfang, in der Fortsetzung und am Ende dessen, was man zu tun hat; Es erfordert Gleichheit in der Nächstenliebe für alle Arten von Menschen, beschämendes Mitgefühl und Antipathie.

Spirituelle Gleichheit muss zur Gleichgültigkeit dessen führen, was Sie mögen oder nicht mögen, und muss Sie bereit machen, sich auszuruhen und zu arbeiten, zu allen möglichen Kreuzen und Leiden, zu Gesundheit und Krankheit, vergessen oder erinnert zu werden, im Licht und Dunkelheit, Trost und Trockenheit des Geistes.

All dies wird erreicht, wenn unser Wille an dem Gottes festhält. Jeder strebt danach, diesen Grad an Vollkommenheit zu erreichen.

Darüber hinaus erfordert Perfektion Folgendes:

Mehr Demut als Demütigung.

Mehr Geduld als Kreuze.

Mehr Werke als Worte.

Mehr Sorge für die Seele als für den Körper.

Mehr Interesse an Heiligkeit als an Gesundheit.

Mehr Loslösung von allem als echte Trennung von allem.

Praktische Frucht.

Nehmen Sie aus der Betrachtung dieser Geheimnisse der Vollkommenheit einige praktische Früchte und lassen Sie das Werk der göttlichen Gnade in unseren Herzen nicht unwirksam.

1. Gott sei Dank für alle Gnaden, die er uns bisher gegeben hat.

2. Erkennen Sie den Missbrauch, den wir daraus gemacht haben, aufrichtig an und bitten Sie Gott um Vergebung.

3. Versetzen Sie sich in die Disposition, die Gott von uns verlangt, fest entschlossen, die Hilfe, die er uns immer noch anbietet, heilig zu nutzen.

4. Um eine feste und stabile Lösung zu erhalten, betreten Sie die heiligsten Herzen Jesu und Mariens. In unauslöschlichen Buchstaben geschrieben die Lebensregel zu lesen, der wir folgen wollen, und eine solche Sichtweise wird unsere Wertschätzung und unsere Liebe zu dieser Lebensnorm verdoppeln.

5. Bete und bitte Jesus und seine Mutter, unsere Entschlossenheit zu segnen. Belebt durch das festeste Vertrauen in ihren Schutz, werden wir zum Beispiel mutig die großen und erhabenen Maximen praktizieren, nach denen Gott möchte, dass wir unser Leben regulieren.

LIEBE GOTTES
Erkenne Jesus und liebe ihn.

Seelen des guten Willens werden ermutigt, Jesus zu lieben. Jesus ist die Perle der Liebe; Gesegnet sind diejenigen, die wissen, wie man ihn liebt! Die Kenntnis seiner göttlichen Vollkommenheit dient als Ansporn, sich eng mit ihm zu vereinen.

Jesus ist Treue.

Diejenigen, die ihn wirklich lieben, hoffen auf alles, denn alles wird von Jesus versprochen. Er ist der Autor, das Objekt und der große Grund für unsere Hoffnung. In Jesus wurden wir zur Gesellschaft der Heiligen berufen, um Ruhm, Ehre und ewige Freude im Paradies zu erlangen.

Komm schon, christliche Seelen, wenn wir Jesus lieben, erwarten wir zuversichtlich den Herrn; Lasst uns in den von Gott erlaubten Prüfungen männlich handeln und unser Herz stärken. Diejenigen, die auf den Herrn hoffen, werden nicht verwirrt sein.

Jesus ist Weisheit.

Die Liebe zu Jesus muss treu und fügsam sein und glauben. Diejenigen, die Jesus wirklich lieben, glauben alles, was Jesus gesagt hat und erkennen in Jesus die Höchste Wahrheit. es zögert nicht und schwankt nicht, sondern nimmt freudig jedes Wort Jesu an.

Jesus war bis zum Tod und Tod von Croce gehorsam. Wer Jesus liebt, rebelliert weder gegen Gott noch gegen göttliche Pläne, sondern überlässt sich mit Schnelligkeit, mit einem lustigen Geist, mit Hingabe, Treue und Frömmigkeit ganz der Vorsehung und dem göttlichen Willen und sagt in Schmerzen: Jesus, tu deine entzückender Wille und nicht meiner!

Jesus war sehr empfindlich in seiner Liebe: «Er hat den gebogenen Stock nicht gebrochen und die Begasungslampe nicht gelöscht» (Matthäus, XII20). Diejenigen, die Jesus wirklich lieben, sind ihrem Nächsten gegenüber nicht unverschämt, sondern fügsam gegenüber dem Wort von ihm und seinem Gebot: «Hier ist mein Gebot: Liebt einander, wie ich euch geliebt habe! (Joh. XIII34).

Jesus ist sehr mild; Deshalb sind diejenigen, die Jesus lieben, mild, überwinden Neid und Eifersucht, weil sie mit Jesus und nur mit Jesus zufrieden sind.

