Das Leben im Jenseits erzählt von Natuzza Evolo ...

Vor vielen Jahren sprach ich mit einem bekannten charismatischen Priester, der eine von einigen Bischöfen anerkannte kirchliche Gruppe gegründet hatte. Wir fingen an, über Natuzza Evolo zu sprechen, und zu meiner Überraschung sagte der Priester, dass Natuzza seiner Meinung nach billigen Spiritismus betreibe. Ich war sehr verärgert über diese Aussage, für eine Form des Respekts antwortete ich dem berühmten Priester nicht, aber in meinem Herzen dachte ich sofort, dass diese ernste Aussage aus einer nicht edlen Form des Neides gegenüber einer armen Analphabetin entstand, an die sich Tausende von Menschen wandten Monat immer Erleichterung in Seele und Körper. Im Laufe der Jahre habe ich versucht, Natuzzas Beziehung zu dem Verstorbenen zu untersuchen, und mir wurde klar, dass die kalabrische Mystik absolut nicht als "Medium" anzusehen ist. Tatsächlich ruft Natuzza die Toten nicht an und bittet sie, zu ihr zu kommen, und ... die Seelen der Toten erscheinen ihr nicht durch ihre Entscheidung und ihren Willen, sondern nur durch den Willen der Seelen selbst, offensichtlich dank der göttlichen Erlaubnis.

Wenn Menschen sie baten, Nachrichten oder Antworten auf ihre Fragen von ihrem Verstorbenen zu erhalten, antwortete Natuzza immer, dass ihr Wunsch nicht von ihr abhänge, sondern nur von Gottes Erlaubnis und lud sie ein, zum Herrn zu beten, damit dies ihr Wunschdenken wurde gewährt. Das Ergebnis war, dass einige Menschen Nachrichten von ihren Toten erhielten und andere nicht beantwortet wurden, während Natuzza gerne allen gefallen hätte. Der Schutzengel informierte sie jedoch immer, wenn solche Seelen im Jenseits mehr oder weniger Suffragen und heilige Messen brauchten.
In der Geschichte der katholischen Spiritualität haben Erscheinungen von Seelen aus dem Himmel, dem Fegefeuer und manchmal sogar aus der Hölle im Leben zahlreicher Mystiker und kanonisierter Heiliger stattgefunden. Was das Fegefeuer betrifft, so können wir unter den vielen Mystikern erwähnen: Der heilige Gregor der Große, aus dem die unten für einen Monat gefeierte Praxis der Messen, genannt "Gregorianische Messen", abgeleitet ist; St. Geltrude, St. Teresa von Avila, St. Margaret von Cortona, St. Brigida, St. Veronica Giuliani und, am nächsten zu uns, auch St. Gemma Galgani, St. Faustina Kowalska, Teresa Newmann, Maria Valtorta, Teresa Musco, St. Pio von Pietrelcina, Edwige Carboni, Maria Simma und viele andere. Es ist interessant zu betonen, dass für diese Mystiker die Erscheinungen der Seelen des Fegefeuers das Ziel hatten, ihren eigenen Glauben zu stärken und sie zu größeren Gebeten des Wahlrechts und der Buße anzuregen, um im Fall von Natuzza ihren Eintritt ins Paradies zu beschleunigen. Stattdessen wurde ihr offensichtlich von alledem dieses Charisma von Gott für eine breite Aktivität des Trostes des katholischen Volkes und in einer historischen Periode gewährt, in der in Katechese und Homiletik das Thema Fegefeuer fast vollständig fehlt, um es zu stärken bei Christen der Glaube an das Überleben der Seele nach dem Tod und an das Engagement, das die militante Kirche zugunsten der leidenden Kirche anbieten muss.
Die Toten bestätigten in Natuzza die Existenz von Fegefeuer, Himmel und Hölle, zu denen sie nach dem Tod geschickt wurden, als Belohnung oder Strafe für ihre Lebensführung. Natuzza bestätigte mit ihren Visionen die mehrtausendjährige Lehre des Katholizismus, dh unmittelbar nach dem Tod wird die Seele des Verstorbenen vom Schutzengel vor Gott geführt und in seinen kleinsten Einzelheiten perfekt beurteilt Existenz. Diejenigen, die ins Fegefeuer geschickt wurden, baten durch Natuzza immer um Gebete, Almosen, Suffragen und insbesondere um heilige Messen, damit ihre Strafen verkürzt würden.
