Der Wachturm: Hingabe an die Passion Jesu

Wachstunde

mit ihm in seiner Qual und seinem Tod zu beobachten und zu beten. Nur für Jesus, der Gott geblieben ist, um unsere menschliche Natur zu seinen Grenzen und Nöten zu machen, ist es möglich, sich mit anderen zu identifizieren. Wir finden es sehr schwierig und schwierig, die Kleidung eines anderen anzunehmen, insbesondere die Verantwortung für sein Leiden zu übernehmen. Daher leiden diejenigen, die leiden, missverstanden oder nur teilweise verstanden werden, allein. Seine Klage ist dann ein zutiefst menschlicher Ausdruck, nicht nur körperlicher Beschwerden, sondern noch mehr innerer Einsamkeit.

Jesus selbst wollte mit viel Menschlichkeit diese innere Einsamkeit und das Bedürfnis nach einer sanften Klage spüren, um die Aufmerksamkeit derer zu erregen, die behaupten, sein wahrer Freund zu sein: „Sie konnten also nicht einmal eine Stunde mit mir zuschauen? Beobachten und beten Sie, um nicht in Versuchung zu geraten. Der Geist ist bereit, aber das Fleisch ist schwach! " (Mt 26, 4041 Mk 14, 38 Le 22, 40)

Schau zu und bete ein wenig mit mir! Diese Ermahnung, die sich über ein gewisses mangelndes Interesse der Menschen an den Leiden seiner schmerzhaften Passion beklagte, richtete Jesus an viele heilige Seelen: an S. Margherita Maria Alacoque, an S. Maria Maddalena de 'Pazzi und andere. Er wandte sich anscheinend auch gelegentlich, aber in Wirklichkeit sehr vorsehend, an die Dienerin Gottes, Mutter M. Margherita Lazzari, als ..., aber hören wir es aus ihren eigenen Worten:

«An einem der letzten Fastenfreitage des Heiligen Jahres 1933 ging ich in den Salon im Kloster der Heimsuchung von S. Maria in Turin. An diesem Tag unterhielt ich mich besonders mit der Ehrwürdigen Hilfsmutter, die mich als Geschenk mitbrachte, um ein Paket heiliger Bilder zu verteilen, unter denen sich der Quadrant der Passion Jesu befand. Sobald ich ihn sah, rief ich aus: "Wir müssen Seelen finden, die mach diese Stunden! " Ich dachte sofort daran, ... Bilder zu machen, Menschen zu finden, die sich selbst in Erfüllung ihrer Pflicht oder in der Anstrengung und im Leiden im Geiste zu Jesus bringen und sich, wenn man ein Geheimnis der Passion betrachtet, ihm anschließen und ihm anbieten würden die ganze Stunde mit den Leiden, die er in der entsprechenden Stunde seiner Passion erlitten hat ».

Diese klare Inspiration des Herrn, die bereits vom seligen Don Filippo Rinaldi, seinem Beichtvater, verschleiert wurde, wurde zu seinem Charisma und führte zur Gründung des Instituts der Missionsschwestern der Passion von NSGC

Mutter M. Margherita Lazzari war immer unermüdlicher Apostel der Verbreitung des Wachtturms neben dem leidenden Jesus. Er überließ seinen geistlichen Töchtern die Aufgabe, die Zahl der aufrichtigen Freunde Jesu so weit wie möglich zu vergrößern, die in der Lage waren, einige Zeit mit ihm zu beten, über die Leiden seiner Passion zu meditieren und vor allem ihre Bitterkeit, Arbeit und Leiden auszustoßen.

Die Einladung ist an alle gerichtet, keiner ausgeschlossen, denn nachdem alle durch seine Passion erlöst wurden, ist jeder berufen, Jesus zu lieben. In seinem heiligen Herzen ist Platz für alle!

