Die außergewöhnliche Hingabe, die die Flammen des Fegefeuers vermeidet

DAS GROSSE VERSPRECHEN DER MADONNA VON EL ESCORIAL.
Aus der Botschaft vom 3. Dezember 1983: Die Jungfrau sagt: Alle, die jeden Tag den Rosenkranz rezitieren, besuchen die SS. Sacramento und sie gestehen und kommunizieren die ersten Samstage des Monats. Sie werden die Strafen des Fegefeuers sehen, die sie verdient haben, aber sie werden nicht eintreten und direkt in den Himmel gehen. "

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DIE ERSCHEINUNGEN DER MADONNA VON EL ESCORIAL

Eine unglückliche Kindheit.

Luz Amparo Cuevas wurde am 13. März 1931 in EL PESEBRE, Gemeinde PENASCOSA, Provinz ALBACETE, in einer äußerst armen Familie geboren. Er verliert seine Mutter, wenn er erst 16 Monate alt ist, er wird seine Kindheit und seine Jugend unter den unglaublichsten Schwierigkeiten verbringen: Er wird eine Zeit in einem Waisenhaus verbringen, dann von seinem Großvater, dem Hirten, dann zu einer Familie, die ihn adoptieren wird. Sie wird dann von ihrer Stiefmutter begrüßt, die sie zwingt, in einem Schrank zu schlafen, und ihr oft das Essen entzieht. Das kleine Mädchen, das nicht beten kann, ruft jedoch die Heilige Jungfrau an und bittet sie, sie zu ihrer Mutter zu bringen.

JUGEND UND EHE IN EL ESCORIAL

Nach einem wiederholten Aufenthalt in einer Einrichtung in der Region Alicante, in der verlassene Kinder kostenlos gesammelt wurden, kehrte er für einige Zeit zu seinem Vater und seiner Stiefmutter zurück. Dann, der nicht einmal lesen oder schreiben kann, reist er als Gast bei Tante Antonia nach Madrid. Dort in der Hauptstadt begann er als Dienstmädchen zu arbeiten, bis er am 25. Februar 28 im Alter von 1957 Jahren den jungen NICASIO BARDERAS in EL ESCORIAL heiratete, wo sich das junge Paar niederließ. Ihre Familie wird mit der Ankunft von sieben Kindern wachsen. Aber ernsthafte Gesundheitsprobleme werden die Familie dazu zwingen, irgendwann in gemeinnützigen Organisationen zu leben. Luz Amparo, die von einer Herzkrankheit betroffen ist, wird nach einer Pilgerreise nach Lourdes eine erhebliche Verbesserung ihrer Gesundheit feststellen und kann so ihre Arbeit als Haushälterin in den verschiedenen Familien wieder aufnehmen. Ihr Ehemann Nicasio, dessen Gesundheit weiterhin fragil ist, ersetzt den Portier des Gebäudes Nr. 7 der CALLE SANTA ROSA, in dem Amparo als Haushälterin arbeitet.

Ein mysteriöser Charakter.

Bereits im Mai 1970, als sie im CLINICO-Krankenhaus in MADRID ins Krankenhaus eingeliefert wurde, erklärte sie, sie habe zweimal eine mysteriöse Figur in ihrer Nähe gesehen ", gekleidet in einen weißen Kittel, langes Haar und Bart, mit einem gebräunten goldenen Teint und grüne Augen “, während einer Blinddarmentzündungsoperation und dann während einer Nacht, in der er ohne ein Wort am Kopfende seines Bettes stehen blieb. Wenn Sie mit dem bärtigen Arzt über den "bärtigen Arzt" sprechen, werden Sie diese Bemerkungen auf die Wirkung der Anästhesie zurückführen, da noch nie ein bärtiger Arzt im Krankenhaus war.

Doch ein Jahrzehnt später, am 12. November 1980, als sie die Wohnung ihres Herrn, des Ehepaares MARTINEZ, verließ, um zu ihrem Haus zurückzukehren, folgte ihr dieselbe mysteriöse Figur, ohne ein Wort zu sagen. Die gleiche Szene wird am nächsten Morgen auf dem Weg zur Arbeit wiederholt. Vertrauen Sie die Sache dem Concierge MARCOS, der nichts sieht.

ERSTE HIMMELSTANDORTE.

Am Abend des 13. November 1980 hört Luz Amparo, während er sich darauf vorbereitet, die Wäsche, die sie gerade gebügelt hat, in einem Schrank aufzubewahren, eine laute und klare Stimme, die zu ihr sagt: „Meine Tochter, bete für den Frieden in der Welt und für die Bekehrung der Sünder . Die Welt ist in großer Gefahr. " Bestürzt vertraut sie ihr Erstaunen und ihre Angst dem Portier an, der wie sie feststellt, dass niemand im Raum ist. Aber die gleiche Stimme fährt fort: "Meine Tochter, hab keine Angst." Zur gleichen Zeit sieht Luz Amparo, wie der Raum aufleuchtet, und in einer Art leuchtender Wolke erscheint ihr dieselbe Persönlichkeit, die sie im Krankenhaus gesehen und ihr auf der Straße gefolgt war. Er hört sie sagen: „Ich bin dein himmlischer Vater. In diesem Haus gibt es keine Hexerei. Bete für den Weltfrieden und für die Bekehrung der Sünder. Einander lieben. Sie werden schmerzhafte Prüfungen erhalten. "
ERSTES STIGMAT.

