Papst Franziskus und die Bedeutung des Gebets, weil der Mensch ein "Bettler Gottes" ist

Der Papst beginnt einen neuen Zyklus der Katechese, der dem Gebet gewidmet ist und die Figur von Bartimeo analysiert, dem Blinden von Jericho, der im Markusevangelium seinen Glauben an Jesus ruft und darum bittet, wieder sehen zu können, einen "ausdauernden Mann", der dies nicht getan hat gewöhnt an "das Böse, das uns unterdrückt", schrie aber die Hoffnung auf Rettung
Alessandro Di Bussolo - Vatikanstadt

Das Gebet "ist wie ein Schrei, der aus dem Herzen derer kommt, die an Gott glauben und ihm vertrauen". Und mit dem Schrei von Bartimeo, dem blinden Bettler Jerichos, der im Markusevangelium Jesus kommen hört und ihn mehrmals ruft und sein Mitleid anruft, eröffnet Papst Franziskus den neuen Zyklus der Katechese zum Thema Gebet. Nach Überlegungen zu den acht Seligpreisungen wählt der Papst im heutigen allgemeinen Publikum, immer ohne Gläubige und aus der Bibliothek des Apostolischen Palastes, wegen der durch die Covid-19-Pandemie auferlegten Einschränkungen Bartimäus - den ich gestehe, sagt er, "für mich ist es der am sympathischsten von allen "- als erstes Beispiel eines Mannes, der betet, weil" er ein ausdauernder Mann ist ", der nicht schweigt, selbst wenn die Leute ihm sagen, dass Betteln nutzlos ist". Und am Ende erinnert sich Francesco, "er hat bekommen, was er wollte".

Gebet, Atem des Glaubens

Das Gebet, beginnt der Papst, "ist der Atem des Glaubens, es ist sein angemessenster Ausdruck". Und analysiert die Gospel-Episode, deren Protagonist der "Sohn des Timaios" ist, der am Rande einer Straße am Stadtrand von Jericho bettelt. Bartimeo hört, dass Jesus vorbeigekommen wäre und tut alles, um ihn treffen zu können. "Viele wollten Jesus sehen - fügt Franziskus hinzu - sogar ihn". Also, kommentiert er, "tritt in die Evangelien ein wie eine Stimme, die laut schreit." Niemand hilft ihm, sich dem Herrn zu nähern, und er beginnt zu schreien: "Sohn Davids, Jesus, erbarme dich meiner!".

 

Die Sturheit derer, die eine so schöne Gnade suchen
Seine Schreie sind nervig und viele "sagen ihm, er soll ruhig bleiben", erinnert sich Francesco. "Aber Bartimeo schweigt nicht, im Gegenteil, er schreit noch lauter". Es ist, kommentiert er mit seinem Arm, "diese Sturheit, die so schön von denen ist, die Gnade suchen und klopfen, klopfen an die Tür des Herzens Gottes". Und Bartimäus nennt Jesus "Sohn Davids" und erkennt in ihm "den Messias". Es ist, betont der Papst, "ein Glaubensbekenntnis, das aus dem Mund dieses von allen verachteten Mannes kommt". Und Jesus hört ihm zu. Bartimäus 'Gebet "berührt das Herz Gottes und die Türen der Erlösung werden für ihn geöffnet. Jesus nennt ihn ".

Die Kraft des Glaubens zieht Gottes Barmherzigkeit an

Er wird vor den Meister gebracht, der "ihn bittet, seinen Wunsch auszudrücken", und das ist wichtig, kommentiert der Papst "und dann wird der Schrei zu einer Frage:" Darf ich wieder sehen! ". Schließlich sagt Jesus zu ihm: "Geh, dein Glaube hat dich gerettet."

Er erkennt diesen armen, hilflosen, verachteten Mann mit der ganzen Kraft seines Glaubens, der die Barmherzigkeit und Kraft Gottes anzieht. Der Glaube hat zwei Hände erhoben, eine Stimme, die schreit, um die Gabe der Erlösung zu beschwören.