Diejenigen, die Jesus wirklich lieben, lieben nichts anderes als Ihn, weil er in Ihm alles besitzt: wahre Ehre, wirklichen und ewigen Reichtum, geistige Würde.

O Liebe zu Jesus, komm und bring uns das sanfteste Feuer, das in deinem Herzen brennt, und es wird kein Verlangen mehr in uns geben, kein irdisches Verlangen, außer dir oder Jesus, das über alles liebenswert ist!

Jesus ist unendlich gütig, süß, süß, mitfühlend, barmherzig für alle. Daher kann die Liebe zu Jesus nur für die Armen, Kranken und Minderwertigen gütig und nützlich sein. gütig und nützlich für diejenigen, die hassen, diejenigen, die verfolgen oder diejenigen, die verleumden, gütig für alle.

Welche Güte hatte Jesus, die Betroffenen zu trösten, alle willkommen zu heißen und zu vergeben!

Wer wirklich Liebe zu Jesus zeigen will, zeigt nachbarschaftliche Güte, Güte und Barmherzigkeit.

In Nachahmung von Jesus sind unsere Worte süß, unsere Unterhaltung mild, unser Auge ruhig, unsere Hand hilfreich.

Gedanken zum Meditieren.

1. Wir können Gott lieben.

Die Sonne soll leuchten und unser Herz lieben. Ah, was ist ein liebenswerteres Objekt als ein unendlich perfekter Gott, ein Gott, unser Schöpfer, unser König und Vater, unser Freund und Wohltäter, unsere Unterstützung und Zuflucht, unser Trost und unsere Hoffnung, unser Alles?

Warum ist Gottes Liebe dann so selten?

2. Gott ist eifersüchtig auf unsere Liebe.

Ist es nicht richtig, dass der Ton der Hand des Töpfers übergeben wird, der ihn bearbeitet? Ist es nicht auch eine Pflicht der Gerechtigkeit für die Kreatur, den Befehlen ihres Schöpfers zu gehorchen, besonders wenn er erklärt, dass er eifersüchtig auf seine Liebe ist und sich bückt, um nach ihrem Herzen zu fragen?

Wenn ein König der Erde so viel Liebe zu uns hätte, mit welchen Gefühlen würden wir uns revanchieren!

3. Lieben heißt in Gott leben.

Kann man sich eine größere Herrlichkeit vorstellen, wenn man in Gott lebt, vom Leben Gottes lebt, derselbe Geist mit Gott wird? Die göttliche Liebe erhebt uns zu solcher Herrlichkeit.

Durch die Bande der gegenseitigen Liebe lebt Gott in uns und wir leben in ihm; Wir leben in ihm und er lebt in uns.

Wird das Zuhause des Menschen immer so niedrig sein wie der Schlamm, aus dem es besteht? Die wahrhaft große und wahrhaft edle Seele ist diejenige, die all die Dinge verachtet, die vorübergehen, und nichts als Gott sieht, der ihrer würdig ist.

4. Nichts ist größer als die Liebe Gottes.

Nichts ist größer und vorteilhafter als die göttliche Liebe. Es veredelt alles: es prägt das Siegel, den Charakter Gottes selbst in alle Gedanken, in alle Worte, in alle Handlungen, sogar in die häufigsten; versüßt alles; verringert die Schärfe der Dornen des Lebens; verwandelt Leiden in süße Freuden; Es ist der Anfang und das Maß dieses Friedens, den die Welt nicht geben kann, die Quelle jener wahrhaft himmlischen Tröstungen, die das Schicksal wahrer Liebhaber Gottes waren und immer sein werden.

Hat profane Liebe ähnliche Vorteile? ... Aber wie lange wird die Kreatur der grausamste Feind ihrer selbst sein? ...

5. Nichts Kostbareres.

Oh, was für ein kostbarer Schatz ist die Liebe Gottes! Wer es besitzt, besitzt Gott; Auch wenn es kein anderes Gut gibt, ist es immer unendlich reich.

Und was können diejenigen, die das Höchste Gute besitzen, vermissen?

Wer den Schatz der Gnade Gottes und seiner Liebe nicht besitzt, ist ein Sklave des Teufels, und obwohl er reich an irdischen Gütern ist, ist er unendlich arm. Welches Objekt wird die Seele dieser demütigenden und grausamen Sklaverei entschädigen können?

6. Liebe zu leugnen ist verrückt! Wer die Ewigkeit leugnet, ist ein Atheist, ein Gottloser und erniedrigt sich zum abscheulichen Zustand der Tiere.

Wer an die Ewigkeit glaubt und Gott nicht liebt, ist töricht und verrückt.

Die ewige, gesegnete oder verzweifelte Ewigkeit hängt von der Liebe ab, die man zu Gott hat oder nicht. Das Paradies ist das Königreich der Liebe und es ist die Liebe, die uns in das Paradies einführt. Fluch und Feuer sind das Schicksal derer, die Gott nicht lieben.