Tatsächlich hat Luz Amparo am Morgen des 15. November 1980 die Vision eines Kreuzes inmitten eines herrlichen Lichts. Am Kreuz erscheint Christus in den Schmerzen der Passion versunken. Gleichzeitig beginnt Luz Amparo aus Stirn und Händen zu bluten. Von starken Schmerzen erfahren, schreit sie: "Was ist das?" Das Kruzifix antwortete: „Meine Tochter, es ist die Passion Christi. Es ist ein Test. Du musst es ganz aushalten. " "Aber ich kann es nicht ertragen", antwortet sie erneut. Und Jesus besteht darauf: Wenn Sie es ein paar Sekunden lang nicht ertragen können, welche Leiden musste ich dann stundenlang am Kreuz ertragen und für dieselben sterben, die mich kreuzigten? Sie können mit Ihren Leiden viele Seelen retten. " Jesus fragt sie, ob sie akzeptiert, und sie antwortet: "Mit deiner Hilfe, Herr, werde ich sie tragen."

SPIRITUELLER FORTSCHRITT. NEUE STIGMATE.

Von diesem Moment an hat Luz Amparo eine Veränderung. Während sich ihr spirituelles Leben auf bewundernswerte und vorbildliche Weise intensivieren wird, vermehren sich in ihr ebenso erstaunliche wie außergewöhnliche Phänomene: Blut, das aus ihrer Stirn, ihren Augen, ihrem Mund, ihrer Schulter, ihrem Rücken, ihrer Seite, ihren Händen austritt, von den Knien, von den Füßen; manchmal mit sichtbaren Wunden, manchmal mit Blut ohne Wunden oder ohne Wunden oder Blut, aber mit scharfen Schmerzen, die unsichtbaren Wunden entsprechen, entsprechend der Szene der Passion, die betrachtet. Wir sahen ein erleichtertes Herz in der Mitte seiner Brust, das blutete und von einem Schwert oder Pfeil gekreuzt wurde, die schräg von der rechten Seite oben zur linken Seite unten steckten. Erscheinungen unseres Herrn, der Jungfrau, der Engel, des Teufels ... Köstliche und lang anhaltende Parfums; eine Fremdsprache, Bilokation. Zahlreiche Umbauten. Levitation. Mystische Kommunionen. Unerklärte Aufnahmen von Magnetbändern. Heilung von Krankheiten anderer Menschen, die sie befallen, etc ...

Der plötzlich auftretende Blutfluss hinterlässt am Ende keine Spuren auf der Haut. Wenn die Schmerzen beginnen, sehen Sie immer einen Lichtstrahl, der auf Sie gerichtet ist. und trotz solch intensiver Schmerzen fühlt sie innerlich einen großen Frieden und ein großes Glück. Wenn er in Ekstase gerät, sieht er, wie Unser Herr gekreuzigt wird, und neben dem Kreuz sieht er die Jungfrau in einen schwarzen Umhang gehüllt, der sie von Kopf bis Fuß bedeckt, mit einem Schleier aus weißem Organza auf dem Kopf, der auf die rechte Schulter fällt und unter das Kinn fällt. Am Ende der Ekstase sieht er sie nicht mehr.

Es scheint, dass Unser Herr zulässt, dass die "Macht der Dunkelheit" gegen sie wirkt, manchmal durch den Teufel selbst oder durch Menschen, die sie mit Worten, die sie hört oder mit Schriften beleidigt und sich über sie und die Fakten lustig macht das passiert ihr, verleumde sie, indem sie falsche Aussagen gegen sie macht. Aber es scheint, dass Unser Herr ihr dies alles bereits angekündigt hat und ihr die Kraft gibt, alles mit vorbildlicher Geduld zu ertragen. Der Pfarrer widersetzte sich ihr, obwohl sie gestanden hatte: Ich habe Schmerzen, wenn ich denke, dass es ein Witz sein könnte, da Amparo Cuevas eine gute Frau ist. "

ÖFFENTLICHE STIGMATISIERUNGEN.

Zuerst wurden diese Phänomene geheim gehalten, da Amparo alle gefragt hatte. Normalerweise traten die Phänomene fast immer am Freitag auf. An diesem Tag stand Amparo morgens mit einem kleinen schwarzen Fleck auf den Fingerspitzen und auf dem Handrücken auf. So verstand er, dass er tagsüber eine Ekstase haben würde, und organisierte sich entsprechend. Trotz dieser Vorsichtsmaßnahmen kam es an den verschiedensten und unerwartetsten Orten zu Stigmatisierungen: in einer Kirche (der Kirche Santa Gemma in Madrid, 24.11.1980), einer Bäckerei (05.12.1980), dem Salon eines Instituts für Nonnen, in das sie gegangen war einen Ordensmann (12.12.1980) und in einem karmelitischen Kloster zu besuchen. Und dies bis zur Karwoche 1981, als der Herr Amparo offenbarte, dass er jetzt nur in Intimität Ekstasen haben würde. Aber der Lärm dieser außergewöhnlichen Phänomene hatte sich auf El Escorial und auch draußen ausgebreitet und sensationelle Begeisterung und heftige Kritik hervorgerufen.