Nach Natuzza ist das Fegefeuer kein bestimmter Ort, sondern ein innerer Zustand der Seele, die "an denselben irdischen Orten, an denen er lebte und sündigte", Buße tut, daher auch in denselben Häusern, die während des Lebens bewohnt wurden. Manchmal machen die Seelen ihr Fegefeuer sogar innerhalb der Kirchen, wenn die Phase der größten Sühne überwunden ist. Unser Leser sollte sich über diese Aussagen von Natuzza nicht wundern, denn unsere Mystik wiederholte, ohne es zu wissen, Dinge, die Papst Gregor der Große bereits in seinem Buch der Dialoge bekräftigt hatte. Die Leiden des Fegefeuers können sehr hart sein, obwohl sie durch den Trost des Schutzengels gelindert werden. Als Beweis dafür passierte Natuzza eine einzigartige Episode: Sie sah einmal einen Verstorbenen und fragte ihn, wo er sei. Der Tote antwortete, dass er in den Flammen des Fegefeuers stehe, aber Natuzza, die ihn ruhig und gelassen sah, bemerkte, dass dies nach seinem Aussehen nicht wahr sein musste. Die reinigende Seele wiederholte, dass die Flammen des Fegefeuers sie überall hin mitnahmen. Als er diese Worte aussprach, sah sie ihn in Flammen gehüllt. Natuzza glaubte, dass es seine Halluzination war und näherte sich ihm, wurde jedoch von der Hitze der Flammen getroffen, die ein störendes Brennen an Hals und Mund verursachte, das sie gut vierzig Tage lang daran hinderte, normal zu fressen, und gezwungen war, sich behandeln zu lassen Arzt Giuseppe Domenico valente, Arzt von Paravati. Natuzza hat zahlreiche berühmte und unbekannte Seelen getroffen. Sie, die immer gesagt hat, sie sei unwissend, traf auch Dante Alighieri, der offenbarte, dass sie dreihundert Jahre Fegefeuer gedient hatte, bevor sie in den Himmel eintreten konnte, denn obwohl sie die Lieder der Komödie unter göttlicher Inspiration komponiert hatte, hatte sie dies leider gegeben Raum, in seinem Herzen, für seine persönlichen Vorlieben und Abneigungen, bei der Vergabe der Preise und Strafen: daher die Bestrafung von dreihundert Jahren Fegefeuer, die jedoch in Prato Verde verbracht wurden, ohne ein anderes Leiden als das des Mangels an Gott zu erleiden. Zahlreiche Über die Begegnungen zwischen Natuzza und den Seelen der leidenden Kirche wurden Zeugnisse gesammelt.

Professor Pia Mandarino aus Cosenza erinnert sich: „Nach dem Tod meines Bruders Nicola am 25. Januar 1968 geriet ich in einen Zustand der Depression und verlor meinen Glauben. Ich schickte zu Pater Pio, den ich einige Zeit zuvor gekannt hatte: "Vater, ich will meinen Glauben zurück." Aus mir unbekannten Gründen erhielt ich die Antwort des Vaters nicht sofort und besuchte im August zum ersten Mal Natuzza. Ich sagte zu ihr: "Ich gehe nicht in die Kirche, ich nehme keine Kommunion mehr ...". Natuzza kicherte, streichelte mich und sagte zu mir: „Mach dir keine Sorgen, der Tag wird bald kommen, an dem du nicht darauf verzichten kannst. Dein Bruder ist in Sicherheit und hat einen Märtyrertod begangen. Jetzt braucht er Gebete und steht vor einem Bild der Madonna auf ihren Knien, die betet. Er leidet, weil er auf den Knien ist. " Natuzzas Worte beruhigten mich und einige Zeit später erhielt ich durch Pater Pellegrino die Antwort von Pater Pio: "Ihr Bruder wurde gerettet, aber er braucht Suffrage". Die gleiche Antwort von Natuzza! Wie Natuzza mir vorausgesagt hatte, kehrte ich zum Glauben und zur Häufigkeit der Messe und der Sakramente zurück. Vor ungefähr vier Jahren erfuhr ich von Natuzza, dass Nicola unmittelbar nach der ersten Kommunion seiner drei Enkelkinder, die in San Giovanni Rotondo ihre erste Kommunion für seinen Onkel anboten, in den Himmel kam. "

