Mary Co-Redemptrix von Christus: Warum ihre Arbeit wichtig ist

Die trauernde Mutter und der Vermittler

Wie verstehen Katholiken Marias Teilnahme am Erlösungswerk Christi und warum ist es wichtig?



Es gibt nur sehr wenige katholische Titel für die Heilige Jungfrau Maria, die evangelikale Protestanten eher ärgern als Coredemptrix oder Mediatrix. Sofort wird der biblische Christ hoch springen, um 1 Timotheus 2: 5 zu zitieren: "Weil es einen Gott und einen Mittler zwischen Gott und dem Menschen gibt - den Mann Christus Jesus." Für sie ist es ein abgeschlossenes Geschäft. „Die Bibel sagt es. Ich glaube, es. Das löst es. ""

Wie verstehen Katholiken die Teilnahme Marias am Erlösungswerk Christi und warum ist das wichtig?

Was bedeuten diese Wörter zunächst: "Coredemptrix" und "Mediatrix"?

Das erste bedeutet, dass die selige Jungfrau Maria auf echte Weise an der Erlösung der Welt beteiligt war, die von ihrem Sohn erreicht wurde. Die zweite bedeutet "weibliche Vermittlerin" und lehrt, dass sie zwischen uns und Jesus vermittelt.

Die Protestanten beklagen, dass dies das einmalige Opfer Jesu Christi ein für alle Mal verringert. Er allein ist der Erlöser, nicht er und seine Mutter! Der zweite widerspricht direkt und offensichtlich 1 Timotheus 2: 5, der besagt: "Es gibt einen Mittler zwischen Gott und dem Menschen - den Mann Christus Jesus." Wie könnte es klarer sein?

Die katholische Vision kann erklärt werden, aber es ist besser, nicht mit den katholischen Lehren von Mary Mediatrix und Coredemptrix zu beginnen, sondern mit der katholischen Hingabe an Mary, Mutter der Leiden. Diese Hingabe entwickelte sich im Mittelalter und konzentriert sich auf die sieben Schmerzen Mariens. Diese Hingabe bringt den Christen in die Meditation des Leidens, die die Gottesmutter als Teil ihrer Rolle bei der Errettung der Welt erfahren hat.

Marys sieben Schmerzen sind:

Simeons Prophezeiung

Die Flucht nach Ägypten

Den Jungen Jesus im Tempel verlieren

Die Via Crucis

Der Tod Christi

Die Ablagerung des Leibes Christi vom Kreuz

Verbreite es im Grab.

Diese sieben Geheimnisse sind eine Folge der Prophezeiung des alten Simeon, dass "dieses Kind für den Fall und Aufstieg vieler in Israel bestimmt ist und ein Zeichen sein soll, das widersprochen wird (und ein Schwert wird auch dein Herz durchbohren), damit das Die Gedanken vieler Herzen können offenbart werden. Dieser Schlüsselvers ist prophetisch - nicht nur, indem er offenbart, dass Maria zusammen mit ihrem Sohn leiden wird, sondern dass dieses Leiden viele Herzen öffnen und daher eine wichtige Rolle in der gesamten Geschichte der Erlösung spielen wird.

Sobald wir erkennen, dass Maria mit Jesus gelitten hat, sollten wir uns einen Moment Zeit nehmen, um zu versuchen, die Tiefe dieser Identifikation mit ihrem Sohn zu verstehen. Denken Sie daran, dass Jesus sein menschliches Fleisch von Maria genommen hat. Sie ist mit ihrem Sohn verwandt wie keine andere Mutter und ihr Sohn ist wie kein anderer Sohn.

Wie oft haben wir die tiefe Identifikation zwischen einer Mutter und ihrem Sohn gesehen und erlebt? Der Junge leidet in der Schule. Mama tritt vor, weil auch sie gelitten hat. Das Kind hat Schwierigkeiten und Tränen. Sogar das Herz der Mutter ist gebrochen. Erst wenn wir die Tiefe von Marias Leiden und die Tiefe ihrer einzigartigen Identifikation mit ihrem Sohn verstehen, werden wir beginnen, die Titel von Coredemptrix und Mediatrix zu verstehen.

Wir sollten uns darüber im Klaren sein, dass wir nicht sagen, dass das Erlösungswerk Jesu am Kreuz irgendwie unzureichend war. Auch seine Arbeit als Vermittler zwischen Gott und Mensch ist in keiner Weise unzureichend. Wir erkennen an, dass sein erlösendes Leiden am Kreuz voll, endgültig und völlig ausreichend war. Wir erkennen an, dass es der einzige rettende Mittler zwischen Gott und Mensch ist. Was meinen wir mit diesen Titeln für Mary?