Erscheinung der Jungfrau des Schmerzes.

Wir sind am 1. Mai 1981, dem ersten Freitag des Monats; Siehe, zum ersten Mal erscheint die Jungfrau Luz Amparo. Sie trägt ihr Trauerkleid, das wir jetzt so gut kennen. Wir sind in CORTES, Provinz ALBACETE, wo Amparo vor einer Statue der Jungfrau betete, die an diesem Ort hoch verehrt wurde. Die Jungfrau sah sie traurig an und sagte unter anderem zu Amparo: „Meine Tochter, hören Sie nicht auf, den Heiligen Rosenkranz zu rezitieren… Der mit Hingabe rezitierte Heilige Rosenkranz hat viel Kraft. Ich bitte Sie sehr wenig: Ich bitte Sie zu beten, weil Sie mir und meinem Sohn mit Ihren Gebeten und Ihrer Buße helfen werden, viele Seelen zu retten, die sich irren, während Sie darauf warten, dass jemand sie rettet ... "

Am 10. Mai 1981 erschien ihr erneut die Muttergottes, alle in Weiß gekleidet, und strahlte ein wundervolles Licht aus. Er sagte zu ihr: „Meine Tochter, sag allen meinen Kindern, dass sie die Botschaft, die ich ihnen gegeben habe, bestmöglich respektieren sollen: Bete den Heiligen Rosenkranz. Aber sie müssen der Eucharistie näher kommen, da viele von ihnen dies nicht getan haben. Mögen sie jeden ersten Freitag im Monat kommunizieren, und alle, die an diesem Tag kommunizieren, beten für die katholische Kirche, dass die Christen vereint werden ... "

Aber am Sonntag, dem 14. Juni 1981, erschien die Heilige Jungfrau zum ersten Mal auf einer Prado Nuevo-Esche, schwarz gekleidet mit einem transparenten weißen Schleier auf dem Kopf unter der immer schwarzen Kapuze, die ihren Kopf bedeckte. Er sagte zu Amparo: „Ich bin die traurige Jungfrau. Ich möchte an dieser Stelle eine Kapelle bauen (und hier den genauen Punkt zeigen), zu Ehren meines Namens. Dass du aus der ganzen Welt kommst, um über die Passion meines Sohnes zu meditieren, die so vergessen ist. Wenn du tust, was ich verlange, wird es Heilungen geben. Dieses Wasser wird heilen. Jeder, der hier jeden Tag den Heiligen Rosenkranz betet, wird von mir gesegnet. Viele werden mit einem Kreuz auf der Stirn markiert. Buße tun, beten. "

DIE KAPELLE.

Die Jungfrau bat mehr als ein Dutzend Mal um eine Kapelle. Am 6. November 1981 erklärte er: "Wenn Sie tun, was ich verlange, werde ich beim zweiten Kommen meines Sohnes Jesus Christus sichtbar unter meinen Kindern anwesend sein." Am 8. April 1984 reiste Luz Amparo auf Wunsch der Heiligen Jungfrau in Ekstase zum Grundriss dieser zukünftigen Kapelle: „Messen Sie diesen Ort, meine Kinder, weit und breit. Seine Größe ist 14 (vierzehn) Meter breit und 28 (achtundzwanzig) Meter lang. " In diesem bereits perfekt abgegrenzten Raum versammeln sich die französischen Pilger, um über die Passion Jesu zu meditieren und die Via Crucis zu machen. Am 14. Juli 1984 spezifizierte die Jungfrau noch. „Ich will dich nicht erschrecken, meine Kinder. Ich komme nur, um dich zu warnen. Du weißt, ich habe den Boden vermessen. Ich möchte, meine Tochter, dass das Tabernakel auf den Sonnenuntergang ausgerichtet ist. " Dies ist die Richtung, in der sich von Anfang an die Zeichen und "Tänze" der Sonne am Himmel bildeten: Die letzte fand am 6. Mai 1994 und am 7. Mai 1995 statt.

DAS ZEICHEN DER GEWÄHLTEN.

