Eile ist nicht christlich, lerne geduldig mit dir selbst zu sein

I. Beim Kauf von Perfektion müssen wir immer warten. Ich muss eine Täuschung entdecken, sagt der heilige Franz von Sales. Einige möchten eine Perfektion, die gut gemacht ist, so dass es ausreicht, sie wie einen Rock anzuziehen, um sich ohne Anstrengung perfekt zu finden. Wenn dies möglich wäre, wäre ich der perfekteste Mann der Welt; denn wenn er anderen Perfektion geben könnte, ohne dass sie etwas tun, würde ich anfangen, es mir selbst abzunehmen. Es scheint ihnen, dass Perfektion eine Kunst ist, von der es ausreicht, das Geheimnis zu finden, um ohne Schwierigkeiten sofort Meister zu werden. Was für eine Täuschung! Das große Geheimnis besteht darin, fleißig an der Ausübung der göttlichen Liebe zu arbeiten, um die Vereinigung mit der göttlichen Güte zu erreichen.

Es sollte jedoch beachtet werden, dass sich die Pflicht zum Tun und Arbeiten auf den oberen Teil unserer Seele bezieht; Daß die Widerstände aus dem unteren Teil kommen, dürfen wir dem, was die Wanderer tun, nicht mehr Aufmerksamkeit schenken als Hunden, die aus der Ferne bellen (vgl.

Lasst uns daher gehen, um unsere Vollkommenheit auf gewöhnliche Weise und in aller Ruhe zu suchen und das zu tun, was für den Kauf der Tugenden von uns abhängt, indem wir sie konsequent praktizieren, je nach unserem Zustand und unserer Berufung. Wenn wir dann früher oder später am gewünschten Ziel ankommen, lassen Sie uns geduldig sein und der göttlichen Vorsehung nachgeben, die daran denken wird, uns in der von Ihnen festgelegten Zeit zu trösten. und selbst wenn wir bis zur Stunde des Todes warten müssten, seien Sie zufrieden, zahlen Sie, um unsere Pflicht zu erfüllen, indem Sie immer das tun, was uns überlassen ist und in unserer Macht steht. Wir werden immer früh genug das Gewünschte haben, wenn es Gott gefällt, es uns zu geben.

Dieser Rücktritt ist notwendig, um zu warten, weil das Fehlen davon die Seele stark stört. Lassen Sie uns daher zufrieden sein zu wissen, dass Gott, der uns regiert, die Dinge gut macht und wir keine besonderen Gefühle oder ein bestimmtes Licht erwarten, sondern wie blinde Menschen hinter der Eskorte dieser Vorsehung und immer mit diesem Vertrauen in Gott wandeln, selbst unter den Verwüstungen , Ängste, Dunkelheit und Kreuze aller Art, die es ihm gefallen wird, uns zu senden (vgl. Tratten. 10).

Ich muss mich nicht zu meinem Vorteil, Trost und Ehre heiligen, sondern zur Ehre Gottes und zur Errettung der Jugend. Ich werde daher geduldig und ruhig sein, wenn ich mein Elend zur Kenntnis nehmen muss, überzeugt davon, dass die allmächtige Gnade durch meine Schwäche wirkt.

II. Es braucht Geduld mit sich selbst. Es ist unmöglich, in einem Moment Meister Ihrer eigenen Seele zu werden und sie von Anfang an vollständig in Ihren Händen zu haben. Der heilige Franziskus von Sales warnt davor, allmählich an Boden zu gewinnen, angesichts der Leidenschaft, die Sie zum Krieg führt.

Wir müssen andere ertragen; Aber zuerst ertragen wir uns selbst und haben die Geduld, unvollkommen zu sein. Möchten wir zu innerer Ruhe gelangen, ohne gewöhnliche Widersprüche und Kämpfe zu durchlaufen?

Ordne deine Seele vom Morgen bis zur Ruhe; Achten Sie tagsüber darauf, dass Sie sich häufig daran erinnern und es wieder in die Hand nehmen. Wenn Ihnen eine Veränderung passiert, haben Sie keine Angst davor, denken Sie nicht im geringsten darüber nach. Aber warne sie, demütige dich leise vor Gott und versuche, den Geist wieder in einen Zustand der Süße zu versetzen. Sagen Sie Ihrer Seele: - Komm schon, wir setzen unseren Fuß in ein Foul; Lass uns jetzt nett gehen und auf der Hut sein. - Und wenn Sie zurückfallen, wiederholen Sie dasselbe.

Wenn Sie dann Frieden genießen, nutzen Sie den guten Willen und multiplizieren Sie die süßen Handlungen bei allen möglichen Gelegenheiten, auch bei kleinen, denn wie der Herr sagt, werden diejenigen, die in kleinen Dingen treu sind, mit den großen betraut (Lk 16,10). Aber vor allem nicht den Mut verlieren, Gott hält dich an der Hand und obwohl er dich stolpern lässt, tut er es, um dir zu zeigen, dass du, wenn er dich nicht halten würde, vollständig fallen würdest: also nimmst du seine Hand fester (Brief 444).

