JESUS ​​UNTERRICHT ÜBER GEBET

Wenn das Beispiel Jesu im Gebet deutlich zeigt, wie wichtig diese Aktivität in seinem Leben war, ist die Botschaft, die Jesus durch Predigen und explizites Lehren an uns richtet, ebenso klar und stark.

Lassen Sie uns dann die grundlegenden Episoden und Lehren Jesu zum Gebet überprüfen.

- Martha und Maria: das Primat des Gebets über das Handeln. Sehr interessant in dieser Episode ist die Behauptung Jesu, dass "eine Sache benötigt wird". Das Gebet wird nicht nur als der "beste Teil" definiert, dh als die wichtigste Aktivität im menschlichen Leben, sondern es wird sogar als das einzig wahre Bedürfnis des Menschen dargestellt, als das einzige, was der Mensch braucht . Lk. 10, 38-42: ... «Martha, Martha, du machst dir Sorgen und regst dich über viele Dinge auf, aber nur eines ist das, was benötigt wird. Maria hat den besten Teil gewählt, der ihr nicht weggenommen wird ».

- Das wahre Gebet: "Das Vater unser". Auf eine ausdrückliche Frage der Apostel antwortend, lehrt Jesus die Nutzlosigkeit des "Wortes" und des pharisäischen Gebets. lehrt, dass das Gebet zum brüderlichen Leben werden muss, dh zur Fähigkeit zu vergeben; gibt uns das Muster aller Gebete: das Vater unser:

Mt 6, 7-15: Verschwenden Sie durch das Beten keine Worte wie die Heiden, die glauben, dass ihnen Worte zuhören. Sei also nicht wie sie, denn dein Vater weiß, was du brauchst, noch bevor du ihn fragst. Du betest also so: Vater unser, der du im Himmel bist, geheiligt sei dein Name; Komm dein Königreich; Dein Wille geschehe wie im Himmel so auf Erden. Gib uns heute unser tägliches Brot und vergib uns unsere Schulden, wie wir unseren Schuldnern vergeben, und führe uns nicht in Versuchung, sondern erlöse uns vom Bösen. Denn wenn du den Menschen ihre Sünden vergibst, wird dir auch dein himmlischer Vater vergeben; aber wenn du den Menschen nicht vergibst, wird dein Vater auch deine Sünden nicht vergeben.

- Der wichtige Freund: Bestehen Sie auf Gebet. Das Gebet muss mit Glauben und Beharrlichkeit erfolgen. Konstant zu sein, darauf zu bestehen, hilft, im Vertrauen auf Gott und im Wunsch, erfüllt zu werden, zu wachsen:

Lk. 11, 5-7: Dann fügte er hinzu: «Wenn einer von Ihnen einen Freund hat und um Mitternacht zu ihm geht, um ihm zu sagen: Freund, leihen Sie mir drei Brote, weil ein Freund von einer Reise zu mir gekommen ist und ich ihm nichts vorlegen kann; und wenn er von innen antwortet: Stört mich nicht, die Tür ist bereits geschlossen und meine Kinder liegen mit mir im Bett, ich kann nicht aufstehen, um sie dir zu geben; Ich sage Ihnen, auch wenn er nicht aufsteht, um sie ihm aus Freundschaft zu geben, wird er aufstehen, um ihm so viele zu geben, wie er zumindest für sein Bestehen braucht.

- Der ungerechte Richter und die wichtige Witwe: Bete, ohne müde zu werden. Es ist notwendig, Tag und Nacht zu Gott zu schreien. Unaufhörliches Gebet ist der Stil des christlichen Lebens und es ist das, was die Veränderung der Dinge bewirkt:

Lk. 18, 1-8: Er erzählte ihnen ein Gleichnis über die Notwendigkeit, immer zu beten, ohne müde zu werden: «In einer Stadt gab es einen Richter, der Gott nicht fürchtete und niemanden respektierte. In dieser Stadt gab es auch eine Witwe, die zu ihm kam und zu ihm sagte: Gerechtigkeit mir gegen meinen Gegner. Eine Zeitlang wollte er nicht; aber dann sagte er sich: Auch wenn ich Gott nicht fürchte und keinen Respekt vor irgendjemandem habe, da diese Witwe so lästig ist, werde ich ihr gerecht werden, damit sie mich nicht ständig stört ». Und der Herr fügte hinzu: "Sie haben gehört, was der unehrliche Richter sagt. Und wird Gott seinen Auserwählten, die Tag und Nacht zu ihm schreien, nicht gerecht werden und sie lange warten lassen? Ich sage Ihnen, er wird ihnen umgehend gerecht. Aber wenn der Menschensohn kommt, wird er Glauben auf Erden finden? »

- Die sterile und getrocknete Feige: Glaube und Gebet. Alles, was im Glauben verlangt wird, kann erhalten werden. "Alles", Jesus schränkt das Gebet der Frage nicht ein: Das Unmögliche wird für diejenigen möglich, die im Glauben beten:

Mt 21, 18-22: Am nächsten Morgen, als er in die Stadt zurückkehrte, hatte er Hunger. Als er einen Feigenbaum auf der Straße sah, näherte er sich ihm, fand aber nichts als Blätter und sagte zu ihm: "Nie wieder werden Früchte von dir geboren." Und sofort trocknete diese Feige aus. Als die Jünger dies sahen, waren sie erstaunt und sagten: "Warum trocknete der Feigenbaum sofort aus?" Jesus antwortete: "Wahrlich, ich sage dir: Wenn du Glauben hast und nicht zweifeln wirst, wirst du nicht nur in der Lage sein, das zu tun, was mit diesem Feigenbaum geschehen ist, sondern auch, wenn du zu diesem Berg sagst: Geh raus und wirf dich ins Meer, das wird geschehen." Und was auch immer Sie im Glauben an das Gebet fragen, Sie werden es bekommen ».