In ihrer ersten Botschaft vom 14. Juni 1981 sagte die Heilige Jungfrau: "Viele werden mit einem Kreuz auf der Stirn markiert sein". Luz Amparo war der erste, der das Himmelszeichen erhielt. Die Heilige Jungfrau sprach 1983 und 1984 auch mehrmals von der feindlichen Figur "666", mit der "er seine markiert". Aber sie versprach am 25. Juli 1983, dass "viele von denen, die nach Prado Nuevo pilgern, mit dem Kreuz der Auserwählten markiert werden". Er wiederholte sein Versprechen am 7. Mai 1988: „Männer haben meine Worte nicht berücksichtigt, meine Kinder. Ich habe an dieser Stelle zu Ehren meines Namens um eine Kapelle gebeten, und ich habe Menschen aus allen Teilen der Welt gebeten Welt. Denn wer an diesen Ort kommt, wird gesegnet und mit einem Kreuz auf der Stirn markiert. Und jetzt verspreche ich, dass alle, die an diesen Ort kommen, das Zeichen erhalten, damit der Feind ihre Seele nicht in Besitz nehmen kann. " Noch vor kurzem, am 4. November und 2. Dezember 1995, "wurden die Engel angewiesen, das Zeichen auf die Stirn aller Anwesenden zu gravieren", während Unser Herr "einen besonderen Segen" für "den Tag der Dunkelheit" gab. Laut einigen qualifizierten Beobachtern begannen die Botschaften von El Escorial, das bisher versiegelte Buch zu entziffern, das die Apokalypse des Heiligen Johannes darstellt. Wie können wir beim Lesen dieser letzten Worte nicht an bestimmte Verse dieses Buches denken (z. B. Ap. 7, 2-8)?

ARCHANGEL GABRIELE KÜNDIGT DAS ZWEITE KOMMEN CHRISTI AN.

Am 18. Juni 1981, dem Tag des Fronleichnamsfestes, gab es eine symbolische Vision, die Amparo und ihr Ehemann Nicasio, ihr Sohn Pedro und ihr Freund Marcos in ihrem kleinen Garten neben dem Prado Nuevo bezeugten. Hier ist die Geschichte, die Amparo daraus macht: „Es war ungefähr elf Uhr abends; da wir dies noch nicht getan hatten, beginnen wir den Rosenkranz zu rezitieren. Während des ersten Rätsels bemerkte mein Mann ein sehr helles Licht über dem Prado Nuevo, der sich vor dem Gemüsegarten befand. Wir alle schauten in diese Richtung und sahen, dass der Mond auf den Boden gefallen war und alles mit einem gelb-orangefarbenen Licht beleuchtete. In der Mitte all dieses hellen Lichts bildete sich plötzlich ein riesiges Kreuz. Wir schauten weiter und sahen, dass an der Stelle des Kreuzes viele brennende Kerzen auftauchten, die übereinander stiegen, und unter den höchsten gab es eine, die sehr hoch stieg, während sie ein großes Licht ausstrahlte. Dann sahen wir links von den Kerzen die Silhouette einer Person in einer weißen, aber fast immateriellen Tunika. Diese Szene dauerte während des gesamten Heiligen Rosenkranzes, am Ende verschwand alles. " Am folgenden Tag, dem 11. Juni, erklärte der Erzengel Gabriel Amparo die Bedeutung dieser Vision: „Das Kreuz bedeutet, dass alle Christen vereint bleiben und nicht auf andere Lehren als die katholische Lehre hören müssen. Die Lichter erklären die Warnung, die im Himmel sein wird, bevor der Herr die Vergeltung sendet, die er für alle bereit hält, die nicht auf alle Warnungen des Himmels achten wollten. Der Mond auf dem Boden bedeutet, dass die Sterne auf die Erde fallen. Die Erleuchtung des Prado Nuevo bedeutet, dass die Erde auf der ganzen Welt leuchten wird: Diejenigen, die nicht mit dem Herrn zusammen sind (d. H. In einem Zustand der Gnade), werden der Intensität dieses Lichts nicht widerstehen können und sterben. Die Kerzen und die weiße Tunika bedeuten, dass Jesus in diesem Moment allen, die voll von Gott und der Heiligen Mutter sein werden, strahlend erscheinen wird. Dies wird das zweite Kommen Jesu auf Erden sein. " Unser Herr und die Jungfrau werden oft später den Triumph der beiden Vereinigten Herzen bestätigen, dieses Zwischenkommen Jesu vor seinem glorreichen Königreich auf Erden.

Das "Martyrium" von Amparo.

Amparo war oft Gegenstand mysteriöser Angriffe des Teufels und seiner Anhänger. Doch am 26. Mai 1983 griffen drei Personen (zwei Männer und eine Frau), deren Köpfe mit einer Kapuze bedeckt waren, Amparo brutal an, während sie allein im Prado Nuevo betete. Sie zogen sie vollständig aus und warfen ihre Kleidung in den Trinktrog, der sich ein paar Schritte vom Erscheinungsbaum entfernt befand. Dann füllten sie sie mit Schlägen und befahlen ihr, alles, was sie sagte, als falsch zu erklären, die Erscheinungen unserer lieben Frau und die Botschaften, während sie schreckliche Blasphemien aussprachen, die versuchten, sie zu wiederholen. Da sie die Erscheinungen nicht leugnen konnte, drohten sie, sie zu vergewaltigen und zu töten, indem sie sie an einen Baum hängten oder erwürgten. Als er seine letzte Stunde kommen sah und das Martyrium bewusst akzeptierte, um die Echtheit der Erscheinungen zu bezeugen, stieß er einen Schrei aus: „Mein Gott, mein Gott, ist das jemals möglich? Wirst du das auch zulassen? " In diesem Moment hörten die Übeltäter ein Geräusch wie ein fallender Stein und flohen und ließen ihr armes Opfer nackt, leblos, geschwollen und voller Blut zurück. Nur viele Stunden später entdeckte ihr Mann, der besorgt war, sie nicht nach Hause kommen zu sehen, sie schließlich in diesem Zustand. Sie wurde ins Krankenhaus gebracht und vergab wie Jesus ihren Henkern. Aus seinem Bett des Leidens erklärte er und sprach von ihnen: Ich vergebe ihnen, ich würde mein Leben für sie geben, wenn es notwendig wäre. Was zählt, ist die Rettung ihrer Seelen. "