Der heilige Augustinus sagt, dass sich jetzt göttliche Liebe und schuldige Liebe bilden und in Ewigkeit zwei Städte bilden werden: die Gottes und die des Satans.

Zu welchem ​​der beiden gehören wir? Unser Herz entscheidet es. Aus unseren Werken werden wir unser Herz kennen.

7. Vorteile der Liebe Gottes. Wie viele unschätzbare und kostbare Schätze werden in der Ewigkeit die Seele ansammeln, die ein Leben der Liebe auf Erden geführt hat! Jede Handlung, die sie im Laufe der Zeit hervorgebracht hat, wird sich in allen Augenblicken der Ewigkeit reproduzieren und sich infolgedessen auf unbestimmte Zeit vermehren. Ebenso wird es immer wieder aufblühen und der Grad an Herrlichkeit und Glück wird sich immer vermehren, was alle verdienstvollen und vergötterten Handlungen durch die Gnade Jesu Christi begleitet. Wenn die Gabe Gottes bekannt wäre! ...

Wenn wir, um diesen Grad an Ruhm zu erlangen, alle Märtyrer leiden und durch die Flammen gehen müssten, würden wir schätzen, dass wir ihn umsonst erhalten haben!

Aber Gott, unendliche Güte, um uns den Himmel zu geben, braucht nichts mehr als unsere Liebe. Wenn die Könige die Güter und Ehren, deren Spender sie sind, mit der gleichen Leichtigkeit verteilen würden, was für eine Menge ausgehungerter Menschen würde ihren Thron umgeben!

8. Welche Schwierigkeiten verhindern die Liebe Gottes?

Was könnte jemals die Stärke so vieler Gründe ausgleichen oder schwächen, die für die Intelligenz so überzeugend und für das Herz so bewegend sind? Nur die Schwierigkeit der Opfer, die erforderlich sind, um den Herrn wirklich zu lieben.

Aber kann man zögern oder Angst vor den Schwierigkeiten eines Fahrzeugs haben, wenn dies absolut notwendig ist? Was ist unverzichtbarer als die Einhaltung des ersten und größten Gebots: "Wirst du den Herrn, deinen Gott, von ganzem Herzen lieben?" ... "

Die göttliche Nächstenliebe, die der Heilige Geist in unsere Herzen hineingegossen hat, ist das Leben der Seele. und wer keinen so kostbaren Schatz besitzt, ist im Todeszustand.

Fordert der Herr im Evangelium von seinen Kindern in Wahrheit schmerzhaftere Opfer als die, die die Welt und die Leidenschaften von ihren Sklaven fordern? Die Welt gibt normalerweise keine Pattigiani außer Galle und Absinth; Die Heiden selbst sagen, dass die Leidenschaften des menschlichen Herzens unsere grausamsten Tyrannen sind.

Die Heiligen Väter fügen hinzu, dass man viel mehr kämpft und leidet, um in die Hölle zu kommen, als sich selbst zu retten und in den Himmel zu kommen.

Gottes Liebe ist stärker als der Tod; es entzündet ein Feuer, das so lebendig und brennend ist, dass das ganze Wasser der Flüsse es nicht löschen kann, das heißt, keine Schwierigkeit kann die Heftigkeit seiner Begeisterung in der Liebe Gottes hemmen.

Jesus Christus lädt jeden ein, aus eigener Erfahrung zu erkennen, wie sanft sein Joch und sein geringes Gewicht sind.

Wenn Jesus das Herz seiner Liebenden durch die Vereinigung seiner Gnade erweitert, wandelt man nicht, sondern läuft auf dem engen Weg der Gebote Gottes; und die Süße des Trostes, der die Seele erfüllt, erzeugt jene Überfülle an Freude, die der heilige Paulus in seinen Leiden genoss: "Ich überfließe vor Freude in all meinen Leiden" (4. Korinther, VIIXNUMX).

Wir sind daher nicht mehr bestürzt über Schwierigkeiten, die offensichtlicher als real sind. Lasst uns unser Herz der Liebe Gottes überlassen; Jesus Christus, der seiner Verheißung treu bleibt, wird uns auch auf dieser Erde hundertfach geben.

Gebet.

Mein Gott, ich schäme mich für meine Gleichgültigkeit und die kleine Liebe, die ich bisher für dich hatte! Wie oft hat die Schwierigkeit der Reise meine Schritte verzögert, dir zu folgen! Aber ich hoffe auf deine Barmherzigkeit, o Herr, und ich verspreche dir, dass es von nun an meine Verpflichtung, mein Essen, mein Leben sein wird, dich zu lieben. Mehrjährige und nie unterbrochene Liebe.

Ich werde dich nicht nur lieben, sondern alles tun, um dich von anderen geliebt zu machen, und ich werde keinen Frieden haben, bis ich die Flammen deiner heiligen Liebe in allen Herzen erleuchten sehe. Amen!