Frau Antonietta Polito di Briatico über Natuzzas Beziehung zum Leben nach dem Tod gibt folgendes Zeugnis: „Ich hatte einen Streit mit einem Verwandten von mir. Kurze Zeit später, als ich zu Natuzza ging, legte sie ihre Hand auf meine Schulter und sagte zu mir: "Hast du dich gestritten?" "Und woher weißt du das?" „Der (verstorbene) Bruder dieser Person hat es mir erzählt. Er schickt Sie zu sagen, um zu versuchen, diese Streitigkeiten zu vermeiden, weil er darunter leidet. " Ich hatte Natuzza darüber überhaupt nicht erwähnt und sie konnte es von niemandem wissen. Nannte mich genau die Person, mit der ich mich gestritten hatte. Ein anderes Mal erzählte mir Natuzza von demselben Verstorbenen, dass er glücklich war, weil seine Schwester ihm befohlen hatte, gregorianische Messen abzuhalten. "Aber wer hat dir das gesagt?", Fragte er und sie: "Der Verstorbene". Vor langer Zeit hatte ich sie nach meinem Vater Vincenzo Polito gefragt, der 1916 starb. Er fragte mich, ob ich ein Bild von ihm hätte, aber ich sagte nein, weil sie es damals noch nicht mit uns machten. Als ich das nächste Mal zu ihr ging, teilte sie mir mit, dass sie schon lange im Himmel war, weil sie morgens und abends in die Kirche ging. Ich wusste nichts über diese Angewohnheit, denn als mein Vater starb, war ich erst zwei Jahre alt. dann bat mich meine Mutter, es zu bestätigen ".
Frau Teresa Romeo von Melito Portosalvo sagte: „Am 5. September 1980 starb meine Tante. Am selben Tag wie die Beerdigung ging ein Freund von mir nach Natuzza und bat um Neuigkeiten über den Verstorbenen. "Sie ist in Sicherheit!", Antwortete er. Als vierzig Tage vergangen waren, ging ich nach Natuzza, aber ich hatte meine Tante vergessen und ihr Foto nicht mitgebracht, um es Natuzza zu zeigen. Aber diese sagte, sobald sie mich sah, zu mir: „O Teresa, weißt du, wen ich gestern gesehen habe? Deine Tante, diese alte Frau, die zuletzt gestorben ist (Natuzza hatte sie noch nie im Leben gekannt) und zu mir gesagt hat: „Ich bin Teresas Tante. Sag ihr, dass ich glücklich mit ihr bin und mit dem, was sie für mich getan hat, dass ich alle Suffrage erhalte, die sie mir schickt, und dass ich für sie bete. Ich habe mich auf Erden gereinigt. " Diese Tante von mir war, als sie starb, blind und im Bett gelähmt. "

Frau Anna Maiolo, wohnhaft in Gallico Superiore, sagt: "Als ich nach dem Tod meines Sohnes zum ersten Mal nach Natuzza ging, sagte sie zu mir:" Ihr Sohn befindet sich an einem Ort der Buße, wie es uns allen passieren wird. Gesegnet ist, wer ins Fegefeuer gehen kann, denn es gibt einige, die in die Hölle gehen. Er braucht Suffrages, er erhält sie, aber er braucht viele Suffrages! " Ich ließ dann verschiedene Dinge für meinen Sohn tun: Ich ließ viele Messen feiern, ich ließ eine Statue der Hilfe Unserer Lieben Frau von Christen für die Schwestern anfertigen, ich kaufte einen Kelch und eine Monstranz in seiner Erinnerung. Als ich nach Natuzza zurückkehrte, sagte sie zu mir: "Dein Sohn braucht nichts!" "Aber wie, Natuzza, das andere Mal hast du mir gesagt, dass er viele Suffrage braucht!" "Alles was du getan hast ist genug!", Antwortete er. Ich hatte sie nicht darüber informiert, was ich für ihn getan hatte. Immer sagt Frau Maiolo aus: „Am 7. Dezember 1981, dem Vorabend der Unbefleckten Empfängnis, nach der Novene, kehrte