Davids viele Frauen in der Bibel

David ist den meisten Menschen als großer biblischer Held bekannt, weil er mit Goliath von Gath, einem (gigantischen) Philister-Krieger, konfrontiert ist. David ist auch dafür bekannt, Harfe zu spielen und Psalmen zu schreiben. Dies waren jedoch nur einige von Davids vielen Erfolgen. Davids Geschichte enthält auch viele Ehen, die seinen Aufstieg und Fall beeinflusst haben.

Viele von Davids Ehen waren politisch motiviert. Zum Beispiel bot König Saul, Davids Vorgänger, seine beiden Töchter zu unterschiedlichen Zeiten als Davids Ehefrauen an. Seit Jahrhunderten wird dieses Konzept der "Blutbindung" - die Idee, dass Herrscher sich mit den Bereichen verbunden fühlen, die von den Verwandten ihrer Frauen regiert werden - oft angewendet und ebenso oft verletzt.

Wie viele Frauen haben David in der Bibel geheiratet?
In dieser Zeit in der Geschichte Israels war eine eingeschränkte Polygamie (ein Mann, der mit mehr als einer Frau verheiratet war) erlaubt. Während die Bibel sieben Frauen als Davids Bräute nennt, ist es möglich, dass er mehr hatte, sowie mehrere Konkubinen, die ihm Kinder gegeben haben, die nicht berücksichtigt wurden.

Die maßgeblichste Quelle für Davids Frauen ist 1 Chronik 3, in der Davids Nachkommen seit 30 Generationen aufgeführt sind. Diese Quelle nennt sieben Frauen:

Jezreels Ahinoam
Abigail der Karmel
Maachah, Tochter des Talmai-Königs von Geshur
Haggith
Abital
Egla
Bath-shua (Bathseba), Tochter von Ammiel

Die Anzahl, der Ort und die Mütter von Davids Kindern
David war in den 7 1/2 Jahren, in denen er als König von Juda in Hebron regierte, mit Ahinoam, Abigail, Maacha, Haggith, Abital und Eglah verheiratet. Nachdem David seine Hauptstadt nach Jerusalem verlegt hatte, heiratete er Bathseba. Jede seiner ersten sechs Frauen brachte David zur Welt, während Bathseba vier Kinder zur Welt brachte. Insgesamt berichten die heiligen Schriften, dass David 19 Kinder von verschiedenen Frauen und eine Tochter, Tamar, hatte.

Wo in der Bibel heiratet David Michal?
In der Liste von 1 Chronik 3 von Kindern und Frauen fehlt Michal, Tochter von König Saul, der c regierte. 1025-1005 v. Chr. Seine Auslassung aus der Genealogie kann mit 2 Samuel 6:23 in Verbindung gebracht werden, der sagt: "In seinen Todestagen hatte Michal, die Tochter Sauls, keine Kinder".

Laut der Enzyklopädie der jüdischen Frauen gibt es jedoch im Judentum rabbinische Traditionen, die drei Ansprüche an Michal stellen:

Wer war wirklich Davids Lieblingsfrau?
was für seine Schönheit "Eglah" genannt wurde, was Kalb oder ähnlich einem Kalb bedeutet
der starb, als er Davids Sohn Ithream zur Welt brachte
Das Endergebnis dieser rabbinischen Logik ist, dass der Verweis auf Eglah in 1 Chronik 3 als Verweis auf Michal genommen wird.

Was waren die Grenzen der Polygamie?
Jüdische Frauen sagen, dass die Gleichsetzung von Eglah mit Michal der Weg der Rabbiner war, Davids Ehen mit den Anforderungen von Deuteronomium 17:17 in Einklang zu bringen, einem Tora-Gesetz, das vom König verlangt, "nicht viele Frauen zu haben". David hatte sechs Frauen, als er in Hebron als König von Juda regierte. Dort sagt der Prophet Nathan zu David in 2. Samuel 12: 8: "Ich würde dir doppelt mehr geben", was die Rabbiner so interpretieren, dass sich die Anzahl der existierenden Frauen Davids verdreifacht haben könnte: von sechs auf 18. David Er brachte seine Ehepartner auf sieben, als er später Bathseba in Jerusalem heiratete, sodass David weit weniger als maximal 18 Frauen hatte.

Wissenschaftler streiten darüber, ob David Merab heiratete
1 Samuel 18: 14-19 listet Merab, Sauls älteste Tochter und Michals Schwester, als Davids Verlobte auf. Frauen in der Schrift bemerken, dass Sauls Absicht hier war, David durch seine Ehe als lebenslangen Soldaten zu fesseln und David dann in eine Position zu bringen, in der die Philister ihn töten könnten. David hat den Köder nicht genommen, weil Merab in Vers 19 mit Adriel dem Meholathiter verheiratet ist, mit dem sie 5 Kinder hatte.

Jüdische Frauen behaupten, dass einige Rabbiner bei dem Versuch, den Konflikt zu lösen, behaupten, dass Merab David erst nach dem Tod ihres ersten Mannes geheiratet habe und dass Michal David erst nach dem Tod seiner Schwester geheiratet habe. Diese Zeitleiste würde auch ein Problem lösen, das durch 2 Samuel 21: 8 verursacht wurde, in dem Michal Adriel geheiratet und ihm fünf Kinder gegeben haben soll. Die Rabbiner behaupten, als Merab starb, habe Michal die fünf Kinder seiner Schwester so erzogen, als wären sie seine eigenen, so dass Michal als ihre Mutter anerkannt wurde, obwohl sie nicht mit Adriel, ihrem Vater, verheiratet war.

Wenn David Merab geheiratet hätte, wäre seine Gesamtzahl an legitimen Ehepartnern acht gewesen, immer im Rahmen des religiösen Rechts, wie es später von den Rabbinern interpretiert wurde. Merabs Abwesenheit von der davidischen Chronologie in 1 Chronik 3 könnte durch die Tatsache erklärt werden, dass in den heiligen Schriften kein von Merab und David geborenes Kind aufgezeichnet ist.

Von allen Davids Frauen in der Bibel fallen 3 auf
Inmitten dieser zahlenmäßigen Verwirrung stechen drei von Davids vielen Frauen in der Bibel hervor, weil ihre Beziehungen bedeutende Einblicke in den Charakter Davids liefern. Diese Frauen sind Michal, Abigail und Bathsheba und ihre Geschichten haben die Geschichte Israels stark beeinflusst.