Die zehn besten Tempel des Tantra

Die zehn besten Tempel des Tantra

Steve Allen
Anhänger des Tantra-Pfades messen bestimmten hinduistischen Tempeln eine größere Bedeutung bei. Diese sind nicht nur für die Tantras wichtig, sondern auch für die Menschen der "Bhakti" -Tradition. In einigen dieser Tempel wird das "Bali" oder zeremonielle Opfer von Tieren noch heute durchgeführt, während in anderen, wie dem Mahakaal-Tempel von Ujjain, die Asche der Toten in den "Aarti" -Ritualen verwendet wird; und Tantrik-Sex wurde von den alten erotischen Skulpturen auf den Tempeln von Khajuraho inspiriert. Hier sind die zehn besten Tantrik-Schreine, von denen einige wichtige „Shakti Peethas“ oder Kultstätten sind, die der Göttin Shakti, der weiblichen Hälfte von Lord Shiva, gewidmet sind. Diese Liste wurde mit dem Beitrag von Meister Tantrik Shri Aghorinath Ji erstellt.


Kamakhya-Tempel, Assam


Kamakhya ist das Zentrum des mächtigen und weit verbreiteten Tantrik-Kultes in Indien. Es befindet sich im nordöstlichen Bundesstaat Assam auf dem Gipfel des Nilachal-Hügels. Es ist eines der 108 Shakti Peethas der Göttin Durga. Der Legende nach wurde Kamakhya geboren, als Lord Shiva die Leiche seiner Frau Sati trug und ihre "Yoni" (weibliche Genitalien) zu Boden fielen, wo der Tempel jetzt steht. Der Tempel ist eine natürliche Höhle mit einer Quelle. Entlang einer Treppe zum Darm der Erde liegt eine dunkle und mysteriöse Kammer. Hier, bedeckt von einem Seidensari und bedeckt mit Blumen, wird die "Matra Yoni" aufbewahrt. In Kamakhya wurde der Tantrik-Hinduismus im Laufe der Jahrhunderte von Generationen von Tantrik-Priestern gepflegt.


Kalighat, Westbengalen


Kalighat in Kalkutta (Kolkata) ist eine wichtige Pilgerreise für Tantriks. Es wird gesagt, dass, als Satis Leiche auseinandergerissen wurde, einer ihrer Finger auf diese Stelle fiel. Viele Ziegen werden hier vor der Göttin Kali geopfert, und unzählige Scharfschützen legen in diesem Kali-Tempel ihr Gelübde der Selbstdisziplin ab.

Bishnupur im Bezirk Bankura in Westbengalen ist ein weiterer Ort, an dem sie ihre Kräfte aus Tantrik beziehen. Mit der Absicht, die Göttin Manasa anzubeten, reisen sie nach Bishnupur, um jedes Jahr im August ein Schlangenanbetungsfestival zu veranstalten. Bishnupur ist auch ein altes und bekanntes Kultur- und Handwerkszentrum.


Baitala Deula oder Vaital Tempel, Bhubaneswar, Orissa


In Bhubaneswar hat der Baitala Deula (Vaital) Tempel aus dem XNUMX. Jahrhundert den Ruf, ein mächtiges Tantrik-Zentrum zu sein. Im Tempel befindet sich die mächtige Chamunda (Kali), die eine Schädelkette mit einer Leiche zu ihren Füßen trägt. Tantriks findet, dass das schwach beleuchtete Innere des Tempels ein idealer Ort ist, um alte Kraftströme aufzunehmen, die von diesem Punkt ausgehen.


Ekling, Rajasthan


Ein ungewöhnliches vierseitiges Bild von Lord Shiva aus schwarzem Marmor ist im Shiva-Tempel von Eklingji in der Nähe von Udaipur in Rajasthan zu sehen. Der Tempelkomplex stammt aus dem Jahr 734 und zieht fast das ganze Jahr über einen stetigen Strom von Tantrik-Gläubigen an.


Balaji, Rajasthan


Eines der interessantesten und beliebtesten Zentren für Tantrik-Riten befindet sich in Balaji in der Nähe von Bharatpur an der Autobahn Jaipur-Agra. Es ist der Mehandipur Balaji Tempel im Dausa Bezirk von Rajasthan. Exorzismus ist eine Lebensweise in Balaji, und Menschen aus der ganzen Welt, die "von Geistern besessen" sind, strömen in großer Zahl nach Balaji. Es erfordert Nerven aus Stahl, um einige der Exorzismus-Rituale zu beobachten, die hier praktiziert werden. Oft ist das Stöhnen und Schreien kilometerweit zu hören. Manchmal müssen "Patienten" tagelang ununterbrochen bleiben, um exorziert zu werden. Der Besuch des Balaji-Tempels hinterlässt ein unheimliches Gefühl.