ich in Begleitung einer Freundin von mir, Frau Anna Giordano, zu mir nach Hause zurück. In der Kirche betete ich zu Jesus und Unserer Lieben Frau und sagte zu ihnen: "Mein Jesus, meine Madonna, gib mir ein Zeichen, wenn mein Sohn in den Himmel kommt." Als ich in der Nähe meines Hauses ankam, als ich meinen Freund begrüßen wollte, sah ich plötzlich am Himmel über dem Haus einen hellen Globus von der Größe des Mondes, der sich bewegte und in wenigen Sekunden verschwand. Es schien mir, dass es eine blaue Spur hatte. "Mamma Mia, was ist das?", Rief Signora Giordano aus, genauso verängstigt wie ich. Ich rannte hinein, um meine Tochter anzurufen, aber das Phänomen hatte bereits aufgehört. Am nächsten Tag rief ich das Geophysical Observatory in Reggio Calabria an und fragte, ob es in der Nacht zuvor ein atmosphärisches Phänomen oder einen großen Sternschnuppen gegeben habe, aber sie antworteten, dass sie nichts beobachtet hätten. "Sie haben ein Flugzeug gesehen", sagten sie, aber was mein Freund und ich gesehen hatten, hatte nichts mit Flugzeugen zu tun: Es war eine helle Kugel ähnlich dem Mond. Am folgenden 30. Dezember ging ich mit meiner Tochter nach Natuzza, ich erzählte ihr die Tatsache, und sie erklärte mir folgendermaßen: "Es war eine Manifestation Ihres Sohnes, der in den Himmel kam." Mein Sohn war am 1. November 1977 gestorben und daher am 7. Dezember 1981 in den Himmel gekommen. Vor dieser Episode hatte Natuzza mir immer versichert, dass es ihm so gut gehe, dass ich, wenn ich ihn an dem Ort gesehen hätte, an dem er war, sicherlich zu ihm gesagt hätte: "Mein Sohn, bleib auch dort" und dass er immer für meinen Rücktritt gebetet hat . Als ich zu Natuzza sagte: "Aber er hatte es noch nicht bestätigt", kam sie auf mich zu und sprach mit ihrem Gesicht, wie sie es tut, mit der Helligkeit ihrer Augen. Sie antwortete: "Aber er war rein im Herzen!".

Professor Antonio Granata, Professor an der Universität von Cosenza, bringt seine anderen Erfahrungen mit dem kalabrischen Mystiker ein: "Am Dienstag, dem 8. Juni 1982, zeige ich Natuzza während eines Interviews die Fotos von zwei meiner Tanten, Fortunata und Flora, die gestorben sind seit ein paar Jahren und die ich sehr gern habe. Wir tauschten diese Sätze aus: „Dies sind zwei meiner Tanten, die seit einigen Jahren tot sind. Wo sind?". "Ich bin an einem guten Ort." "Ich bin im Himmel?". „Einer (zeigt Tante Fortunata an) ist in Prato Verde, der andere (zeigt Tante Flora an) kniet vor dem Gemälde der Madonna. Beide sind jedoch sicher. " "Brauchen sie Gebete?" "Sie können ihnen helfen, ihre Wartezeit zu verkürzen", und als er meine weitere Frage voraussieht, fügt er hinzu: "Und wie können Sie ihnen helfen? Hier: Rosenkranz rezitieren, tagsüber beten, Kommunion machen oder gute Arbeit leisten, die Sie ihnen widmen ". Professor Granata fährt in seiner Geschichte fort: „In den ersten Tagen des folgenden Juli pilgere ich mit Franziskanerbrüdern nach Assisi und komme mit der Realität des Genusses der Porziuncola in Kontakt, die ich seit Jahren oberflächlich kannte (tatsächlich viele Male, die ich bereits besucht hatte) Porziuncola), dem ich aber keine besondere Bedeutung beigemessen habe, indem ich den Glauben nicht wiedererlangt habe. Aber jetzt schien mir eine Nachsicht im Plenum eine erstaunliche Sache zu sein, "aus der anderen Welt", und ich entscheide mich sofort, Geld für meine Tanten zu verdienen. Seltsamerweise kann ich, soweit ich informiert