DIE WERKE VON LIEBE UND Barmherzigkeit.
GEMEINSCHAFTEN DER FAMILIEN.

Am 24. Juni 1983 hatte die Heilige Jungfrau bereits gefragt: "Vereinigt euch in Liebe, alle vereint, ihr könnt ein Werk der Liebe und Barmherzigkeit für eure Brüder vollbringen ... Bindet euch nicht an die Dinge dieser Welt ... Gefundene Häuser der Liebe und Barmherzigkeit für die Armen ... tue gute Werke zum Wohl der Seelen. " Und er wiederholte seine Bitte am folgenden Tag: "Ich habe dir gestern gesagt, meine Tochter, du musst dich Teresa von Jesus anschließen, du musst Werke der Barmherzigkeit und Liebe für die Armen finden, damit viele Seelen gerettet werden ..."

Gleichzeitig ließ die Heilige Jungfrau ihr Projekt des Gemeinschaftslebens erblicken, achtete jedoch darauf, dass sich nie von Anfang an sektiererische Abweichungen bildeten, und erklärte, dass der einzige Weg, dies zu verhindern, eine starke Vereinigung mit der Kirche sei: Ich bitte um Einheit, meine Kinder, eine große Einheit; Ich mag Gebete in der Gemeinschaft sehr, meine Kinder ... aber sei vorsichtig! Dass niemand von der Lehre meiner heiligen, katholischen und apostolischen Kirche abweichen sollte. " (7. Februar 1987).

Luz Amparo widmete sich mit seltener Beständigkeit der Erfüllung der Wünsche der Heiligen Jungfrau.
Am 21. Februar 1988 wurde die erste Familiengemeinschaft gegründet.

Am 13. Mai 1988 wurde die Stiftung gegründet, der Keim der gemeinnützigen Arbeit.
Am 15. September 1988 wurde dank des finanziellen Beitrags der ersten Familiengemeinschaft die Stiftung Jungfrau des Leidens, Calle Carlos III, eröffnet, um die ersten bedürftigen älteren Menschen willkommen zu heißen.

Im September 1988 ließ sich die Oper im alten Karmeliterkloster von PEÑARANDA DEL DUERO nieder.

Am 19. September 1989 wurde die MAGDALENA Community of Families gegründet.

Am 7. Oktober 1989 besteht die Heilige Jungfrau auf dem Modell des Gemeinschaftslebens und weist darauf hin: „Sei demütig, meine Kinder, löse dich von all deinen Gütern und setze sie alle gemeinsam wie die ersten Christen. Dass dir nichts gehört, was dir gehört, ist für alle da. "

Am 4. September 1989 erklärte die Heilige Jungfrau: „Meine Kinder, ich möchte, dass Sie in einem großen Haus leben, auf Ihren Besitz verzichten und die Güter, die Gott Ihnen gegeben hat, mit anderen teilen. Ich möchte, dass du an nichts gebunden bist, dass du lebst, als ob du Pilger auf Erden wärst, das Evangelium predigst und unsere Herzen liebst ... Ich möchte, dass du eins bist, dass das, was jedem gehört, jeder ist und dass das, was jedem gehört, ist von allen, meine Kinder. Dies bedeutet, das Evangelium in die Praxis umzusetzen. “

Am 3. April 1990 sagt er noch einmal. "Beten Sie, meine Kinder, bilden Sie große Gemeinschaften, in denen Liebe, Vereinigung und Frieden herrschen."

Am 4. April 1992 fügte Unser Herr hinzu: „Ich bitte alle Menschen, die es können, sich von der Welt zurückzuziehen und in Gemeinschaft zu leben. Tatsächlich ist es nicht einfach, sich selbst zu retten, indem man in der Welt bleibt, weil derjenige, der in der Welt ist, in der Welt lebt. Sie alle, die sich mit Ihren Familien zurückziehen und in Gemeinschaft leben können, meine Kinder. Ich werde Ihre Namen mit einem besonderen Zeichen versiegeln, wenn Sie sich der Herrlichkeit Gottes, meiner Kinder, weihen. "

Und am 2. Mai 1992 sagt Jesus: „Meine Kinder, ich appelliere an die ganze Menschheit: Alle, die in Gemeinschaft leben können, meine Kinder, tun es. Treffen Sie sich in einer großen Familie und leben Sie nach Meinem Geist. Schließen Sie einen Bund der Treue und Liebe unter Ihnen allen, mit all denen, die nach dem Evangelium in einer großen Familie leben wollen. Ich bitte Sie, meine Kinder, wie Brüder zu leben. Alle EINS zu sein, meine Kinder, wie der Vater und ich, sind EINS. Ich bitte Sie, meine Kinder, alle so zusammen zu leben ...