Khajuraho, Madhya Pradesh


Khajuraho im zentralindischen Bundesstaat Madhya Pradesh ist weltweit bekannt für seine wunderschönen Tempel und erotischen Skulpturen. Allerdings sind sich nur wenige Menschen seines Rufs als Tantrik-Zentrum bewusst. Es wird angenommen, dass kraftvolle Darstellungen der Befriedigung fleischlicher Begierden in Verbindung mit eindrucksvollen Tempeleinstellungen, die eine spirituelle Suche darstellen, die Mittel bezeichnen, um weltliche Wünsche zu überwinden und spirituelle Erhebung und letztendlich Nirvana (Erleuchtung) zu erreichen. Khajuraho-Tempel werden das ganze Jahr über von vielen Menschen besucht.


Kaal Bhairon Tempel, Madhya Pradesh


Ujjains Kaal Bhairon Tempel hat das dunkelgesichtige Idol von Bhairon, das für die Pflege der Tantrik-Praktiken bekannt ist. Es dauert ungefähr eine Stunde, um durch eine friedliche Landschaft zu diesem alten Tempel zu gelangen. Panzer, Mystiker, Schlangenbeschwörer und diejenigen, die nach "Siddhi" oder Erleuchtung suchen, werden in den frühen Stadien ihrer Suche oft von Bhairon angezogen. Während die Rituale variieren, ist ein rohes Landschnapsangebot ein unveränderlicher Bestandteil des Bhairon-Kultes. Der Likör wird dem Gott mit gebührender Zeremonie und Feierlichkeit angeboten.


Mahakaleswar Tempel, Madhya Pradesh


Der Mahakaleswar-Tempel ist ein weiteres berühmtes Zentrum von Tigi Ujjain. Eine Treppe führt zum inneren Heiligtum, in dem sich der Shiva Lingam befindet. Hier finden den ganzen Tag über mehrere beeindruckende Zeremonien statt. Für Tantriks ist jedoch die erste Zeremonie des Tages von besonderem Interesse. Ihre Aufmerksamkeit richtet sich auf das "Bhasm Aarti" oder das Ascheritual, das weltweit einzigartig ist. Es wird gesagt, dass die Asche, mit der der Shiva Lingam jeden Morgen "gewaschen" wird, die einer Leiche sein muss, die am Tag zuvor eingeäschert wurde. Wenn in Ujjain keine Einäscherung stattgefunden hat, muss die Asche um jeden Preis vom nächstgelegenen Einäscherungsplatz bezogen werden. Die Tempelbehörden sagen jedoch, dass, obwohl es früher üblich war, dass die Asche zu einer "frischen" Leiche gehörte, die Praxis seit langem eingestellt wurde. Es wird angenommen, dass diejenigen, die das Glück haben, an diesem Ritual teilzunehmen, niemals vorzeitig sterben werden.

Das oberste Stockwerk des Mahakaleswar-Tempels bleibt das ganze Jahr über für die Öffentlichkeit geschlossen. Einmal im Jahr - am Nag Panchami Day - wird das oberste Stockwerk mit seinen zwei Schlangenbildern (die Quellen der Tantrik-Kraft sein sollen) der Öffentlichkeit zugänglich gemacht, die nach Gorakhnath ki Dhibris "Darshan" sucht. bedeutet wörtlich "das Wunder von Gorakhnath".


Jwalamukhi Tempel, Himachal Pradesh


Dieser Ort ist für Scharlatane von besonderer Bedeutung und zieht Jahr für Jahr Tausende von Gläubigen und Skeptikern an. Der Ort wird von den wild aussehenden Anhängern von Gorakhnath bewacht und gepflegt - von denen bekannt ist, dass sie mit wundersamen Kräften gesegnet wurden - und ist nichts weiter als ein kleiner Kreis mit einem Umfang von etwa drei Fuß. Eine kurze Treppe führt zum höhlenartigen Gehege. In dieser Höhle befinden sich zwei kleine Pools mit kristallinem Wasser, die von natürlichen unterirdischen Quellen gespeist werden. Drei gelb-orangefarbene Flammenstrahlen leuchten ständig und konstant von den Seiten des Pools auf, einige Zentimeter über der Wasseroberfläche, die zu kochen scheint und glücklich gurgelt. Sie werden jedoch überrascht sein, dass scheinbar kochendes Wasser tatsächlich erfrischend ist. Während die Menschen versuchen, das Wunder von Gorakhnath zu enträtseln, erschließen die Tantriks weiterhin die Kräfte, die in der Höhle zentriert sind, um sich selbst zu verwirklichen.


Baijnath, Himachal Pradesh


Viele Tantriker reisen von Jwalamukhi nach Baijnath, eingebettet am Fuße der mächtigen Dhauladhars. Im Inneren ist der "Lingam" von Vaidyanath (Lord Shiva) seit langem ein Symbol der Verehrung für die große Anzahl von Pilgern, die diesen alten Tempel das ganze Jahr über besuchen. Tempelpriester behaupten eine Linie, die so alt ist wie der Tempel. Tantriks und Yogis geben zu, dass sie nach Baijnath reisen, um einige der Heilkräfte zu suchen, die Lord Shiva, der Lord der Ärzte, besitzt. Übrigens wird angenommen, dass Baijnath-Wasser bemerkenswerte Verdauungseigenschaften besitzt, und es wird gesagt, dass Herrscher im Kangra-Tal von Himachal Pradesh bis in die jüngste Vergangenheit nur Wasser trinken würden, das aus Baijnath gewonnen wurde.