bin, keine klaren Informationen über die richtige Praxis erhalten: Ich denke, dass es an jedem Tag des Jahres rentabel sein kann, und tatsächlich tue ich dies während dieser Pilgerreise, indem ich nach meinen beiden Tanten frage. Glücklicherweise finde ich einige Wochen später in meiner Gemeinde die richtige Praxis im Blatt der Sonntagsmesse, die zwischen dem 1. und 2. August und zugunsten einer Person durchgeführt werden soll. Am 1. August 1982 bitte ich nach verschiedenen Wechselfällen (es ist nicht leicht, im August zu gestehen und zu kommunizieren!), Tante Fortunata um Nachsicht. Mittwoch, 1. September 1982, kehre ich von Natuzza zurück und zeige ihre Fotos meiner Tanten. Ich erwähne die Antworten, die sie mir zuvor gegeben hat, und meine Bitte um Nachsicht der Porziuncola. Natuzza wiederholt sich: "Der Genuss der Porziuncola" und das Betrachten der Fotos antwortet sofort ohne zu zögern: "Dies (was auf Tante Fortunata hinweist) ist bereits im Paradies; das (zeigt auf Tante Flora) noch nicht “. Ich bin sehr überrascht und glücklich und bitte um Bestätigung: "Aber war es nur zum Genuss?". Natuzza antwortet: "Ja, ja, der Genuss der Porziuncola". Ich möchte hinzufügen, dass ich von dieser Episode sehr erstaunt und getröstet war: erstaunt darüber, wie eine so große Gnade nach sehr geringem Aufwand von meiner Seite gewährt wurde; getröstet und glücklich, dass ein Gebet eines armen Mannes wie mir erhört wurde. Ich habe das Gefühl, dass meine kürzliche Rückkehr in die Kirche mit dieser Gnade besiegelt wurde.

Doktor Franco Stilo sagt: „1985 oder 1984 ging ich nach Natuzza und zeigte ihr die Fotos meiner verstorbenen Tante und meines verstorbenen Großvaters. Ich zeigte ihr zuerst das Foto meiner Tante. Natuzza erhellte sofort mit beeindruckender Schnelligkeit, ohne auch nur im geringsten darüber nachzudenken, ihr Gesicht und sagte glücklich: "Das ist heilig, sie ist im Paradies mit Unserer Lieben Frau." Als er das Foto meines Großvaters machte, änderte er stattdessen seinen Gesichtsausdruck und sagte: "Das braucht dringend Suffrage." Ich war erstaunt über die Geschwindigkeit und Sicherheit, mit der er die Antworten gab. Ihre Tante Antonietta Stilo, geboren am 3.3.1932 und gestorben am 8.12.1980 in Nicotera, war seit ihrer Kindheit sehr religiös. Mit 19 Jahren ging sie nach Neapel, um Nonne zu werden. Unmittelbar danach wurde sie krank und konnte nicht weitermachen, aber sie betete immer. Sie war sehr gut und freundlich zu allen und bot ihre Krankheit immer dem Herrn an. Mein Großvater Giuseppe Stilo, der Vater seiner Tante, geboren am 5.4.1890 und gestorben am 10.6.1973, betete nie, ging nie zur Messe, manchmal schwor er und glaubte vielleicht nicht an Gott, während seine Tante alles war gegenüber. Natürlich konnte Natuzza nichts davon wissen und ich, ich wiederhole, war erstaunt über die außergewöhnliche Geschwindigkeit, mit der Natuzza mir die Antworten gab. "
Professor Valerio Marinelli, ein Wissenschaftler, der mehrere Bücher über Evolo verfasst hat, fragte sie einmal: "Leiden auch die Seelen des Fegefeuers unter der Kälte?" Und sie: „Ja, sogar der Wind und der Frost haben nach den Sünden einen besonderen Schmerz. Zum Beispiel sind die Stolzen, die Eitlen und die Stolzen dazu bestimmt, im Schlamm zu bleiben, aber es ist kein normaler Schlamm, es ist ein Schlamm der Fäulnis. Die Zeit im Jenseits ist hier so, aber sie scheint aufgrund des Leidens langsamer zu sein. Niemand kennt die Geheimnisse des Jenseits, und Wissenschaftler kennen nur einen tausendsten Teil dessen, was hier auf der irdischen Welt ist. "