Ich möchte, dass Sie ein liturgisches Leben führen, und um dieses liturgische Leben zu führen, müssen Sie, meine Kinder, nur eines tun: sich von der Welt zurückziehen und wie die ersten Christen leben, einander lieben, ohne an sich selbst zu denken ...

Ich wiederhole, meine Kinder, alles, was Sie können, leben in großen Gemeinschaften und leben liturgisch.

Ein Werk der Apostel der letzten Zeit wird daher mit einer Perspektive der Weltentwicklung skizziert: „Ich möchte, sagt die Heilige Jungfrau am 5. September 1992, dass Gemeinschaften gebildet werden, dass die Wurzel hier ist und dass die Zweige dieses Baumes der Nächstenliebe erstrecken sich auf alle Teile der Welt. "

Als Antwort auf die wiederholten Bitten unseres Herrn und der Heiligen Jungfrau folgen neue Grundlagen aufeinander:
• Am 3. März 1991 wurde die Magdalena gegründet.
• Am 8. Mai 1993 wurde die Gemeinschaft des Heiligen Herzens.
• Am 20. Juli 1996 wurde die Gemeinschaft von Nazareth.
• Am 13. Oktober 1996 fand in Griñon die Stiftung Jesus des Guten Hirten statt.
• 15. September 1998. Die neue Casa della Magdalena, in der die Familiengemeinschaft gegründet wird.

DIE GROSSE ZIVILVERFOLGUNG. (1990-1995)

Die Anordnung einer neuen Straße, die den Boden der Erscheinungen in zwei Teile zerlegte (die Arbeiten begannen am 4. Juli 1990), führte zu einem äußerst feindlichen Dreifachbündnis zwischen dem sozialistischen Bürgermeister Mariano Rodriguez, dem Verwalter des Prado Nuevo-Grundstücks, Tomas Leyun und der Pfarrer von El Escorial, Don Pablo Camacho Becerra. Die neue Straße brachte eine neue Qualifizierung des Landes mit sich, das von rustikal zu urban wurde, mit ziemlich beträchtlichen Aussichten auf einen Mehrwert, der die Eigentümer zum Träumen brachte. Der Bürgermeister entwarf einen erstaunlichen Vergnügungspark für diesen Ort, direkt auf dem Boden der Erscheinungen, und erklärte, dass er nicht wollte, dass der Escorial ein Lourdes oder ein Fatima wird.
Die Anhänger der Erscheinungen sammelten daraufhin 120.000 Unterschriften, um die Bitte der Jungfrau zu unterstützen.
Die Ereignisse beschleunigten sich: Es gab einen Versuch, die Asche der Erscheinung zu verbrennen (6. Oktober 1992), die Verbreitung von Plakaten durch die Gemeinde, mit denen der Zugang zum Gebiet des Prado Nuevo unter Strafe der Geldstrafe verboten wurde (3. Januar 1994) ), Installation eines Drahtgeflechts, das den gesamten Prado Nuevo (16. März 1994) umschloss, Einschüchterung und Aggression gegen Pilger. Gleichzeitig vervielfachten sich die Verwaltungsverfahren, um die Eröffnung von Häusern für bedürftige alte Menschen zu verhindern. Was den Pfarrer betrifft: Er beschränkte sich darauf, entzündete Beschimpfungen gegen Amparo und sein Werk zu starten, und verband sich vorbehaltlos mit der vom Bürgermeister ausgelösten Verfolgung. Alles schien aufgrund der Ursache der Erscheinungen verloren zu sein. Doch gerade dann, 1995, beendete eine rasche Abfolge von Ereignissen die Verfolgung in wenigen Wochen. Der Bürgermeister verlor nach einem sexuellen Skandal die Position des Bürgermeisters, das Vertrauen seiner Partei und sah seine politische Karriere zerstört. Der Hausverwalter Tomas Leyun starb plötzlich. Der Pfarrer, der schwer von einer unheilbaren Krankheit betroffen war, kam zu seinem übertragenen Bischof und starb kurz darauf. Er erkannte auf sensationelle Weise die Echtheit der Erscheinungen und bat den Visionär um Vergebung für all das Böse, das er ihr angetan hatte.

Die Ermordung von Jesus, dem Sohn von Amcaro.
(4. September 1996).