Der Glaube protestiert gegen eine Strafe, die wir nicht verstehen

Der Katechismus, erinnert sich Papst Franziskus, stellt in Nummer 2559 fest, dass "Demut die Grundlage des Gebets ist". Das Gebet stammt tatsächlich von der Erde, vom Humus, von dem es "demütig", "demütig" und "von uns" abgeleitet ist Zustand der Prekarität, aus unserem ständigen Durst nach Gott “, zitiert Franziskus erneut. Er fügt hinzu: "Glaube ist ein Schrei, Nicht-Glaube soll diesen Schrei unterdrücken", eine Art "Stille".

Der Glaube ist ein Protest gegen einen schmerzhaften Zustand, für den wir nicht verstehen, warum; Nicht-Glaube beschränkt sich darauf, eine Situation zu erleiden, an die wir uns angepasst haben. Der Glaube ist die Hoffnung, gerettet zu werden; Nicht-Glaube bedeutet, sich an das Böse zu gewöhnen, das uns unterdrückt, und so weiterzumachen.

Bartimeo, das Beispiel eines ausdauernden Mannes

Der Papst erklärt daher die Entscheidung, über das Gebet zu sprechen, "mit Bartimeos Schrei, denn vielleicht ist in einer Figur wie seiner schon alles geschrieben". Tatsächlich ist Bartimeo "ein ausdauernder Mann", der vor "der Erklärung, dass Betteln nutzlos war", "nicht geschwiegen hat". Und am Ende hat er bekommen, was er wollte. "

Stärker als jedes gegenteilige Argument, gibt es im Herzen des Menschen eine Stimme, die anruft. Wir alle haben diese Stimme in uns. Eine Stimme, die spontan herauskommt, ohne dass es jemand befiehlt, eine Stimme, die die Bedeutung unserer Reise hierher in Frage stellt, besonders wenn wir im Dunkeln sind: „Jesus, erbarme dich meiner! Jesus sei mir gnädig! " Schönes Gebet, das.

Der stille Schrei im Herzen des Menschen, "Bettler Gottes"
Aber vielleicht kommt Papst Franziskus zu dem Schluss: "Sind diese Worte nicht in die gesamte Schöpfung eingraviert?", Was "das Geheimnis der Barmherzigkeit anruft und bittet, seine endgültige Erfüllung zu finden". Tatsächlich erinnert er sich, "nicht nur Christen beten", sondern alle Männer und Frauen, und, wie der heilige Paulus im Brief an die Römer bestätigt, "die ganze Schöpfung", die "die Geburtswehen stöhnt und leidet". Es ist ein "stiller Schrei, der jede Kreatur drückt und vor allem im Herzen des Menschen auftaucht, weil der Mensch ein" Bettler Gottes "ist, eine schöne Definition, kommentiert Franziskus, der im Katechismus der katholischen Kirche steht.

Der Appell des Papstes an Arbeiter, die "oft hart ausgebeutet werden"

Nein zur Ausbeutung, ja zur Würde der Landarbeiter
Vor den Grüßen auf Italienisch appelliert der Papst an die "Landarbeiter, darunter viele Einwanderer, die auf dem italienischen Land arbeiten" und "leider oft hart ausgebeutet werden". Es ist wahr, kommentiert er, "dass es eine Krise für alle gibt, aber die Würde der Menschen muss immer respektiert werden" und lädt daher ein, "die Krise zu einer Gelegenheit zu machen, die Würde der Person und der Arbeit in den Mittelpunkt zu stellen".

Bitte an Unsere Liebe Frau vom Rosenkranz: Gott schenke der Welt Frieden

Dann erinnert sich Papst Franziskus daran, dass nach morgen, Freitag, dem 8. Mai, das "intensive Gebet des Flehens an die Muttergottes vom Rosenkranz" im Heiligtum von Pompeji auferstehen wird, und fordert alle auf, "sich geistlich diesem beliebten Akt des Glaubens und der Hingabe anzuschließen, damit z Fürbitte der Heiligen Jungfrau, der Herr gewährt der Kirche und der ganzen Welt Barmherzigkeit und Frieden. " Schließlich ermahnt er die italienischen Gläubigen, sich "mit Vertrauen unter den mütterlichen Schutz Mariens" zu stellen, mit der Gewissheit, "dass sie Sie in der Stunde der Prüfung nicht dazu bringen wird, ihren Trost zu verpassen".

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