Dr. Ercole Versace von Reggio Calabria erinnert sich: „Eines Morgens vor vielen Jahren, als ich, meine Frau und Natuzza zusammen in der Kapelle in Paravati beteten und niemand anderes bei uns war, wurde Natuzza irgendwann hell im Gesicht und er sagte zu mir: "Doktor, hatten Sie einen Bruder, der starb, als er klein war?" Und ich: "Ja, warum?". "Weil es hier bei uns ist!" "Ja, und wo ist es?" "In einem schönen grünen Rasen." Es war mein Bruder Alberto, der am 21. Mai 1940 im Alter von fünfzehn Jahren an einem Blinddarmanfall starb, als er in Florenz am Collegio della Quercia studierte. Natuzza fügte nichts anderes hinzu. "
Schwester Bianca Cordiano von den Missionaren des Katechismus erklärt: „Ich habe Natuzza oft nach meinen verstorbenen Verwandten gefragt. Als ich sie nach meiner Mutter fragte, sagte sie sofort zu mir mit einem Ausdruck der Freude: „Sie ist im Himmel! Sie war eine heilige Frau! ". Als ich sie nach meinem Vater fragte, sagte sie: "Wenn du das nächste Mal kommst, gebe ich dir die Antwort." Als ich sie wieder sah, sagte Natuzza zu mir: "Lassen Sie am 7. Oktober eine Messe für Ihren Vater feiern, denn er wird in den Himmel kommen!" Ich war tief beeindruckt von ihren Worten, denn der 7. Oktober ist das Fest Unserer Lieben Frau vom Rosenkranz und mein Vater hieß Rosario. Natuzza kannte den Namen meines Vaters nicht. " Es ist nun angebracht, einen Teil des Interviews des kalabrischen Mystikers von 1984 dem bekannten Professor Luigi Maria Lombardi Satriani, Professor für Anthropologie der marxistischen Extraktion, zu melden, der jedoch Natuzza Evolo immer gelobt hat, zusammen mit der berühmten Lehrerin und der Journalistin Maricla Boggio, die Natuzza interviewte verwenden wir die Initialen D. für Frage und R. zur Antwort: „D. - Natuzza, Tausende von Menschen sind zu ihr gekommen und kommen weiter. Wofür kommen sie, welche Bedürfnisse sagen sie Ihnen, welche Anfragen stellen sie an Sie? R. - Ansprüche auf Krankheit, wenn der Arzt die Heilung erraten hat. Sie bitten um die Toten, ob sie im Himmel sind, ob sie im Fegefeuer sind, ob sie Rat brauchen oder nicht. D. - Und wie antwortest du ihnen? Für die Toten zum Beispiel, wenn sie dich nach den Toten fragen. R. - Für die Toten erkenne ich sie, wenn ich sie zum Beispiel 2, 3 Monate zuvor gesehen habe; Wenn ich sie ein Jahr zuvor gesehen habe, erinnere ich mich nicht an sie, aber wenn ich sie kürzlich gesehen habe, erinnere ich mich an sie, durch Fotografie erkenne ich sie. D. - Also zeigen sie dir das Foto und du kannst auch sagen, wo sie sind? R. - Ja, wo sie sind, wenn sie im Himmel sind, im Fegefeuer, wenn sie es brauchen, wenn sie eine Nachricht an Verwandte senden. D. - Können Sie auch Nachrichten von Lebenden, von Familienmitgliedern an die Toten melden? R. - Ja, sogar die Lebenden. D. - Aber wenn eine Person stirbt, können Sie es sofort sehen oder nicht? R. - Nein, nach vierzig Tagen. D. - Und wo sind die Seelen in diesen vierzig Tagen? R. - Sie sagen nicht wo, sie haben nie darüber gesprochen. D. - Und sie können im Fegefeuer oder im Himmel oder in der Hölle sein? R. - Oder in der Hölle, ja. D. - Oder sogar woanders? R. - Sie sagen, sie machen Fegefeuer auf Erden, wo sie gelebt haben, wo sie Sünden begangen haben. D. - Sie sprechen manchmal über den grünen Rasen. Was ist Prato Verde? R. - Sie sagen es, das