- Wirksamkeit des Gebets. Gott ist ein guter Vater; Wir sind ihre Kinder. Gottes Wunsch ist es, uns zu erfüllen, indem er uns "gute Dinge" gibt; gib uns seinen Geist:

Lk. 11, 9-13: Nun, ich sage dir: Frag und es wird dir gegeben, suche und du wirst finden, klopfen und es wird dir geöffnet. Denn wer fragt, erhält, wer sucht findet und wer klopft, wird offen sein. Welcher Vater unter euch wird ihm einen Stein geben, wenn der Sohn ihn um Brot bittet? Oder wenn er nach einem Fisch fragt, gibt er ihm statt des Fisches eine Schlange? Oder wenn er nach einem Ei fragt, gibt er ihm dann einen Skorpion? Wenn also Sie, die Sie schlecht sind, wissen, wie Sie Ihren Kindern Gutes geben können, wie viel mehr wird Ihr himmlischer Vater den Heiligen Geist denen geben, die ihn fragen! ».

- Die vom Tempel vertriebenen Verkäufer: der Ort des Gebets. Jesus lehrt den Respekt vor dem Ort des Gebets; des heiligen Ortes.

Lk. 19, 45-46: Nachdem er den Tempel betreten hatte, begann er, die Verkäufer zu jagen und sagte: «Es steht geschrieben:„ Mein Haus wird ein Gebetshaus sein. Aber du hast es zu einer Diebesgrube gemacht! "».

- Gemeinsames Gebet. In der Gemeinschaft werden Liebe und Gemeinschaft konkret gelebt. Zusammen beten heißt Brüderlichkeit leben; es bedeutet, sich gegenseitig zu belasten; es bedeutet, die Gegenwart des Herrn lebendig zu machen. Das gemeinsame Gebet berührt daher das Herz Gottes und hat eine außerordentliche Wirksamkeit:

Mt 18, 19-20: Wahrlich, ich sage dir noch einmal: Wenn zwei von euch auf Erden einverstanden sind, etwas zu fragen, wird mein Vater im Himmel es dir gewähren. Denn wo zwei oder drei in meinem Namen versammelt sind, bin ich in ihrer Mitte ».

- Bete im Verborgenen. Neben dem liturgischen und gemeinschaftlichen Gebet gibt es ein persönliches und privates Gebet. Es ist von grundlegender Bedeutung für das Wachstum der Intimität mit Gott. Es ist im Geheimnis, dass man die Vaterschaft Gottes erlebt:

Mt 6, 5-6: Wenn du betest, sei nicht wie die Heuchler, die gerne beten, indem du in den Synagogen und in den Ecken der Plätze stehst, um von Männern gesehen zu werden. Wahrlich, ich sage Ihnen, sie haben bereits ihre Belohnung erhalten. Aber wenn Sie beten, betreten Sie Ihr Zimmer und beten, die Tür geschlossen, heimlich zu Ihrem Vater. und dein Vater, der im Verborgenen sieht, wird dich belohnen.

- In Gethsemane lehrt Jesus zu beten, nicht in Versuchung zu geraten. Es gibt Zeiten, in denen nur das Gebet uns davor bewahren kann, in Versuchung zu geraten:

Lk. 22, 40-46: Als er am Ort ankam, sagte er zu ihnen: "Bete, um nicht in Versuchung zu geraten." Dann nahm er ihnen fast einen Steinwurf weg und betete kniend: "Vater, wenn du willst, nimm mir diese Tasse weg!" Allerdings nicht meins, sondern dein Wille geschehe ». Dann erschien ein Engel vom Himmel, um ihn zu trösten. In Angst betete er intensiver; und sein Schweiß wurde wie Blutstropfen, die auf den Boden fielen. Dann stand er vom Gebet auf, ging zu den Jüngern und fand sie vor Trauer schlafend vor. Und er sprach zu ihnen: Warum schläfst du? Steh auf und bete, um nicht in Versuchung zu geraten ».

- Beobachten und beten, um bereit für die Begegnung mit Gott zu sein. Gebet kombiniert mit Mahnwache, dh Opfer, bereitet uns auf die endgültige Begegnung mit Jesus vor. Gebet ist die Nahrung der Wachsamkeit:

Lk. 21,34-36: Achten Sie darauf, dass Ihre Herzen nicht durch Zerstreuung, Trunkenheit und Sorgen des Lebens belastet werden und dass sie an diesem Tag nicht plötzlich über Sie kommen. Wie eine Schlinge wird es auf alle fallen, die auf der ganzen Erde leben. Beobachten und beten Sie jederzeit, damit Sie die Kraft haben, allem zu entkommen, was geschehen muss, und vor dem Menschensohn zu erscheinen ».

- Gebet für Berufungen. Jesus lehrt, dass es notwendig ist, für alle Bedürfnisse der Kirche zu beten, insbesondere damit es keine Arbeiter für die Ernte des Herrn gibt:

Lk. 9, 2: Er sagte zu ihnen: Die Ernte ist reichlich, aber es gibt nur wenige Arbeiter. Beten Sie deshalb zum Meister der Ernte, Arbeiter für seine Ernte auszusenden.