Heilige Kommunion.

Der Ofen der Liebe Gottes ist die Gemeinschaft. Jesu liebende Seelen sehnen sich nach Kommunikation; Es ist jedoch besser, die SS zu erhalten. Eucharistie mit viel Frucht. Es ist nützlich, über Folgendes nachzudenken: Wenn wir die Kommunion nehmen, empfangen wir wahrhaftig und physisch, verborgen unter der Sakramentart, Jesus Christus; Deshalb werden wir nicht nur Tabernakel, sondern auch Pyxis, wo Jesus lebt und lebt, wo die Engel kommen, um ihn anzubeten. und wo wir ihre Anbetung zu ihrer hinzufügen müssen.

In der Tat gibt es zwischen uns und Jesus eine ähnliche Vereinigung wie zwischen der Nahrung und demjenigen, der sie assimiliert, mit dem Unterschied, dass wir ihn nicht verwandeln, sondern in ihn verwandeln. Diese Vereinigung neigt dazu, unser Fleisch zu machen dem Geist unterwürfig und keusch und legt einen Samen der Unsterblichkeit darauf.

Die Seele Jesu verbindet sich mit unserer, um damit ein einziges Herz und eine einzige Seele zu bilden.

Die Intelligenz Jesu erleuchtet uns, alles im übernatürlichen Licht zu zeigen und zu beurteilen. Sein göttlicher Wille kommt, um unsere Schwäche zu korrigieren: Sein göttliches Herz erwärmt unsere.

Wir sollten uns fühlen, sobald die Kommunion gemacht ist, wie der Efeu, der an der Eiche befestigt ist, und sehr starke Impulse für das Gute spüren und bereit sein, alles für den Herrn zu tun. Folglich müssen Gedanken, Urteile und Affekte denen Jesu entsprechen.

Wenn Sie mit den richtigen Dispositionen kommunizieren, leben Sie ein intensiveres und vor allem übernatürlicheres und göttlicheres Leben. Es ist nicht mehr der alte Mann, der in uns lebt, der denkt und arbeitet, sondern es ist Jesus Christus, der neue Mann, der mit seinem Geist in uns lebt und uns Leben gibt.

Es ist unmöglich, an die göttliche Eucharistie zu denken und nicht an die Muttergottes. Die Kirche erinnert uns in den eucharistischen Hymnen daran: «Nobis datus Nobis natus ex intacta Virgine», gegeben, geboren von einer intakten Jungfrau! «Ich grüße dich, wahrer Körper, geboren von der Jungfrau Maria…. O frommer Jesus oder Jesus, Sohn Mariens "," O Jesu, Fili Mariae! ».

Am eucharistischen Tisch probieren wir die Frucht von Marys großzügiger Brust "Fructus ventris generosi".

Maria ist der Thron; Jesus ist der König; Die Seele bei der Kommunion beherbergt sie und verehrt sie. Maria ist der Altar; Jesus ist das Opfer; Die Seele bietet es an und konsumiert es.

Maria ist die Quelle; Jesus ist das göttliche Wasser; Die Seele trinkt es und stillt ihren Durst. Maria ist der Bienenstock; Jesus ist der Honig; Die Seele schmilzt es im Mund und schmeckt es. Maria ist der Weinstock; Jesus ist der Cluster, der, zusammengedrückt und geweiht, die Seele berauscht. Maria ist die Kornähre; Jesus ist der Weizen, der Nahrung, Medizin und Freude für die Seele wird.

Hier ist, wie viel Intimität und wie viele Beziehungen die Jungfrau, die heilige Kommunion und die eucharistische Seele zusammenhalten!

Vergessen Sie in der heiligen Kommunion niemals einen Gedanken an Maria die Allerheiligste, um sie zu segnen, ihr zu danken, sie zu reparieren.

HALSKETTE VON GEMS
Dieses Kapitel könnte für diejenigen Seelen wertvoll sein, die nach christlicher Vollkommenheit streben, gemäß den Normen der Geistigen Kindheit von St. Teresina.

Eine unsichtbare, spirituelle Halskette wird präsentiert; Lassen Sie jede Seele versuchen, sie mit Edelsteinen jeder Qualität zu stürmen und viele kleine Tugendakte auszuführen, um der Ewigen Schönheit, die Jesus ist, mehr zu gefallen.

Diese Juwelen betreffen: Klugheit, den Geist des Gebets, Selbstverachtung, vollkommene Hingabe an Gott, Mut in Versuchungen und Eifer für die Herrlichkeit Gottes.

Vorsicht.

Vorsicht ist nicht so einfach, wie es scheint.

Klugheit ist die erste der Kardinaltugenden; es ist die Wissenschaft der Heiligen; Wer sich verbessern will, kann nicht anders, als eine Dosis zu haben.

Unter den frommen Menschen gibt es viele, die unter dem Fieber der Unvorsichtigkeit leiden und mit all den guten Absichten, die sie haben, manchmal so empörende Dinge begehen, dass sie mit den Quellen genommen werden können.