Aber die verborgenen Feinde entwaffneten nicht. Sie versuchten, das Werk zu gefährden, indem sie einen von Amparos Söhnen, Jesus, benutzten, den sie als das schwächste und einflussreichste Element der Familie und Gemeinschaft des Visionärs betrachteten.
Der heldenhafte junge Mann widerstand ihrem Druck und markierte damit sein Todesurteil. Seine Attentäter versuchten, ihr Fehlverhalten zu verschleiern, indem sie es durch einen natürlichen Tod aufgrund einer Überdosis passierten. Ihre schreckliche Machenschaft wurde jedoch durch eine Untersuchung des Journalisten Isidro-Juan Palacios vereitelt. Jesu Freunde betrachten ihn als einen wahren Märtyrer der Erscheinungen. Wir können uns nur den Schmerz der Mutter vorstellen, die jedoch durch eine Vision des Sohnes in himmlischer Glückseligkeit und Herrlichkeit getröstet wurde.

DER KAUF DES LANDES DER ERSCHEINUNGEN.

Die Familie Leyùn, Eigentümer des Landes Prado Nuevo, sah Hoffnungen auf eine Bereicherung nach dem Unglück des Bürgermeisters, der Ablehnung seines Vergnügungsparkprojekts durch die Stadt Madrid und dem Mehrheitswechsel in der Gemeinde El Escorial , gab sich damit ab, Verhandlungen mit der Stiftung aufzunehmen, und erklärte sich bereit, sein Eigentum zu einem sehr hohen Preis zu verkaufen, der weit über die finanziellen Möglichkeiten von Amparo und ihm hinausging. Diese, die stets auf die wiederholten Bitten der Heiligen Jungfrau achteten, an dieser Stelle eine Kapelle und ein großes Haus der Liebe und Barmherzigkeit für die bedürftigen alten Menschen zu errichten, gewährten einen sehr hohen Kredit und vertrauten mit einem großen Akt des Glaubens auf die göttliche Vorsehung . Der Himmel antwortete mit einem kleinen ermutigenden Zeichen. Die Verhandlungen gingen weiter und weiter, ebenso wie die verschiedenen administrativen und finanziellen Formalitäten. Die Parteien legten schließlich den Termin für die Unterzeichnung der Kaufurkunde fest: den 26. Mai 1997.
Anscheinend ein zufälliger Tag. Aber der Engel, der Amparo in ihrer Verantwortung als Gründerin und Direktorin der Oper so oft mit inneren Wendungen unterstützt, erinnerte sie an ein Ereignis, das sie vergessen hatte: Weißt du, was dir am 26. Mai im Prado Nuevo passiert ist? ... Es war der Tag deines Martyriums ". Tatsächlich hatte Amparo vor vierzehn Jahren seine ersten Blutstropfen für die Jungfrau und ihre Botschaft vergossen und sein Martyrium mit vollem Gewissen akzeptiert, anstatt die Echtheit der Erscheinungen zu leugnen ...

UND HEUTE?

Die Erscheinungen gehen weiter, aber die Botschaften sind kürzer, sie beschränken sich auf spirituelle Ratschläge, die ständig wiederholt werden. Die Oper entwickelt sich immer noch mit Verfolgungen. Der Klerus und sogar einige seltene Bischöfe "warnen" und erkennen nicht die mächtige Hilfe des Himmels für die katholische Kirche und die Seelen an, die in immer größerer Zahl an diesen gesegneten Ort kommen. Die Gegner üben Druck auf den verantwortlichen Bischof aus, um ihn daran zu hindern, neue Initiativen wie Dankbarkeit für all das Gute, das an diesem Ort getan wird, als Dankesquelle zu nutzen, damit sich diese Schule des authentischen evangelischen Lebens in der Art der ersten Christen nicht wie ein Fleck ausdehnt Öl ... Warum?
Die Macht des Geheimnisses der Ungerechtigkeit ist groß, aber trotz der Verfolgungen, die es selbst unter den Besten hervorruft, setzt sich das Werk Gottes fort, die Heiligkeit seiner Mitglieder wird gefestigt. Und man kann zu Recht glauben, dass ein Zentrum jener Apostel der letzten Zeit, die sich im richtigen Moment auf der ganzen Welt starten werden, um sich zusammen mit der wahren Lehre unseres Erlösers und Erlösers Jesus Christus, der vom Heiligen geschaffenen göttlichen Nächstenliebe, zu verbreiten Dreieinigkeit.

DIE ARBEIT VON EL ESCORIAL UND DER KIRCHE.

Wie steht die Kirche zum Zeitpunkt des Schreibens (Dezember 1998) zu diesen Erscheinungen und den daraus entstandenen Werken? Hier ist eine kurze Zusammenfassung.

14. Juni 1981: Erstes Erscheinen der Jungfrau der Leiden auf der Asche des Prado Nuevo. Er bat um den Bau einer Kapelle, in der über die Passion Jesu meditiert und das Allerheiligste Sakrament dauerhaft freigelegt wird.

