Medjugorje: Was soll man über die Visionäre sagen? Ein exorzistischer Priester antwortet

Don Gabriele Amorth: Was können wir über die Visionäre sagen?

Es wurde schon seit einiger Zeit darüber gesprochen. Einige Fixpunkte.
Die sechs süßen Jungs aus Medjugorje sind erwachsen geworden. Sie waren 11 bis 17 Jahre alt; jetzt haben sie noch zehn. Sie waren arm, unbekannt, wurden von der Polizei verfolgt und von den kirchlichen Behörden mit Argwohn betrachtet. Jetzt haben sich die Dinge sehr verändert. Die ersten beiden Visionäre, Ivanka und Mirjana, heirateten und hinterließen einige Enttäuschungen. Über die anderen wird mehr oder weniger gesprochen, außer über Vicka, die es immer schafft, mit ihrem entwaffnenden Lächeln davonzukommen. In Ausgabe 84 von "Eco" hob René Laurentin die Risiken hervor, die diese "Jungen der Madonna" jetzt eingehen. Zu einer Hauptrolle gewechselt, fotografiert und als Stars angefragt, werden sie ins Ausland eingeladen, in Luxushotels untergebracht und mit Geschenken bedeckt. Als arm und unbekannt sehen sie sich im Mittelpunkt der Aufmerksamkeit, beobachtet von Bewunderern und Liebhabern. Jakov verließ sein Büro an der Abendkasse der Gemeinde, weil ihn ein Reisebüro mit einem dreifachen Gehalt anstellte. Ist es die Versuchung der einfachen und bequemen Wege der Welt, die sich so sehr von den strengen Botschaften der Jungfrau unterscheidet? Es wird gut sein, es klar zu betrachten und zu unterscheiden, was von allgemeinem Interesse ist, von persönlichen Problemen.

1. Von Anfang an sagte die Muttergottes, dass sie diese sechs Jungen ausgewählt hatte, weil sie es so wollte und nicht, weil sie besser waren als die anderen. Erscheinungen mit öffentlichen Botschaften sind, wenn sie authentisch sind, von Gott kostenlos gewährte Charismen zum Wohl des Volkes Gottes. Sie hängen nicht von der Heiligkeit des auserwählten Volkes ab. Die Schrift sagt uns, dass Gott auch ... einen Esel benutzen kann (Numeri 22,30).

2. Als Pater Tomislav die Visionäre in den ersten Jahren mit ruhiger Hand führte, wollte er uns Pilgern unbedingt sagen: „Die Jungen sind wie die anderen, mangelhaft und anfällig für Sünde. Sie wenden sich mit Zuversicht an mich und ich versuche, sie geistig zum Guten zu führen. " Manchmal kam es vor, dass der eine oder andere während der Erscheinungen weinte: Er gestand später, eine Rüge von der Madonna erhalten zu haben.
Es wäre dumm zu erwarten, dass sie plötzlich Heilige geworden sind; und es wäre irreführend vorzutäuschen, dass diese Kinder zehn Jahre lang in einer ständigen spirituellen Spannung gelebt haben, die Pilger in den wenigen Tagen ihres Aufenthalts in Medjugorje erleben. Es ist richtig, dass sie ihre Freizeit, ihre Ruhe haben. Noch falscher wäre es, von ihnen zu erwarten, dass sie ein Kloster wie S.Bernardetta betreten. Zuallererst kann und muss man sich in jedem Lebenszustand heiligen. Dann kann jeder frei wählen Die fünf Kinder, denen die Muttergottes 1933 in Beauraing (Belgien) erschien, heirateten alle zur Enttäuschung ihrer Dorfbewohner ... Das Leben von Melania und Massimino, den beiden Kindern, denen die Muttergottes in La erschien Salette (Frankreich, 1846) fand sicherlich nicht aufregend statt (Maximinus starb alkoholisch). Das Leben der Visionäre ist nicht einfach.

3. Nehmen wir an, die persönliche Heiligung ist ein individuelles Problem, da der Herr uns das Geschenk der Freiheit gegeben hat. Wir sind alle zur Heiligkeit berufen: Wenn es uns so erscheint, als wären die Visionäre von Medjugorje nicht heilig genug, beginnen wir uns selbst zu bestaunen. Natürlich haben diejenigen, die mehr Gaben hatten, mehr Verantwortung. Aber wir wiederholen, die Charismen sind für andere gegeben, nicht für den Einzelnen; und sie sind kein Zeichen der erreichten Heiligkeit. Das Evangelium sagt uns, dass Thaumaturgen auch zur Hölle fahren können: „Herr, haben wir nicht in deinem Namen geweissagt? Haben wir in deinem Namen nicht Dämonen ausgestoßen und viele Wunder getan? “„ Geh weg von mir, Übeltäter “, wird Jesus ihnen sagen (Matthäus 7, 22-23). Dies ist ein persönliches Problem.

4. Wir sind an einem anderen Problem interessiert: Wenn die Visionäre ausweichen würden, würde dies das Urteil in Bezug auf Medjugorje beeinflussen? Es ist klar, dass ich das theoretische Problem als Hypothese stelle; Bisher hat sich kein Seher verirrt. Gott sei Dank! Nun, auch in diesem Fall ändert sich das Urteil nicht. Zukünftiges Verhalten hebt die charismatischen Erfahrungen der Vergangenheit nicht auf. Die Jungen wurden wie nie zuvor in irgendeiner Erscheinung untersucht; Ihre Aufrichtigkeit wurde gesehen und es wurde gesehen, dass das, was sie während der Erscheinungen erlebten, wissenschaftlich nicht erklärbar war. All dies wird niemals abgesagt.

5. Die Erscheinungen dauern seit zehn Jahren an. Haben sie alle den gleichen Wert? Ich antworte: nein. Selbst wenn die kirchlichen Behörden dafür wären, würde das Problem der Unterscheidung, die die Behörden selbst in Bezug auf die Botschaften treffen würden, offen bleiben. Es besteht kein Zweifel, dass die ersten Nachrichten, die wichtigsten und charakteristischsten, von viel größerer Bedeutung sind als die nachfolgenden Nachrichten. Ich helfe mir mit einem Beispiel. Die kirchliche Autorität erklärte die sechs Erscheinungen der Madonna in Fatima 1917 für authentisch. Als die Madonna Lucia in Poatevedra (1925, um um Hingabe an das Unbefleckte Herz Mariens und die Praxis von 5 Samstagen zu bitten) und an Tuy (1929) erschien Um die Weihe Russlands zu fordern, haben die Behörden den Inhalt dieser Erscheinungen tatsächlich akzeptiert, aber nicht ausgesprochen. Da sie nicht so viele andere Erscheinungen von Schwester Lucia kommentiert haben, die sicherlich eine viel geringere Bedeutung haben als die von 1917.

6. Abschließend müssen wir die Risiken verstehen, denen die Visionäre von Medjugorje ausgesetzt sind. Lasst uns für sie beten, damit sie wissen, wie sie Schwierigkeiten überwinden und immer sicher fahren können. Als es ihnen weggenommen wurde, hatten sie den Eindruck, dass sie ein wenig verwirrt waren. Wir fordern von ihnen nicht das Unmögliche; preteadiarno, dass sie Heilige werden, aber nicht nach den Mustern unseres Gehirns. Und denken Sie an diese Heiligkeit, die wir zuallererst von uns selbst erwarten müssen.

Quelle: Don Gabriele Amorth

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