Der Kommentar zum heutigen Evangelium vom 20. Januar 2021 von Don Luigi Maria Epicoco

Die Szene, die im heutigen Evangelium erzählt wird, ist wirklich bedeutsam. Jesus betritt die Synagoge. Die kontroverse Konfrontation mit den Schriftstellern und den Pharisäern ist jetzt offensichtlich. Diesmal geht es in der Diatribe jedoch nicht um theologische Diskurse oder Interpretationen, sondern um das konkrete Leiden einer Person:

„Es gab einen Mann, der eine verdorrte Hand hatte, und sie beobachteten ihn, um zu sehen, ob er ihn am Sabbat geheilt und ihn dann beschuldigt hatte. Er sagte zu dem Mann, der eine verdorrte Hand hatte: "Geh in die Mitte!"

Nur Jesus scheint das Leiden dieses Mannes ernst zu nehmen. Die anderen machen sich alle nur Sorgen, dass sie Recht haben. Ein bisschen so passiert es auch uns, die aufgrund des Drangs, richtig zu sein, aus den Augen verlieren, worauf es ankommt. Jesus stellt fest, dass der Ausgangspunkt immer die Konkretheit des Gesichts des anderen sein muss. Es gibt etwas Größeres als jedes Gesetz und es ist der Mensch. Wenn Sie dies vergessen, riskieren Sie, religiöse Fundamentalisten zu werden. Fundamentalismus ist nicht nur schädlich, wenn er andere Religionen betrifft, sondern auch gefährlich, wenn er unsere betrifft. Und wir werden Fundamentalist, wenn wir das konkrete Leben der Menschen, ihr konkretes Leiden, ihre konkrete Existenz in einer bestimmten Geschichte und in einem bestimmten Zustand aus den Augen verlieren. Jesus stellt die Menschen in den Mittelpunkt und beschränkt sich im heutigen Evangelium nicht nur darauf, dies zu tun, sondern andere ausgehend von dieser Geste zu befragen:

"Dann fragte er sie:" Ist es am Sabbat erlaubt, Gut oder Böse zu tun, ein Leben zu retten oder es wegzunehmen? " Aber sie schwiegen. Und als er sich empört umsah, traurig über die Härte ihrer Herzen, sagte er zu diesem Mann: "Strecke deine Hand aus!" Er streckte es aus und seine Hand war geheilt. Und die Pharisäer gingen sofort mit den Herodianern aus und hielten einen Rat gegen ihn, um ihn zu töten. “

Es wäre schön zu überlegen, wo wir in dieser Geschichte sind. Denken wir wie Jesus oder wie die Schriftgelehrten und Pharisäer? Und vor allem erkennen wir, dass Jesus all dies tut, weil der Mann mit der verdorrten Hand kein Fremder ist, aber ich bin es, oder?