Die Wunder von Mutter Teresa, von der Kirche gebilligt

Die Wunder von Mutter Teresa. Hunderte von Katholiken wurden in den letzten Jahrzehnten zu Heiligen erklärt, aber nur wenige mit dem Beifall von Mutter Teresa, die am Sonntag von Papst Franziskus heilig gesprochen wird, vor allem in Anerkennung ihres Dienstes an den Armen in Indien. Als ich volljährig wurde, war sie die lebende Heilige “, sagt Bischof Robert Barron, Weihbischof der Erzdiözese Los Angeles. "Wenn Sie sagten: 'Wer ist heute jemand, der das christliche Leben wirklich verkörpern würde?' Sie würden sich an Mutter Teresa von Kalkutta wenden “.

Mutter Teresas Wunder, von der Kirche gebilligt: ​​Wer war es?

Mutter Teresas Wunder, von der Kirche gebilligt: ​​Wer war es? Mutter Teresa wurde als Agnes Bojaxhiu in einer albanischen Familie in der ehemaligen jugoslawischen Republik Mazedonien geboren und wurde weltberühmt für ihre Hingabe an die Armen und Sterbenden. Die religiöse Gemeinde, die sie 1950 gründete, die Missionare der Nächstenliebe, hat heute mehr als 4.500 Ordensschwestern auf der ganzen Welt. 1979 erhielt sie für ihr Dienstleben den Friedensnobelpreis. Humanitäre Arbeit allein reicht jedoch nicht für die Heiligsprechung in der katholischen Kirche aus. Normalerweise muss ein Kandidat mit mindestens zwei Wundern verbunden sein. Die Idee ist, dass eine Person, die der Heiligkeit würdig ist, nachweislich im Himmel sein muss und tatsächlich für diejenigen, die Heilung brauchen, bei Gott interveniert.

Einige Wundergeschichten der letzten Jahre

Im Fall von Mutter Teresa, einer Frau in Indien, deren Magenkrebs verschwunden ist, und einem Mann in Brasilien mit Gehirnabszessen, die aus dem Koma erwacht waren, führten beide ihre dramatische Genesung auf Gebete zurück, die der Nonne nach ihrem Tod 1997 angeboten wurden. Eine Heilige ist jemand, der ein Leben mit großer Tugend geführt hat, den wir betrachten und bewundern “, sagt Bischof Barron, ein häufiger Kommentator zu Katholizismus und Spiritualität. „Aber wenn das alles ist, was wir betonen, reduzieren wir die Heiligkeit. Der Heilige ist auch jemand, der jetzt im Himmel ist und in dieser Fülle des Lebens mit Gott lebt. Und das Wunder, um es klar auszudrücken, ist ein Beweis dafür. "

Monica Besra, 35, posiert im Dezember 280 mit einem Porträt von Mutter Teresa in ihrem Haus im Dorf Nakor, 2002 Meilen nördlich von Kalkutta. Besra sagte, Gebete an Mutter Teresa hätten zu ihrer Genesung von Bauchkrebs geführt Wunder.

Die Wunder von Mutter Teresa. Einige Wundergeschichten der letzten Jahre betrafen nichtmedizinische Situationen, beispielsweise als sich 1949 herausstellte, dass ein kleiner Topf Reis, der 200 in der Küche einer spanischen Kirche zubereitet wurde, ausreichte, um fast 95 hungrige Menschen zu ernähren, nachdem der Koch zu einem Einheimischen gebetet hatte Heiliger. Mehr als XNUMX% der zur Unterstützung einer Heiligsprechung angeführten Fälle betreffen jedoch die Genesung von der Krankheit.

Die Wunder von Mutter Teresa: die Kirche und das Verfahren des Wunders

Es ist unwahrscheinlich, dass eingefleischte Rationalisten diese Fälle als Beweis für ein "Wunder" ansehen, selbst wenn sie anerkennen, dass sie keine alternativen Erklärungen haben. Fromme Katholiken hingegen schreiben solche Ereignisse leicht Gott zu, egal wie mysteriös sie auch sein mögen.

"In gewisser Weise ist es ein wenig arrogant von uns zu sagen:" Bevor ich an Gott glauben kann, muss ich Gottes Wege verstehen ", sagt Martin. "Für mich ist es ein bisschen verrückt, dass wir Gott in unsere Gedanken einbauen können."

Die Heiligsprechungsverfahren haben in den letzten Jahren eine Reihe von Reformen durchlaufen. Papst Franziskus hat Änderungen vorgenommen, um die Beförderung eines Kandidaten weniger anfällig für organisierte Lobbyarbeit zu machen. In der Tat befragen die vatikanischen Behörden routinemäßig zumindest einige Personen, die an der Eignung einer Person für Heiligkeit zweifeln. (Zu den Personen, die in den frühen Phasen der Überprüfung von Mutter Teresa kontaktiert wurden, gehörte Christopher Hitchens, der eine äußerst kritische Bewertung der Arbeit von Mutter Teresa verfasste und sie als "Fanatikerin, Fundamentalistin und Betrügerin" bezeichnete.)

Das Erfordernis von Wundern hat sich im Laufe der Zeit ebenfalls geändert. 1983 reduzierte Johannes Paul II. Die Anzahl der für die Heiligkeit erforderlichen Wunder von drei auf zwei, eines für die erste Stufe - Seligsprechung - und eines für die Heiligsprechung.

Einige katholische Führer haben gefordert, dass die Forderung nach einer vollständigen Beseitigung der Wunder gefordert wird, andere sind jedoch entschieden dagegen. Bischof Barron sagt, dass die katholische Kirche ohne das Wunder der Heiligkeit nur das verwässerte Christentum anbieten würde.

Die Nonne wurde so sehr für ihre geistige Reinheit verehrt

"Dies ist das Problem einer liberalen Theologie", sagt Barron. „Es neigt dazu, Gott zu zähmen, alles ein wenig zu sauber, einfach, ordentlich und rational zu machen. Mir gefällt, wie das Wunder uns von einem zu einfachen Rationalismus abhält. Wir werden alles großartig über die Moderne und die Wissenschaften sagen, aber ich werde nicht sagen, dass dies alles ist, was es im Leben gibt. “

In gewisser Weise kann Mutter Teresas Heiligkeit heute auf eine Weise zu Katholiken sprechen, wie dies bei früheren Heiligsprechungen nicht der Fall war. Martin, Herausgeber der Jesuitenzeitschrift America, stellt fest, dass in einer posthumen Sammlung seiner privaten Tagebücher und Briefe Mutter Teresa: Wie Be My Light hat die Nonne, die so sehr für ihre geistige Reinheit verehrt wird, anerkannt, dass sie Gottes Gegenwart nicht persönlich spürt.

"In meiner Seele fühle ich diesen schrecklichen Schmerz des Verlustes", schrieb er, "von Gott, der mich nicht will, von Gott, der nicht Gott ist, von Gott, der nicht existiert".

Martin sagt, dass Mutter Teresa diesem Schmerz begegnet ist, indem sie zu Gott gesagt hat: "Auch wenn ich dich nicht fühle, glaube ich an dich." Diese Glaubenserklärung, sagt er, macht sein Beispiel für zeitgenössische Christen relevant und bedeutungsvoll, die auch mit Zweifeln zu kämpfen haben.

"Ironischerweise", sagt er, "wird dieser traditionellere Heilige ein Heiliger für die Neuzeit."