Die Heilige Jungfrau wird später viele Male erscheinen. Wie wir gesehen haben, wird er um die Schaffung von Häusern der Liebe und Barmherzigkeit für die Bedürftigsten und die Gründung einer Gemeinschaft bitten. Luz Amparo gehorcht. 1988 gründete er die gemeinnützige Stiftung Virgin of Sorrows, in der junge geweihte Frauen die armen älteren Menschen willkommen heißen und ihnen helfen. 1989 gründete er die erste Gemeinschaft von Familien, die ihre Güter gemeinsam nutzen und in einem großen Haus namens La Magdalena zusammenleben.

Im Mai 1993 unterzeichnete die Kirche in der Person von Kardinal Angel Suquia y Goicoechea, Erzbischof von Madrid, ein erstes Zustimmungsdekret. Im Dezember desselben Jahres besuchte Kardinal Suquia y Goicoechea lange Zeit die verschiedenen Häuser der von Luz Amparo gegründeten Oper.

Am 14. Juni 1994, dem Jahrestag der ersten Erscheinung Unserer Lieben Frau der Leiden auf der Asche des Prado Nuevo (das Datum wurde zweifellos nicht zufällig gewählt), unterzeichnete Kardinal Angel Suquia y Goicoechea zwei offizielle Dekrete zur kanonischen Anerkennung.

1. Mit dem ersten Dekret werden die Statuten der frommen autonomen (wohltätigen) Jungfrau der Leiden-Stiftung gebilligt, die den Zweck hat, sich um die Bedürftigsten, Alten und Sterbenden ohne Mittel zu kümmern und ihr ihren eigenen öffentlichen juristischen Charakter zu verleihen.

2. Mit dem zweiten Dekret wird kanonisch die öffentliche Vereinigung der treuen Wiedergutmacher Unserer Lieben Frau der Leiden gegründet, die drei Zweige umfasst:

a) Eine Gemeinschaft von Familien und zölibatären Menschen, die ihre Güter gemeinsam nutzen und ein brüderliches Leben wie die ersten Christen führen (siehe das Buch der Apostelgeschichte).

b) Eine neue religiöse Familie, deren Mitglieder die drei religiösen Gelübde aussprechen, die "weltlichen Wiedergutmacher", deren Berufung die Hilfe der Bedürftigsten ist, "ohne Stunden und ohne Lohn". Diese Ordensleute wurden im Kloster Peñaranda del Duero in der Diözese Burgos mit Zustimmung des Erzbischofs dieser Diözese gegründet. Ich bin derzeit ungefähr fünfzig.

c) Eine Berufsgemeinschaft, die sich aus jungen Menschen zusammensetzt, die die Gemeinschaft mit einer religiösen oder priesterlichen Berufung verlassen haben. Derzeit trainieren ein Dutzend in einem Seminar in der Nähe von Toledo. Andere sind in der Vorschulung, um sie zu erreichen.

Am 21. Juli 1994 unterzeichnete Kardinal Angel Suquia, Erzbischof von Madrid und ordentlicher El Escorial, ein neues Dekret zur Ernennung von Canon Josè Arranz Arranz von der Diözese El Burgo de Osma, Professor des Großen Seminars und verantwortlich für das Erbe seiner Diözese. , Kaplan der Public Association of Faithful Repairers Unserer Lieben Frau, der Jungfrau der Leiden (kanonisch gegründet am 14. Juni: siehe oben). Don Josè Arranz, der sich zunächst zwischen seinen Aktivitäten in der Diözese El Burgo de Osma und der geistlichen Unterstützung der von Luz Amparo gegründeten Oper aufteilte, ließ sich 1998 dauerhaft in El Escorial nieder und wohnt in der Casa della Magdalena .
Am 8. November 1996 ernannte der neue Erzbischof von Madrid, Kardinal Antonio Maria Ronco Varela, der Kardinal Angel Suquia die Altersgrenze erreicht hatte, einen zweiten Kaplan, Pater Josè Maria Ruiz Uceda, zu Unterstützung Canon Don Josè Arranz: Er ist ein junger Priester, der zu Beginn der Erscheinungen seine Priesterberufung in El Escorial erhalten hatte.

Wenn die Kirche auf die Erscheinungen wartet, die richtig gesagt wurden (die Kirche hat nicht die Angewohnheit, die Erscheinungen zu genehmigen, bis sie beendet sind, und solange der Visionär lebt, was völlig umsichtig ist), sie Nach kanonischem Recht hat sie jedoch bereits vorbehaltlos die Früchte dieser Erscheinungen gebilligt, dh die auf Ersuchen der Erscheinung von Luz Amparo Cuevas gegründete gemeinnützige Arbeit und die Gemeinschaften, die in den verschiedenen bischöflichen Dekreten ausdrücklich als anerkannt sind der "Gründer" dieser Werke. Laut Canon Don Josè Arranz, der im Namen der Kirche alles erkennt, was in El Escorial geschieht, ist dies ein sehr wichtiger erster Schritt in der kirchlichen Hierarchie zur Anerkennung der Erscheinungen.
Die hierarchische Kirche hat zweifellos das Wort unseres Herrn berücksichtigt: "An den Früchten wirst du sie erkennen". (Mt 7,16).