ist der Vorraum des Paradieses. D. - Und wie unterscheiden Sie, wenn Sie Menschen sehen, ob sie leben oder ob sie tot sind? Weil du sie gleichzeitig siehst. R. - Ich unterscheide sie nicht immer, weil ich den Stuhl oft einem Toten gegeben habe, weil ich nicht unterscheide, ob er lebt oder ob er tot ist. Ich unterscheide nur die Seelen des Paradieses, weil sie vom Boden auferweckt werden. Die anderen sind jedoch nicht für die Lebenden. Wie oft gebe ich ihnen den Stuhl und sie sagen zu mir: "Ich brauche ihn nicht, weil ich eine Seele aus einer anderen Welt bin." Und dann spricht sie mit mir über die relative Gegenwart, weil es oft vorkommt, dass eine Person, wenn sie zum Beispiel kommt, von ihrem toten Bruder oder Vater begleitet wird, der mir viele Dinge sagt, die ich ihrem Sohn vorschlagen soll. D. - Hörst du nur diese Stimmen der Toten? Hören die anderen im Raum sie nicht? R.

Der Wissenschaftler Valerio Marinelli, der lange Zeit die paranormalen Phänomene von Natuzza studierte und verschiedene Zeugnisse sammelte, erinnert sich: "1985 wies mich Frau Jolanda Cuscianna von Bari an, Natuzza nach der Mutter Carmela Tritto zu fragen, die im September 1984 starb. Diese Frau war eine der Zeugen Jehovas gewesen, und ihre Tochter war besorgt um ihre Erlösung. Schon als seine Mutter noch lebte, hatte Pater Pio ihr gesagt, dass sie gerettet werden würde, aber Signora Cuscianna wollte Natuzzas Bestätigung. Natuzza, zu der ich nicht über die Antwort von Pater Pio sprach, sondern nur sagte, dass sie eine der Zeugen Jehovas gewesen war, sagte mir, dass diese Seele gerettet wurde, aber dass sie Suffrage brauchte. Signora Cuscianna betete viel für ihre Mutter und ließ sie auch die Gregorianischen Messen feiern. Als sie ein Jahr später nach Natuzza gefragt wurde, sagte sie, sie sei in den Himmel gekommen. "
Wieder erinnert sich Professor Marinelli in Bezug auf das Thema Fegefeuer: „Pater Michele hat sie später zu diesem Thema befragt, und Natuzza wiederholte, dass die Leiden des Fegefeuers tatsächlich sehr akut sein können, so dass wir über Flammen des Fegefeuers sprechen, um uns verständlich zu machen Intensität ihres Schmerzes. Die Seelen des Fegefeuers können von lebenden Menschen unterstützt werden, aber nicht von den Seelen der Toten, nicht einmal von denen des Himmels; Nur die Madonna unter den Seelen des Himmels kann ihnen helfen. Und während der Feier der Messe, sagte Natuzza zu Pater Michele, strömen viele Seelen in die Kirchen und warten auf das Gebet des Priesters zu ihrem Vorteil als Bettler. Am 1. Oktober 1997 hatte ich die Gelegenheit, Natuzza in Anwesenheit von Pater Michele in der Casa Anziani zu treffen, und ich ging zu diesem Thema wieder mit ihr zurück. Ich fragte sie, ob es wahr sei, dass die Leiden der Erde im Vergleich zu denen des Fegefeuers gering sind, und sie antwortete, dass die Strafen des Fegefeuers immer den Sünden entsprechen, die von der individuellen Seele begangen wurden. dass irdische Leiden, wenn sie mit Geduld angenommen und Gott angeboten werden, einen großen Wert haben und das Fegefeuer erheblich verkürzen können: Ein Monat irdischen Leidens könnte zum Beispiel ein Jahr des Fegefeuers vermeiden, wie es meiner Mutter passiert ist; er erinnerte mich an Natuzza, die mit seiner Krankheit vor ihrem Tod einen Teil des Fegefeuers verschont hatte und fast sofort zum Prato Verde ging, wo er nicht leidet, obwohl er noch keine selige Vision hat. Die Leiden des Fegefeuers, fügte