Übe diese Hingabe

Diejenigen, die bereitwillig beabsichtigen, diese Hingabe zu ihrer eigenen zu machen, können sie auf zwei Arten praktizieren und diejenige wählen, die für sie am kongenialsten ist:

Der erste Weg besteht darin, zwei kurze Momente des Tages der Meditation der Leiden Jesu in seiner heiligen Passion zu widmen:

Abends, in Übereinstimmung mit den Abendstunden des Gründonnerstags und der Nacht am Karfreitag, die Jesus wie im Spiegel "Zeit der Passion" angegeben (von 18 bis 6 Uhr morgens) verbracht hat, kurz daran erinnern (je nach verfügbarer Zeit), aber Mit echtem Mitgefühl seine Qualen: von der Loslösung von den Aposteln im letzten Abendmahl bis zum Verrat an Judas (Loslösung von den Menschen), von der Qual im Garten der Olivenbäume bis zur Verleugnung von Peter (Tod der menschlichen Sensibilität), von der Institution von der Eucharistie zum Todesurteil (völlige Selbsthingabe für die Liebe) ... und Gott, seinem Vater, diese großen Leiden mit unseren kleinen täglichen Leiden anzubieten, indem wir das Gebet unten rezitieren.

am Morgen, in Übereinstimmung mit den Tagesstunden des Karfreitags, die Jesus bis zu seiner Beerdigung verbracht hat, wie im selben Spiegel angegeben (von 7 bis 17 Uhr), erinnere dich kurz (je nach verfügbarer Zeit), aber mit wahr Mitgefühl, seine Qualen: von seiner unfairen Prüfung bis zur Präferenz für Barabbas (anhaltende Ungerechtigkeiten), von Schlägen bis zur Dornenkrönung (Demütigungen, Größe der Demut), vom Aufstieg nach Golgatha bis zur Ablagerung im Grab (Entsagung, Abziehen) von sich selbst), von der Verheißung des Paradieses über den guten Dieb bis zum Tod am Kreuz (Preis und Belohnung der Liebe). Biete auch am Morgen diese großen Leiden Jesu Gott dem Vater mit unseren kleinen täglichen Leiden an und rezitiere das Gebet unten.

Der zweite Weg besteht darin, der Meditation der Leiden Jesu in seiner heiligen Passion eine oder mehrere Stunden des Tages (auch wenn nicht genau 2 Minuten) zu widmen, die wie folgt organisiert sind:

Wählen Sie die Zeit (oder Stunden), wie sie im Spiegel "Zeit der Passion" angegeben ist (sind), und legen Sie zu Beginn die Episode fest, die Jesus in diesem Moment gelebt hat, und meditieren Sie mit tiefstem Mitgefühl über die grausame Leiden, die ihn quälten. Sie können Ihre Gedanken mit einigen Ejakulationen wie diesen oder ähnlichen abwechseln: "Jesus hat für uns gedemütigt, uns eine heilige Demut verständlich gemacht und praktiziert" "Jesus leidet für uns, gibt uns die Kraft, unsere Leiden für Sie zu tragen" "Jesus, der das gab Leben für die Liebe auch für deine Feinde, lehre uns, unsere Freunde und auch unsere Feinde wirklich zu lieben. “usw.

Biete Gott dem Vater am Ende der Stunde diese großen Leiden Jesu mit unseren kleinen täglichen Leiden an, indem du das Gebet unten rezitierst.

Die Stunde, die niemals vergessen werden sollte, ist die des Todes Jesu, also 15 Uhr. In einer Kirche wird sie am Freitag mit dem Klang von Glocken angekündigt.

Warnungen

Die Stunde (oder Stunden) kann (kann) jeden Tag der Woche geändert werden.

Es wird denen empfohlen, die die Möglichkeit haben, zumindest ab und zu die Zeit (oder die verfügbare Zeit) in der Kirche zu verbringen. Es reicht jedoch aus, in Momenten des Wartens zu meditieren und zu beten, seine Arbeit zu erledigen, zu reisen. Am angenehmsten für den Herrn sind diejenigen, die durch Schwierigkeiten und Gebrechen gegangen sind, weil sie ihm näher und kostbarer sind.