Die heutige Meditation: Das Wort nahm die menschliche Natur von Maria an

Das Wort Gottes, wie der Apostel sagt, "kümmert sich um Abrahams Rasse. Deshalb musste er sich in allen Dingen seinen Brüdern ähnlich machen "(Hebr 2,16.17) und einen Körper nehmen, der unserem ähnlich war. Deshalb hatte Maria ihre Existenz in der Welt, damit Christus diesen Körper von ihr nehmen und ihn als ihren für uns anbieten würde.
Wenn die Schrift von der Geburt Christi spricht, heißt es daher: "Er hat sie in Windeln gewickelt" (Lk 2,7). Deshalb soll die Brust, von der er die Milch genommen hat, gesegnet sein. Als die Mutter den Erretter zur Welt brachte, wurde er als Opfer dargebracht.
Gabriele hatte Maria die Ankündigung mit Vorsicht und Zartheit gegeben. Aber derjenige, der in dir geboren wird, sagte nicht einfach zu ihr, weil man nicht an einen Fremdkörper für sie dachte, sondern: von dir (vgl. Lk 1,35), weil bekannt war, dass derjenige, der der Welt gab, von ihr stammte .
Das Wort nahm das an, was uns gehörte, opferte es und zerstörte es mit dem Tod. Dann bekleidete er uns mit seinem Zustand, wie der Apostel sagt: Dieser verderbliche Körper muss Unbestechlichkeit und dieser sterbliche Körper Unsterblichkeit anziehen (vgl. 1 Kor 15,53).
Dies ist jedoch sicherlich kein Mythos, wie einige sagen. Weit entfernt von uns so ein Gedanke. Unser Erretter war wirklich ein Mann und daraus entstand die Errettung der gesamten Menschheit. In keiner Weise kann unser Heil als fiktiv bezeichnet werden. Er rettete den ganzen Menschen, Körper und Seele. Die Erlösung fand im selben Wort statt.
Nach der Schrift war die Natur, die von Maria geboren wurde, wirklich menschlich und real, das heißt menschlich, war der Leib des Herrn; wahr, weil völlig identisch mit unserem; Tatsächlich ist Maria unsere Schwester, da wir alle aus Adam stammen.
Was wir in Johannes lesen "Das Wort wurde Fleisch" (Joh 1,14), hat daher diese Bedeutung, da es als andere ähnliche Wörter interpretiert wird.
Tatsächlich steht in Paulus geschrieben: Christus wurde ein Fluch für uns (vgl. Gal 3,13). Der Mensch in dieser innigen Vereinigung des Wortes erhielt enormen Reichtum: Durch den Zustand der Sterblichkeit wurde er unsterblich; Während er an das physische Leben gebunden war, wurde er ein Teilnehmer des Geistes. selbst wenn es aus Erde besteht, ist es in das Himmelreich eingetreten.
Obwohl das Wort Maria einen sterblichen Körper nahm, blieb die Dreifaltigkeit an sich, was sie war, ohne jegliche Hinzufügung oder Abzug. Absolute Vollkommenheit blieb: Dreifaltigkeit und die einzige Göttlichkeit. Und so wird in der Kirche nur ein Gott im Vater und im Wort verkündet.