Meditation des Tages: Wir müssen schwache Christen unterstützen

Der Herr sagt: "Du hast die schwachen Schafe nicht gestärkt, du hast die Kranken nicht behandelt" (Ez 34: 4).
Sprechen Sie mit den bösen Hirten, mit den falschen Hirten, mit den Hirten, die ihre Interessen suchen, nicht mit denen von Jesus Christus, die sehr um den Erlös ihres Amtes besorgt sind, sich aber überhaupt nicht um die Herde kümmern und die Kranken nicht beruhigen.
Da wir von Kranken und Kranken sprechen, könnte ein Unterschied zugegeben werden, auch wenn es dasselbe zu sein scheint. Um die Worte an sich gut zu betrachten, ist krank eigentlich derjenige, der bereits vom Bösen berührt wird, während krank derjenige ist, der nicht fest und daher nur schwach ist.
Für diejenigen, die schwach sind, ist es notwendig zu befürchten, dass die Versuchung ihn angreifen und stürzen wird. Der Kranke leidet bereits unter einer gewissen Leidenschaft, und dies hindert ihn daran, den Weg Gottes zu betreten und sich dem Joch Christi zu unterwerfen.
Einige Männer, die gut leben wollen und bereits den Zweck haben, virtuos zu leben, haben weniger die Fähigkeit, das Böse zu ertragen als die Bereitschaft, Gutes zu tun. Jetzt gehört es jedoch zur christlichen Tugend, nicht nur Gutes zu tun, sondern auch zu wissen, wie man das Böse erträgt. Daher sind diejenigen, die inbrünstig Gutes zu tun scheinen, aber nicht wollen oder nicht wissen, wie sie die drängenden Leiden ertragen sollen, gebrechlich oder schwach. Aber diejenigen, die die Welt aus wahnsinnigem Verlangen lieben und sich sogar von den guten Werken selbst abwenden, werden bereits vom Bösen überwunden und sind krank. Krankheit macht ihn machtlos und unfähig, etwas Gutes zu tun. So war in der Seele der Gelähmte, der nicht vor dem Herrn eingeführt werden konnte. Dann entdeckten diejenigen, die es trugen, das Dach und ließen es von dort fallen. Auch Sie müssen sich so verhalten, als wollten Sie in der inneren Welt des Menschen dasselbe tun: sein Dach freilegen und die gelähmte Seele selbst vor den Herrn legen, in all seinen Gliedern geschwächt und unfähig, gute Werke zu tun, unterdrückt von seinen Sünden und an der Krankheit seiner Gier leiden.
Der Arzt ist da, er ist versteckt und er ist im Herzen. Dies ist der wahre okkulte Sinn der Schrift zu erklären.
Wenn Sie sich also vor einem Patienten befinden, der in seinen Gliedern geschrumpft und von einer inneren Lähmung betroffen ist, um ihn zum Arzt zu bringen, öffnen Sie das Dach und lassen Sie den Gelähmten sinken, das heißt, lassen Sie ihn in sich hinein und offenbaren Sie ihm, was in seinen Falten verborgen ist Herz. Zeigen Sie ihm seine Krankheit und den Arzt, der ihn heilen muss.
Haben Sie für diejenigen, die dies versäumen, gehört, welcher Vorwurf angesprochen wird? Dies: "Du hast die schwachen Schafe nicht gestärkt, du hast die Kranken nicht behandelt, du hast diese Wunden nicht verbunden" (Ez 34: 4). Der hier erwähnte Verwundete ist, wie wir bereits gesagt haben, derjenige, der Angst vor Versuchungen hat. Die Medizin, die in diesem Fall angeboten wird, ist in diesen tröstlichen Worten enthalten: "Gott ist treu und wird nicht zulassen, dass Sie über Ihre Kräfte hinaus versucht werden, aber mit Versuchung wird er uns auch den Ausweg und die Kraft geben, sie zu ertragen."