Wir meinen, dass Sie am vollständigen, endgültigen, ausreichenden und einzigartigen Werk Christi teilnehmen. Er begann diese Teilnahme, als er sie in seinem Leib empfing und zur Welt brachte. Er setzte diese Identifikation mit ihm auf dem Weg des Kreuzes und durch seinen Tod fort. Gehen Sie neben ihm und durch seine Arbeit schließt er sich dieser Arbeit an. Es ist, als ob die Liebe und das Opfer Christi ein schnell fließender Fluss wären, aber Maria schwimmt in der Strömung dieses Flusses. Sein Job hängt von seinem Job ab. Seine Teilnahme und Zusammenarbeit könnte nicht stattfinden, ohne dass seine Arbeit ihm vorausgeht und alles erlaubt, was er tut.

Wenn wir also sagen, dass sie eine Coredemptrix ist, meinen wir, dass sie wegen Christus mit Christus für die Erlösung der Welt arbeitet. Darüber hinaus ist es nicht der einzige, der dies tut. Dies ist ein Auszug aus meinem Buch La Madonna? Eine katholisch-evangelische Debatte:

Die menschliche Zusammenarbeit mit der Gnade Gottes ist ein biblisches Prinzip. So haben wir zum Beispiel die Rolle Jesu als Hohepriester; Während das Neue Testament zeigt, dass er der große Hohepriester ist, ruft er uns auch dazu auf, an diesem Priestertum teilzunehmen. (Offb. 1: 5-6; 2. Petrus 5,9: 16). Wir tun dies, indem wir seine Leiden teilen. (Mt 24; I Pt 4). Paulus nennt sich selbst einen "Mitarbeiter Christi" (13. Kor. 3: 9) und sagt, dass ein Teil davon darin besteht, dass er die Leiden Christi teilt (2. Kor. 1: 5; Php. 3:10). Paulus lehrt weiterhin, dass dieses Teilen der Leiden Christi effektiv wirksam ist. Vervollständige im Namen der Kirche "was in den Leiden Christi noch fehlt". (Spalte 1:24). Paulus sagt nicht, dass das allmächtige Opfer Christi irgendwie unzureichend ist. Stattdessen lehrt es, dass ein ausreichendes Opfer durch Predigen erreicht werden muss, das von unserer Zusammenarbeit akzeptiert und angenommen wird, und dass unser Leiden bei dieser Aktion eine mysteriöse Rolle spielt. Auf diese Weise wird die Erlösung Christi im gegenwärtigen Moment durch unsere eigene Mitarbeit an diesem einen, vollständigen, letzten Opfer angewendet und lebendig gemacht. Niemand sagt, dass wir Christus gleich sind, stattdessen wird unsere Zusammenarbeit durch Gnade Teil aller ausreichenden Opfer Christi.

Indem wir Mary Co-Redeemer und Mediatrix verkünden, erheben wir Mary nicht einfach in die Stratosphäre. Da sie auch "Mutter der Kirche" ist, betonen wir stattdessen, dass sie alle dazu berufen ist, das Erlösungswerk Christi in der Welt zu teilen. Sie ist die erste Christin, die beste und vollständigste, also zeigt sie uns den Weg, Christus auf vollständige Weise nachzufolgen.

Alle Christen sind daher berufen, "Vermittler" zu sein, weil und nur durch die Vermittlung Christi. Wir tun dies, indem wir beten, leben und Frieden schließen, uns und die Zeugen des Evangeliums versöhnen. Wir sind alle aufgerufen, "an der Erlösungsarbeit teilzunehmen". Aufgrund dessen, was Christus getan hat, können auch wir unsere Leiden und Leiden anbieten und an dieser Arbeit teilnehmen, damit auch sie Teil seines größten Erlösungswerkes in der Welt sein können. Diese Aktion hilft nicht nur bei der Erlösungsarbeit, sondern "erlöst" auch das Leiden. Das Schlimmste in das Beste verwandeln. Es nimmt die Schmerzen unseres Lebens und verbindet sie mit den Leiden des Herrn und verwandelt sie in Gold.

Dies ist der Grund, warum diese Titel im Geheimnis der Kirche der Gottesmutter verliehen werden, damit wir in ihrem Leben sehen können, was in unserem Leben Realität werden sollte. Auf diese Weise können wir nach seinem Beispiel tun, was Christus geboten hat: Nehmen Sie unser Kreuz und folgen Sie ihm - und wenn wir es nicht können, sagt er, dass wir nicht seine Jünger sein können.