Versuchen wir, alles nach Kriterien zu regeln, um uns daran zu erinnern, dass wir mehr mit dem Kopf als mit den Füßen gehen müssen und dass es auch für die heiligsten Werke notwendig ist, den richtigen Zeitpunkt zu wählen.

Aber lassen Sie uns darauf achten, dass der Staub der modernen Klugheit nicht auf uns fällt, von dem heute unzählige und unermessliche Lagerhäuser geleert wurden.

In diesem Fall würden wir in einen anderen Abgrund fallen und unter dem Vorwand, der Welt gegenüber umsichtig sein zu wollen, zu Monstern der Angst und Selbstsucht werden. Umsichtig zu sein bedeutet, Gutes zu tun und es gut zu machen.

Geist des Gebets.

Es ist notwendig, viel Gebetsgeist zu haben, auch wenn Sie sich um die tägliche Arbeit kümmern. Ich denke, dass dieser Geist durch häufige, regelmäßige Praktiken erworben wird, die mit jeder Verpflichtung zu Füßen des gekreuzigten Jesus gemacht werden.

Der Geist des Gebets ist ein großes Geschenk Gottes. Wer es will, fragt es mit der exquisitesten Demut und wird nicht müde, es zu fragen, bis er etwas erhalten hat.

Wir neigen gut dazu, hier besonders von heiliger Meditation zu sprechen, ohne die eine christliche Seele eine Blume ist, die nicht riecht, es ist eine Lampe, die kein Licht ausstrahlt, es ist eine erloschene Kohle, es ist eine Frucht ohne Geschmack.

Wir meditieren und entdecken die Schätze der göttlichen Weisheit; Wenn wir sie entdeckt haben, werden wir sie lieben und diese Liebe wird die Grundlage unserer Perfektion sein.

Selbstverachtung.

Verachten wir uns. Es ist diese Verachtung, die unseren Stolz schwächt, die unsere Selbstliebe stumm macht, die uns gelassen und glücklich macht, inmitten der bittersten Behandlungen, die andere uns antun können.

Wir denken oft darüber nach, wer wir sind und was wir uns unsere Sünden verdient haben. denke darüber nach, wie Jesus sich selbst behandelt hat.

Wie viele, die dem spirituellen Leben gewidmet sind, verachten sich nicht nur nicht, sondern halten sich als Juwel inmitten von Baumwolle oder als Schatz unter tausend Schlüsseln!

Verlassenheit in Gott.

Überlassen wir uns ganz Gott, ohne etwas für uns zu reservieren. Vertrauen wir nicht Gott, der unser Vater ist? Glauben wir, dass er seine liebenden Kinder vergisst oder dass er sie vielleicht immer in Kampf und Schmerz zurücklässt? Nein! Jesus weiß, wie man alles gut macht und die bitteren Tage, die wir in diesem Leben verbringen, werden gezählt und mit kostbaren Edelsteinen bedeckt.

Lasst uns also auf Jesus vertrauen, wie das Baby der Mutter, und ihm die absolute Freiheit geben, in unserer Seele zu arbeiten. Wir würden es nie bereuen.

Mut in Versuchungen.

Wir dürfen uns nicht von Versuchungen entmutigen lassen, was auch immer sie sein mögen; sondern wir müssen uns mutig und gelassen zeigen. Wir dürfen niemals sagen: Ich möchte diese Versuchung nicht; es wäre bequemer für mich, einen anderen zu haben.

Vielleicht weiß Gott nicht besser, was wir brauchen als wir? Er weiß, was er tun oder zum Wohle unserer Seele zulassen muss.

Wir ahmen die Heiligen nach, die sich nie über die Art von Versuchungen beklagten, auf die Gott sie zielen ließ, sondern sich darauf beschränkten, um die Hilfe zu bitten, die sie brauchten, um inmitten der Kämpfe erfolgreich zu sein.

Eifer.

Es ist notwendig, Eifer zu haben, dessen Feuer uns entzündet und zu großen Dingen zur Ehre Gottes belebt.

Sicherlich werden wir Jesus Freude bereiten, wenn er uns in seinen Interessen beschäftigt sieht. Wie kostbar ist die Zeit, um den Herrn zu preisen und die Seelen zu retten!

TIPPS
In meinen Schriften habe ich oft die Lehren benutzt, die Jesus privilegierten Seelen gegeben hat. Ich war Quelle: "Einladung zur Liebe", "Inneres Gespräch", "Die kleine Blume Jesu", "Sperma gültiger Lärm ...".

Die Geschichte dieser Seelen ist heute in der Welt bekannt.

Hier sind einige Gedanken, die im spirituellen Leben helfen könnten.

1. Um mich verständlich zu machen, sind lange Interviews nicht notwendig; Die Intensität eines einzelnen Ejakulators, auch wenn er sehr kurz ist, sagt mir alles.

