Unsere Dunkelheit kann das Licht Christi werden

Die Steinigung von Stephen, dem ersten Märtyrer der Kirche, erinnert uns daran, dass das Kreuz nicht nur der Vorläufer der Auferstehung ist. Das Kreuz ist und wird in jeder Generation die Offenbarung des auferstandenen Lebens Christi. Stephen sah es genau im Moment seines Todes. "Stephen, voll des Heiligen Geistes, schaute in den Himmel und sah die Herrlichkeit Gottes, und Jesus war zur Rechten Gottes. 'Ich sehe den Himmel weit offen und Jesus zur Rechten Gottes stehen'".

Instinktiv schrecken wir vor Schmerz und Leiden zurück. Wir können seine Bedeutung nicht verstehen, und doch werden sie, wenn sie sich dem Kreuz Christi ergeben, Stephens Vision von der weit geöffneten Himmelstür. Unsere Dunkelheit wird zum Licht Christi, unser glühender Kampf zur Offenbarung seines Geistes.

Das Buch der Offenbarung umfasste das Leiden der frühen Kirche und sprach mit einer Gewissheit, die über ihre dunkelsten Ängste hinausging. Christus, der Erste und der Letzte, das Alpha und das Omega, erwies sich als Erfüllung unseres unruhigen Verlangens. „Komm, lass alle, die durstig sind, kommen; Alle, die es wünschen, können das Wasser des Lebens haben und es frei haben. Wer diese Offenbarungen garantiert, wiederholt sein Versprechen: Bald bin ich bei dir. Amen, komm, Herr Jesus. "

Die sündige Menschheit sehnt sich nach Frieden, der trotz der Herausforderungen des Lebens ungestört bleibt. Dies war der unerschütterliche Frieden, der Jesus am Kreuz und darüber hinaus begleitete. Er konnte nicht erschüttert werden, weil er in der Liebe des Vaters ruhte. Dies war die Liebe, die Jesus in seiner Auferstehung zu neuem Leben erweckte. Dies ist die Liebe, die uns Frieden bringt, die uns Tag für Tag erhält. "Ich habe ihnen deinen Namen bekannt gemacht und ich werde ihn weiterhin bekannt machen, damit die Liebe, mit der du mich geliebt hast, in ihnen sein kann und ich in ihnen sein kann."

Jesus versprach dem Durstigen lebendiges Wasser. Das lebendige Wasser, das er versprochen hat, ist unser Anteil an seiner perfekten Gemeinschaft mit dem Vater. Das Gebet, das seinen Dienst beendete, umfasste uns in dieser Gemeinschaft: „Heiliger Vater, ich bete nicht nur für diese, sondern auch für diejenigen, die durch ihre Worte an mich glauben werden. Mögen sie alle eins sein. Vater, mögen sie eins in uns sein, wie du in mir bist und ich in dir bin. “

Möge unser Leben durch den verheißenen Geist diese vollkommene Gemeinschaft von Vater und Sohn bezeugen.