Ein Diener Gottes zu sein bedeutet, mit dem Nächsten wohltätig zu sein, im oberen Teil des Geistes eine unverzichtbare Entschlossenheit zu bilden, dem Willen Gottes zu folgen, eine tiefe Demut und Einfachheit zu haben, die uns das Vertrauen in Gott weckt und uns hilft, von all unseren aufzustehen gefallen, geduldig mit uns in unserem Elend zu sein, andere friedlich in ihren Unvollkommenheiten zu ertragen (Brief 409).

Diene dem Herrn treu, aber diene ihm mit kindlicher und liebevoller Freiheit, ohne dein Herz ärgerlich zu lieben. Behalte in dir einen Geist der heiligen Freude, der in deinen Handlungen und Worten mäßig verbreitet ist, damit tugendhafte Menschen, die dich sehen und Gott verherrlichen (Mt 5,16), das einzige Objekt unserer Bestrebungen, Freude empfangen. Diese Botschaft des Vertrauens und der Zuversicht des heiligen Franziskus von Sales muntert auf, stellt den Mut wieder her und zeigt die sichere Methode auf, um trotz unserer Schwächen Fortschritte zu erzielen und Kleinmut und Vermutung zu vermeiden.

III. Wie Sie sich in vielen Berufen engagieren, um übermäßige Eile zu vermeiden. Die Vielzahl der Berufe ist eine günstige Voraussetzung für den Erwerb wahrer und solider Tugenden. Die Vervielfältigung von Dingen ist ein kontinuierliches Martyrium; Die Vielfalt und Vielfalt der Berufe ist beunruhigender als ihre Ernsthaftigkeit.

Der heilige Franz von Sales lehrt bei der Ausübung Ihres Geschäfts, nicht auf den Erfolg Ihrer Branche zu vertrauen, sondern nur durch die Hilfe Gottes. Vertrauen Sie daher ganz auf seine Vorsehung, überzeugt davon, dass er Ihr Bestes geben wird, vorausgesetzt, Sie Ihrerseits legen einen stillen Fleiß an. In der Tat schadet ungestüme Sorgfalt Herz und Geschäft und ist nicht Fleiß, sondern Angst und Störung.

Bald werden wir in der Ewigkeit sein, wo wir sehen werden, wie klein alle Angelegenheiten dieser Welt sind und wie wenig es wichtig ist, sie zu beschleunigen oder nicht; hier arbeiten wir im Gegenteil um dich herum, als wären es großartige Dinge. Als wir klein waren, welche Begeisterung haben wir eingesetzt, um Fliesen, Holz und Schlamm zu sammeln, um Häuser und winzige Gebäude zu bauen! Und wenn jemand sie niederwarf, war es Ärger; aber jetzt wissen wir, dass all dies von geringer Bedeutung war. So wird es eines Tages im Himmel sein; dann werden wir sehen, dass unsere Bindungen an die Welt echte Jungen waren.

Damit beabsichtige ich nicht, die Sorgfalt abzulenken, die wir für solche Kleinigkeiten und Bagatellen haben müssen, nachdem wir sie Gott für unseren Beruf in dieser Welt gegeben haben; aber ich möchte die fieberhafte Begeisterung loswerden, auf dich zu warten. Wir machen auch unsere Kindheit, aber wenn wir sie machen, verlieren wir nicht den Kopf. Und wenn jemand Kisten und Kleinigkeiten umkippt, machen wir uns nicht so viele Sorgen, denn bei der Ankunft des Abends, wenn wir drinnen sein müssen, meine ich zum Zeitpunkt des Todes, werden all diese Kleinigkeiten keinen Zweck erfüllen: Dann müssen wir uns in das Haus unseres Vaters zurückziehen (Ps 121,1).

Warten Sie fleißig auf Ihre Angelegenheiten, aber wissen Sie, dass Sie nichts Wichtigeres als Ihre Erlösung haben (Brief 455).

In der Vielfalt der Berufe ist die Disposition der Seele, mit der Sie rechnen, einzigartig. Liebe allein ist das, was den Wert der Dinge, die wir tun, verändert. Lasst uns danach streben, immer eine Zartheit und einen Adel von Gefühlen zu haben, die uns nur den Geschmack des Herrn suchen lassen, und er wird unsere Handlungen schön und perfekt machen, für kleine und gemeinsame, wie sie sein mögen (Brief 1975).

O Herr, lass mich daran denken, die Möglichkeiten, dir zu dienen, immer zu nutzen und sie gut zu nutzen und die Tugenden Minute für Minute zu üben, ohne Rücksicht auf die Vergangenheit oder die Zukunft, damit mir jeder gegenwärtige Moment das bringt, was ich ruhig und fleißig tun muss. zu deiner Ehre (vgl. Brief 503).