2. Die Augen vor den Unvollkommenheiten anderer zu verschließen, für die Vermissten zu sympathisieren und sich zu entschuldigen, sich zu erinnern und sich ständig mit mir zu unterhalten, sind Dinge, die auch ernsthafte Unvollkommenheiten aus der Seele reißen und sie zu einer Meisterin großer Tugend machen.

3. Wenn eine Seele mehr Geduld im Leiden und mehr Toleranz zeigt, wenn sie ihrer Befriedigung beraubt wird, ist dies ein Zeichen dafür, dass sie größere Fortschritte in der Tugend gemacht hat.

4. Die Seele, die allein bleiben will, ohne die Unterstützung des Schutzengels und die Führung des spirituellen Direktors, wird wie ein Baum sein, der allein in der Mitte des Feldes und ohne Meister ist. und wie reichlich seine Früchte auch sein mögen, Passanten werden sie nehmen, bevor sie vollkommen reif sind.

5. Wer sich in seinem eigenen Nichts versteckt und weiß, wie man sich Gott überlässt, ist demütig. Wer weiß, wie man andere trägt und sich selbst trägt, ist sanftmütig.

6. Ich bin in dich verliebt, weil du viele Leiden hast. Ich möchte dich bereichern. Aber gib mir das Herz; Gib alles!

Denken Sie öfter an mich, traurig und qualvoll; Lass keine Viertelstunde vergehen, ohne den Gedanken an deinen Jesus geweckt zu haben.

7. Möchten Sie wissen, welche Bedeutung und welchen Vorteil die Absicht hat, die eine Seele am Morgen oder vor einer guten Arbeit hat? … Der Vorteil liegt immer in der Heiligung; und wenn er sich für die Bekehrung armer Sünder anbietet, trägt er noch mehr Früchte für sich und für die Seelen.

8. Bete zu mir für Sünder und bete viel zu mir; Die Welt braucht viele Gebete und viele Leiden, um bekehrt zu werden.

9. Erneuert oft das Gelübde des Opfers, auch geistig; Proteste, um es bei jedem Herzschlag zu erneuern; Damit wirst du viele Seelen retten.

10. Die Seele vervollkommnet sich nicht nur mit Intelligenz, sondern mit dem Willen. Was vor Gott zählt, ist nicht die Intelligenz, sondern Herz und Wille.

11. Die Größe meiner Liebe zu einer Seele darf hier unten nicht an dem Trost gemessen werden, den ich ihm gebe, sondern an den Kreuzen und Schmerzen, die ich ihnen gebe, zusammen mit der Gnade, sie zu tragen.

12. Ich werde von der Welt abgelehnt. Wohin werde ich gehen, um mit Liebe empfangen zu werden? Muss ich die Erde verlassen und meine Gaben und Gnaden zurück in den Himmel bringen? Ach nein! Begrüße mich in deinem Herzen und liebe mich so sehr. Biete mir dein Leiden und deine Reparatur für diese undankbare Welt an, die mich so sehr leiden lässt!

13. Es gibt keine Liebe ohne Schmerz; Es gibt kein totales Geschenk ohne Opfer. Es gibt keine Übereinstimmung mit mir Gekreuzigt, ohne Qualen und ohne Leiden.

14. Ich bin der gute Vater von allen und verteile Tränen und Süße an alle.

15. Betrachte mein Herz! es ist oben offen; es ist in dem der Erde zugewandten Teil geschlossen; es ist mit Dornen gekrönt; hat eine Pest, die Blut und Wasser tropft; es ist mit Flammen umgürtet; es ist mit Pracht bedeckt; angekettet, aber frei. Hast du so ein Herz? Untersuche dich und antworte! ... es ist die Übereinstimmung der Herzen, die diese Vereinigung herstellt, ohne die die Vereinigung ihr Leben nicht verlängern kann.

Mein Herz, versiegelt auf der Seite der Erde, warnt dich, auf der Hut vor den pestiferischen Ausatmungen der Welt zu sein ... Ah, wie viele Seelen halten die untere Tür ihres Herzens weit offen, die mit Elementen gefüllt ist, die meiner Liebe widersprechen!

Mein Herz mit der Dornenkrone lehrt dich den Geist der Demütigung. Das Licht meines göttlichen Herzens predigt dir wahre Weisheit; Die Flammen, die ihn umgeben, sind ein Symbol meiner leidenschaftlichen Liebe.

Ich möchte, dass Sie das letzte Merkmal dieses göttlichen Herzens sorgfältig untersuchen, dh nicht die kleinste Kette haben; es ist wunderschön; er hat keine Bindungen, die ihn versklavt halten; Geh dahin, wo es hingehen muss, das heißt zu meinem himmlischen Vater. Es gibt Seelen ohne Kriterium, die antworten: Wir haben Ketten in unseren Herzen, ... sie sind nicht aus Eisen; Sie sind Goldketten.

