Papst Franziskus: Lobe Gott besonders in schwierigen Momenten

Papst Franziskus forderte die Katholiken am Mittwoch dazu auf, Gott nicht nur in glücklichen Momenten zu loben, „sondern besonders in schwierigen Zeiten“.

In seiner Ansprache bei der Generalaudienz am 13. Januar verglich der Papst diejenigen, die Gott loben, mit Bergsteigern, die Sauerstoff atmen, der es ihnen ermöglicht, den Gipfel eines Berges zu erreichen.

Er sagte, Lobpreis „muss nicht nur geübt werden, wenn das Leben uns mit Glück erfüllt, sondern besonders in schwierigen Zeiten, in Momenten der Dunkelheit, wenn der Weg bergauf führt.“

Nach diesen „herausfordernden Passagen“, sagte er, können wir „ein neues Panorama, einen weiteren Horizont“ sehen.

„Loben ist wie das Einatmen von reinem Sauerstoff: Es reinigt die Seele, es lässt uns weit nach vorne blicken, um nicht in einem schwierigen Moment, in der Dunkelheit der Schwierigkeit gefangen zu bleiben“, erklärte er.

In seiner Rede am Mittwoch setzte Papst Franziskus seinen Katechesezyklus zum Thema Gebet fort, der im Mai begann und im Oktober nach neun Reden über die Heilung der Welt nach der Pandemie wieder aufgenommen wurde.

Er widmete die Zuhörer dem Lobpreisgebet, das der Katechismus der Katholischen Kirche neben Segen und Anbetung, Bitte, Fürbitte und Danksagung als eine der wichtigsten Gebetsformen anerkennt.

Der Papst dachte über eine Passage aus dem Matthäusevangelium (11-1) nach, in der Jesus auf Widrigkeiten reagiert, indem er Gott lobt.

„Nach den ersten Wundern und dem Engagement der Jünger bei der Verkündigung des Reiches Gottes befindet sich die Mission des Messias in einer Krise“, sagte er.

„Johannes der Täufer zweifelt und lässt ihn diese Botschaft empfangen – Johannes ist im Gefängnis: ‚Bist du der, der kommen soll, oder sollen wir nach einem anderen suchen?‘“ (Matthäus 11:3), weil er die Angst verspürt, nicht zu wissen, ob er mit seiner Verkündigung falsch liegt.“

Er fuhr fort: „Genau in diesem enttäuschenden Moment berichtet Matthäus von einer wirklich erstaunlichen Tatsache: Jesus erhebt keine Klage zum Vater, sondern einen Jubelgesang: ‚Ich danke dir, Vater, Herr des Himmels und der Erde, „sagt Jesus, „dass du diese Dinge den Weisen und Intellektuellen verborgen und sie den Kindern offenbart hast“ (Matthäus 11).

„Mitten in einer Krise, mitten in der Dunkelheit der Seelen vieler Menschen segnet Jesus wie Johannes der Täufer den Vater, Jesus lobt den Vater.“

Der Papst erklärte, dass Jesus Gott vor allem dafür lobte, wer Gott ist: sein liebevoller Vater. Jesus lobte ihn auch dafür, dass er sich den „Kleinen“ offenbarte.

„Auch wir müssen uns freuen und Gott loben, weil demütige und einfache Menschen das Evangelium annehmen“, sagte er. „Wenn ich diese einfachen Menschen sehe, diese bescheidenen Menschen, die auf Pilgerfahrten gehen, die zum Beten gehen, die singen, die loben, Menschen, denen vielleicht vieles fehlt, deren Demut sie aber dazu bringt, Gott zu preisen …“

„In der Zukunft der Welt und in den Hoffnungen der Kirche gibt es die ‚Kleinen‘: diejenigen, die sich nicht für besser halten als andere, die sich ihrer Grenzen und ihrer Sünden bewusst sind, die sie nicht beherrschen wollen.“ über andere, die in Gott dem Vater anerkennen, dass wir alle Brüder und Schwestern sind.“

Der Papst hat Christen ermutigt, auf ihre „persönlichen Niederlagen“ genauso zu reagieren, wie Jesus es getan hat.

„In diesen Momenten beginnt Jesus, der das Gebet mit Fragen dringend empfahl, gerade in dem Moment, in dem er Grund gehabt hätte, den Vater um Erklärungen zu bitten, ihn zu loben. Es scheint ein Widerspruch zu sein, aber es ist da, es ist die Wahrheit“, sagte er.

„Wem nützt Lob?“ Kirchen. „Zu uns oder zu Gott? Ein Text der eucharistischen Liturgie lädt uns ein, auf diese Weise zu Gott zu beten. Darin heißt es: „Auch wenn Sie unseres Lobes nicht bedürfen, so ist doch unsere Danksagung selbst Ihr Geschenk, denn unser Lob trägt nichts zu Ihrer Größe bei, sondern hilft.“ uns zur Erlösung. Indem wir loben, werden wir gerettet.“

„Das Lobgebet dient uns. Der Katechismus definiert es so: Das Lobgebet „teilt das selige Glück derer, die reinen Herzens sind und Gott im Glauben lieben, bevor sie ihn in Herrlichkeit sehen“.

Anschließend dachte der Papst über ein Gebet des Heiligen Franziskus von Assisi nach, das als „Gesang des Bruders Sonne“ bekannt ist.

„Il Poverello hat es nicht in einem Moment der Freude, in einem Moment des Wohlbefindens komponiert, sondern im Gegenteil, inmitten von Unbehagen“, erklärte er.

„Franziskus war schon fast blind und spürte in seiner Seele die Last einer Einsamkeit, die er noch nie erlebt hatte: Die Welt hatte sich seit Beginn seiner Predigt nicht verändert, es gab immer noch diejenigen, die sich durch Streit zerreißen ließen, und darüber hinaus war es sich bewusst, dass der Tod immer näher rückte. „

„Es könnte der Moment der Desillusionierung gewesen sein, dieser extremen Desillusionierung und der Wahrnehmung des eigenen Versagens. Aber Franziskus betete in diesem Moment der Traurigkeit, in diesem Moment der Dunkelheit: ‚Laudato si‘, mi Signore…‘ („Alles Lob gebührt dir, mein Herr…“)“

„Beten und loben. Franziskus lobt Gott für alles, für alle Gaben der Schöpfung und sogar für den Tod, den er mutig „Schwester“ nennt.“

Der Papst kommentierte: „Diese Beispiele von Heiligen, von Christen und auch von Jesus, Gott in schwierigen Momenten zu preisen, öffnen uns die Türen eines großen Weges zum Herrn und sie reinigen uns immer.“ Lob reinigt immer. „

Abschließend sagte Papst Franziskus: „Die Heiligen zeigen uns, dass wir immer loben können, im Guten wie im Schlechten, weil Gott der treue Freund ist.“

„Das ist die Grundlage des Lobpreises: Gott ist der treue Freund und seine Liebe versagt nie. Er ist immer an unserer Seite und wartet immer auf uns. Es heißt: „Es ist der Wächter, der Ihnen nahe ist und Sie selbstbewusst weitermachen lässt.“

„In schwierigen und dunklen Momenten haben wir den Mut zu sagen: ‚Gesegnet bist du, o Herr‘.“ Den Herrn preisen. Das wird uns sehr gut tun.“