Natuzza hinzu, können manchmal noch schwerwiegender sein als die der Hölle, aber die Seelen tragen sie bereitwillig, weil sie wissen, dass sie vorher oder nachher die ewige Vision Gottes haben und von dieser Gewissheit unterstützt werden; Darüber hinaus erreichen sie Suffrage, die ihre Schmerzen lindern und verkürzen. Manchmal haben sie den Trost des Schutzengels. Für eine Seele, die ernsthaft gesündigt hatte, sagte Natuzza, kam es jedoch vor, dass sie lange Zeit Zweifel an ihrer eigenen Erlösung hatte und über einem Abgrund stand, von dem auf der einen Seite Dunkelheit herrschte, auf der anderen das Meer und Auf der anderen Seite wussten das Feuer und die Seele nicht, ob es im Fegefeuer oder in der Hölle war. Erst nach vierzig Jahren erfuhr sie, dass sie gerettet wurde und sie war sehr glücklich. "
Die Zeugnisse über Natuzzas Visionen vom Fegefeuer stimmen mit den Daten des Lehramtes überein und sind darüber hinaus eine wertvolle Bestätigung der Wahrheit des bekennenden Glaubens. Natuzza lässt uns verstehen, was unendliche Barmherzigkeit und unendliche Gerechtigkeit Gottes bedeuten, die nicht miteinander in Konflikt stehen, sondern harmonisch harmonieren, ohne der Barmherzigkeit oder Gerechtigkeit etwas zu nehmen. Natuzza unterstreicht oft die Bedeutung von Gebeten und Suffragen für die Seelen des Fegefeuers und vor allem die Bitte um Feierlichkeiten der Heiligen Messe und unterstreicht auf diese Weise den unendlichen Wert des Blutes Christi, des Erlösers. Evolos Lektion ist heute in einer historischen Zeit, in der schwaches relativistisches Denken und Nihilismus verrückt werden, äußerst wertvoll. Natuzzas Botschaft ist eine starke Erinnerung an die Realität und den gesunden Menschenverstand. Insbesondere lädt Natuzza ein, ein tiefes Gefühl für Sünde zu haben. Eines der großen Unglücksfälle von heute ist genau der völlige Verlust des Sinnes für Sünde. Säuberungsseelen sind in enormer Zahl. Dies lässt uns sowohl die Barmherzigkeit Gottes verstehen, der so viel wie möglich rettet, als auch die Mängel und Mängel selbst der besten Seelen.
Natuzzas Leben diente nicht nur dazu, leidenden Seelen im Fegefeuer zu helfen, sondern auch das Gewissen all derer wiederzubeleben, die sich wegen der Schwere der Sünde an sie wandten und so ein viel strengeres und moralisch engagierteres christliches Leben aufbauten. Natuzza sprach oft vom Fegefeuer und dies ist auch eine großartige Lehre, da das Thema Fegefeuer zusammen mit den Novissimi leider fast vollständig aus der Predigt und Lehre vieler katholischer Theologen verschwunden ist. Der Grund ist, dass heute jeder (auch Homosexuelle) denkt, wir sind so gut, dass sie nichts anderes als den Himmel verdienen können! Hier liegt sicherlich die Verantwortung der zeitgenössischen Kultur, die dazu neigt, das Konzept der Sünde zu leugnen, dh die Realität, die der Glaube an die Hölle und das Fegefeuer bindet. In der Stille über das Fegefeuer gibt es aber auch einige andere Verantwortlichkeiten: die Protestantisierung des Katholizismus. Zusammenfassend kann Natuzzas Lehre über das Fegefeuer äußerst nützlich sein, um die Seele der Katholiken des XNUMX. Jahrhunderts zu retten, die darauf hören wollen.

Aus der Pontifex-Site entnommen, berichten wir, was Don Marcello Stanzione über die Erfahrungen von Natuzza Evolo, Mystikerin von Paravati, die seit einigen Jahren vermisst wird, über das Leben nach dem Tod der Seelen, die es im Geiste besuchten, geschrieben hat.