Aber es sind immer Ketten !!! ... Arme Seelen, wie leicht sind sie zu täuschen! Und wie viele verlieren ewig von denen, die so argumentieren!

16. Diese Person ... hat dich angewiesen, mir seine Sünden als Geschenk anzubieten. Sie werden sagen, dass ich sehr gut bin und mit diesem Willkommensgeschenk zufrieden bin. alles vergeben; Ich segne dich von Herzen. Erneuere dieses Angebot oft für mich, weil es meinem Herzen Freude macht. Du wirst noch einmal sagen, dass ich mein offenes Herz anbiete und es in mir schließe ... Wenn eine Seele mir ihre Sünden mit Buße anbietet, gebe ich ihr meine geistigen Liebkosungen.

17. Möchtest du viele Seelen retten? Machen Sie viele spirituelle Kommunionen, zeichnen Sie möglicherweise ein kleines Zeichen des Kreuzes auf die Brust und sagen Sie: Jesus, Sie gehören mir, ich gehöre Ihnen! Ich biete mich dir an; rette die Seelen!

18. Die Bewegung Gottes in der Seele wird ohne Gebrüll vollbracht. Der Geist, der von außen zu beschäftigt, fahrlässig und nicht sehr aufmerksam auf sich selbst ist, wird Sie nicht warnen und Sie unnötig passieren lassen.

19. Ich passe auf jeden auf, als gäbe es keine anderen auf der Welt. Pass auch auf mich auf, als wäre es nicht nur ich auf der Welt.

20. Um mich an jedem Ort und zu jeder Zeit gegenwärtig zu haben und sich mit mir zu vereinen, reicht es nicht aus, sich äußerlich von den Kreaturen zu trennen, sondern man muss innere Distanz suchen. Einsamkeit muss im Herzen gesucht werden, damit die Seele an jedem Ort oder in welcher Gesellschaft auch immer sie ihren Gott frei erreichen kann.

21. Wenn Sie unter dem Gewicht der Trübsal stehen, wiederholen Sie: Herz Jesu, getröstet in Ihrer Qual durch einen Engel, trösten Sie mich in meiner Qual!

22. Nutze den Schatz der Messe, um an der Süße meiner Liebe teilzunehmen! Biete dich dem Vater durch mich an, weil ich ein Vermittler und ein Anwalt bin. Verbinde deine schwachen Ehrungen mit meinen Ehrungen, die perfekt sind.

Wie viele vernachlässigen es, an Feiertagen an der heiligen Messe teilzunehmen! Ich segne diejenigen, die während des Festes eine zusätzliche Messe hören müssen und die, wenn sie daran gehindert werden, dies wieder wettmachen, indem sie es während der Woche hören.

23. Jesus zu lieben bedeutet zu wissen, wie man viel leidet ... immer. .. in der Stille ... allein ... mit einem Lächeln auf den Lippen ... in der völligen Verlassenheit geliebter Menschen ... ohne verstanden zu werden, Trauer getröstet ... unter dem Blick Gottes, der die Herzen hinterfragt ...; zu wissen, wie man das heilige Geheimnis des Kreuzes als einen unschätzbaren Schatz inmitten des mit Dornen gekrönten Herzens verbirgt.

24. Du hast große Demütigungen erhalten; Ich hatte es dir schon vorhergesagt. Jetzt bittest du mich um drei Tage Leiden, weil ich denen vergebe und segne, die dich leiden ließen. Welche Freude gibst du meinem Herzen! Sie werden nicht drei Tage, sondern eine Woche leiden. Ich segne und danke denen, die Ihnen diesen Gedanken vorgeschlagen haben.

25. Wiederhole und verbreite dieses Gebet, das mir so lieb ist: Ewiger Vater, um meine Sünden und die der ganzen Welt zu reparieren, biete ich dir demütig die Herrlichkeit an, die Jesus dir mit seiner Inkarnation gegeben hat und die er dir mit Leben gibt Eucharistie; Ich biete dir auch die Herrlichkeit an, die Unsere Liebe Frau dir gegeben hat, besonders am Fuße des Kreuzes, und die Herrlichkeit, die die Engel und Seligen im Himmel dir gemacht haben und die dich für alle Ewigkeit machen werden!

26. Durst kann gestillt werden; Deshalb kannst du trinken, aber immer mit Demütigung, wenn du daran denkst, deinen Durst nach deinem Jesus zu stillen.

27. Meine Passion begann am Donnerstag. Als das letzte Abendmahl vollendet war, hatte der Sanhedrin bereits meine Verhaftung angeordnet, und ich, der alles wusste, litt in den Tiefen meines Herzens.

Am Donnerstagabend ereignete sich die Qual in Gethsemane.

Seelen, die mich lieben, durchdringen den Geist der Wiedergutmachung und vereinen sich, inspiriert von der Bitterkeit, die ich am Donnerstag, dem Vorabend meines höchsten Opfers am Kreuz, empfinde!

