Unsere Liebe Frau der Leiden, Fest des Tages für den 15. September

Die Geschichte Unserer Lieben Frau der Leiden
Für eine Weile gab es zwei Feste zu Ehren der Addolorata: eines aus dem XNUMX. Jahrhundert, das andere aus dem XNUMX. Jahrhundert. Für eine Weile wurden beide von der Universalkirche gefeiert: einer am Freitag vor Palmsonntag, der andere im September.

Die wichtigsten biblischen Hinweise auf Marias Schmerzen finden sich in Lukas 2:35 und Johannes 19: 26-27. Die lukanische Passage ist Simeons Vorhersage über ein Schwert, das die Seele Mariens durchbohrt. Die Johannes-Passage bringt die Worte Jesu vom Kreuz zu Maria und dem geliebten Jünger zurück.

Viele frühe Schriftsteller der Kirche interpretieren das Schwert als Marias Schmerzen, besonders als sie Jesus am Kreuz sterben sah. Daher werden die beiden Passagen als Vorhersage und Erfüllung zusammengeführt.

Insbesondere der heilige Ambrosius sieht Maria als schmerzhafte, aber mächtige Figur am Kreuz. Mary blieb am Kreuz furchtlos, während andere flohen. Maria schaute mitleidig auf die Wunden des Sohnes, aber sie sah in ihnen das Heil der Welt. Während Jesus am Kreuz hing, hatte Maria keine Angst, getötet zu werden, aber sie bot sich ihren Verfolgern an.

Reflexion
Johannes 'Bericht über den Tod Jesu ist sehr symbolisch. Wenn Jesus Maria seinen geliebten Jünger übergibt, sind wir eingeladen, die Rolle Marias in der Kirche zu würdigen: Sie symbolisiert die Kirche; Der geliebte Jünger repräsentiert alle Gläubigen. Wie Maria, die Mutter Jesu, ist sie jetzt die Mutter aller seiner Nachfolger. Als Jesus starb, lieferte er seinen Geist. Maria und der Geist arbeiten zusammen, um neue Kinder Gottes hervorzubringen, fast ein Echo von Lukes Bericht über die Empfängnis Jesu. Christen können sicher sein, dass sie die fürsorgliche Gegenwart Mariens und des Geistes Jesu während ihres gesamten Lebens und für immer erfahren werden die ganze Geschichte.