Islam: Existenz und Rolle von Engeln im Islam

Der Glaube an die von Allah geschaffene unsichtbare Welt ist ein erforderliches Element des Glaubens im Islam. Zu den erforderlichen Glaubensartikeln gehört der Glaube an Allah, seine Propheten, seine offenbarten Bücher, Engel, das Leben nach dem Tod und die göttliche Bestimmung/den Ratschluss. Zu den Geschöpfen der unsichtbaren Welt zählen Engel, die im Koran als treue Diener Allahs erwähnt werden. Jeder wirklich gläubige Muslim bekennt sich daher zum Glauben an Engel.

Die Natur der Engel im Islam
Im Islam geht man davon aus, dass Engel aus Licht erschaffen wurden, bevor der Mensch aus Ton/Erde erschaffen wurde. Engel sind von Natur aus gehorsame Geschöpfe, sie verehren Allah und führen Seine Befehle aus. Engel sind geschlechtslos und benötigen weder Schlaf noch Essen oder Trinken. Sie haben keine freie Wahl, daher liegt es nicht in ihrer Natur, ungehorsam zu sein. Der Koran sagt:

Sie missachten nicht die Gebote Allahs, die sie erhalten; Sie tun genau das, was ihnen befohlen wird“ (Koran 66:6).
Die Rolle der Engel
Auf Arabisch werden Engel Mala'ika genannt, was „helfen und helfen“ bedeutet. Im Koran heißt es, dass Engel geschaffen wurden, um Allah anzubeten und Seine Befehle auszuführen:

Alles in den Himmeln und jedes Geschöpf auf der Erde wirft sich vor Allah nieder, ebenso wie die Engel. Sie blähen sich nicht vor Stolz auf. Sie fürchten ihren Herrn über ihnen und tun, was ihnen befohlen wird. (Koran 16:49-50).
Engel sind an der Ausführung von Aufgaben sowohl in der unsichtbaren als auch in der physischen Welt beteiligt.

Namentlich erwähnte Engel
Im Koran werden zahlreiche Engel namentlich erwähnt und ihre Aufgaben beschrieben:

Jibreel (Gabriel): Der Engel, der damit beauftragt ist, seinen Propheten die Worte Allahs zu übermitteln.
Israfeel (Raphael): ist verantwortlich für das Trompetenspiel zur Feier des Jüngsten Gerichts.
Mikail (Michael): Dieser Engel ist für Regen und Nahrung verantwortlich.
Munkar und Nakeer: Nach dem Tod werden diese beiden Engel die Seelen im Grab über ihren Glauben und ihr Handeln befragen.
Malak Am-Maut (Engel des Todes): Dieser Charakter hat die Aufgabe, nach dem Tod Besitz von Seelen zu ergreifen.
Malik: Er ist der Wächter der Hölle.
Ridwan: der Engel, der als Hüter des Himmels fungiert.
Andere Engel werden erwähnt, jedoch nicht namentlich. Einige Engel tragen den Thron Allahs, Engel, die als Wächter und Beschützer der Gläubigen fungieren, und Engel, die unter anderem die guten und schlechten Taten einer Person aufzeichnen.

Engel in Menschengestalt
Als unsichtbare Wesen aus Licht haben Engel keine bestimmte Körperform, sondern können verschiedene Formen annehmen. Der Koran erwähnt, dass Engel Flügel haben (Koran 35:1), aber Muslime spekulieren nicht darüber, wie sie genau aussehen. Muslime finden es zum Beispiel blasphemisch, Engel als Putten darzustellen, die in den Wolken sitzen.

Es wird angenommen, dass Engel die Gestalt von Menschen annehmen können, wenn sie mit der menschlichen Welt kommunizieren müssen. Beispielsweise erschien der Engel Jibreel in Menschengestalt Maria, der Mutter Jesu, und dem Propheten Muhamad, als sie ihn über seinen Glauben und seine Botschaft befragte.

Gefallene Engel
Im Islam gibt es kein Konzept von „gefallenen“ Engeln, da es in der Natur der Engel liegt, treue Diener Allahs zu sein. Sie haben keine freie Wahl und daher auch keine Möglichkeit, Gott ungehorsam zu sein. Der Islam glaubt jedoch an unsichtbare Wesen, die die freie Wahl haben; Sie werden oft mit „gefallenen“ Engeln verwechselt und Dschinn (Geister) genannt. Der berühmteste Dschinn ist Iblis, auch bekannt als Shaytan (Satan). Muslime glauben, dass Satan ein ungehorsamer Dschinn und kein „gefallener“ Engel ist.

Dschinn sind sterblich: Sie werden geboren, essen, trinken, zeugen sich und sterben. Im Gegensatz zu Engeln, die in himmlischen Regionen leben, sollen Dschinns in der Nähe von Menschen leben, auch wenn sie normalerweise unsichtbar bleiben.

Engel in der islamischen Mystik
Im Sufismus – der inneren und mystischen Tradition des Islam – gelten Engel als göttliche Boten zwischen Allah und der Menschheit und nicht nur als Diener Allahs. Da der Sufismus glaubt, dass Allah und die Menschheit in diesem Leben enger vereint sein können, als auf eine solche Wiedervereinigung im Himmel zu warten, werden Engel als Figuren angesehen, die bei der Kommunikation mit Allah helfen können. Einige Sufisten glauben auch, dass Engel Urseelen sind, Seelen, die noch keine irdische Form erreicht haben, wie es bei Menschen der Fall ist.