Oh, wenn es eine Union glühender Seelen gäbe, die der Reparaturkommunion am Donnerstag treu bleiben! Was für eine Erleichterung und ein Trost wäre das für mich! Wer beim Aufbau dieser "Union" mitarbeitet, wird von meinem Vater gut belohnt.

Machen Sie am Donnerstagabend mit meiner Bitterkeit in Gethsemane mit. Wie viel Ruhm gibt der himmlische Vater die Erinnerung an meine Qual im Garten!

28. Die wahren reparierenden "Wirtsseelen" beugen sich über den Kelch der Passion, um daraus den bitteren Schlamm zu ziehen, der ihnen vorbehalten ist. Sie vergießen nicht ihr Blut, aber sie vergießen Tränen, Opfer, Schmerzen, Wünsche, Seufzer und Gebete, was zu sagen ist, um das Blut des Herzens zu geben und es gemischt mit meinem Blut, dem göttlichen Lamm, anzubieten.

29. Die Seelen der reparatorischen Opfer erlangen große Kraft in meinem Herzen, weil sie mich so gnädig trösten. Ihr Leiden ist immer fruchtbar, weil mein Segen für sie niemals versagt. Ich benutze sie zur Erfüllung meiner Gnadenpläne. Glück diese Seelen am Jüngsten Tag!

30. Die um dich herum sind die Hämmer, mit denen ich mein Bild in dir modelliere. Deshalb habe immer Geduld und Süße; du leidest und Mitleid. Wenn Sie in eine Untreue geraten, sobald Sie sich zurückziehen können, demütigen Sie sich, die Erde zu küssen, bitten Sie mich um Vergebung ... und vergessen Sie es.

REPARATUR FÜR DIE FAMILIE
Es ist bequem, die Sünden unserer Familie zu reparieren. Selbst wenn sich eine Familie Christ nennt, leben nicht alle ihre Mitglieder als Christen. In jeder Familie werden normalerweise Sünden begangen. Es gibt diejenigen, die die Messe am Sonntag verlassen, diejenigen, die das Ostergebot vernachlässigen; es gibt diejenigen, die Hass bringen oder die schlechte Angewohnheit haben, Gotteslästerung und schlechte Sprache zu üben; Vielleicht gibt es diejenigen, die skandalös leben, besonders im männlichen Element.

Daher muss jede Familie normalerweise einen Haufen Sünden reparieren. Die Anhänger des Heiligen Herzens verpflichten sich zu dieser Wiedergutmachung. Es ist gut, dass diese Arbeit immer und nicht nur an den fünfzehn Freitagen erledigt wird. Daher wird frommen Seelen empfohlen, einen festen Wochentag zu wählen, an dem sie Wiedergutmachung für ihre eigenen Sünden und für die der Familie leisten können. Eine Seele kann für viele Seelen reparieren! so sagte Jesus zu seiner Dienerin Schwester Benigna Consolata. Eine eifrige Mutter konnte an einem Tag in der Woche die Sünden des Bräutigams und aller Kinder reparieren. Eine fromme Tochter könnte das Heilige Herz von allen Fehlern befriedigen, die Eltern und Geschwister begangen haben.

Beten Sie an dem für diese Reparatur festgelegten Tag viel, kommunizieren Sie und tun Sie andere gute Werke. Es ist lobenswert, eine Messe feiern zu lassen, wenn die Möglichkeit besteht, sie zu reparieren.

Wie das Heilige Herz diese Delikatessen mag und wie großzügig er sie erwidert!

PRAXIS Wählen Sie für alle Wochen einen festen Tag und reparieren Sie das Herz Jesu von den eigenen Sünden und denen der Familie. Aus: "I 15 Friday".

Angebot des göttlichen Blutes
(in Form eines Rosenkranzes, in 5 Beiträgen)

Grobe Körner
Ewiger Vater, ewige Liebe, komm mit deiner Liebe zu uns und zerstöre in unserem Herzen alles, was dir Schmerzen bereitet. Pater Noster

Kleine Körner
Ewiger Vater, ich biete dir für das Unbefleckte Herz Mariens das Blut Jesu Christi zur Heiligung der Priester und zur Bekehrung der Sünder, für die Sterbenden und die Seelen des Fegefeuers an. 10 Gloria Patri

Die heilige Maria Magdalena bot 50 Mal täglich das göttliche Blut an. Jesus erschien ihr und sagte: Seit Sie dieses Angebot machen, können Sie sich nicht vorstellen, wie viele Sünder konvertiert sind und wie viele Seelen aus dem Fegefeuer gekommen sind!

Das Angebot von 5 kleinen Opfern zu Ehren der fünf Wunden wird jeden Tag für die Bekehrung der Sünder empfohlen.

Catanae 8 maj 1952 Can. Joannes Maugeri Cens. Etc.

Auf Anfrage:

Don Tomaselli Giuseppe HEILIGE HERZBIBLIOTHEK Via Lenzi, 24 98100 MESSINA