Papst Franziskus betet für das "Zeugnis der Nächstenliebe", einen in Italien getöteten katholischen Priester

Papst Franziskus hielt am Mittwoch einen Moment des stillen Gebets für Pater Dr. Roberto Malgesini, ein 51-jähriger Priester, der am 15. September in Como, Italien, erstochen wurde.

„Ich schließe mich dem Schmerz und den Gebeten seiner Familie und der Gemeinschaft von Como an und preise Gott, wie sein Bischof sagte, für das Zeugnis, das heißt für das Martyrium, dieses Zeugnisses der Nächstenliebe gegenüber den Ärmsten“, sagte Papst Franziskus die Generalaudienz am 16. September.

Malgesini war bekannt für seine Fürsorge für Obdachlose und Migranten in der norditalienischen Diözese. Er wurde am Dienstag in der Nähe seiner Pfarrei, der Kirche San Rocco, von einem der Migranten, denen er half, getötet.

Im Gespräch mit Pilgern im San-Damaso-Hof des Vatikans erinnerte der Papst daran, dass Malgesini „von einer bedürftigen Person, der er selbst geholfen hat, einer Person mit einer Geisteskrankheit“, getötet wurde.

Er hielt für einen Moment des stillen Gebets inne und bat die Anwesenden, für Pater zu beten. Roberto und für „alle Priester, Nonnen, Laien, die mit bedürftigen und von der Gesellschaft abgelehnten Menschen arbeiten“.

In seiner Katechese zur Generalaudienz sagte Papst Franziskus, dass die Ausbeutung der Schöpfung Gottes in der Natur und die Ausbeutung der Menschen Hand in Hand gingen.

„Eines dürfen wir nicht vergessen: Wer die Natur und die Schöpfung nicht betrachten kann, kann die Menschen nicht in ihrem Reichtum betrachten“, sagte er. „Wer die Natur ausbeutet, beutet am Ende Menschen aus und behandelt sie als Sklaven.“

Papst Franziskus sprach bei seiner dritten Generalaudienz über die Anwesenheit von Pilgern seit Beginn der Coronavirus-Pandemie.

Er setzte seine Katechese zum Thema der Heilung der Welt nach der Coronavirus-Pandemie fort und dachte dabei über Genesis 2 nach: „Da nahm Gott der Herr den Menschen und ließ ihn im Garten Eden nieder, um ihn zu bebauen und zu pflegen.“

Franziskus betonte den Unterschied zwischen der Bewirtschaftung des Landes, um es zu leben und zu entwickeln, und der Ausbeutung.

„Die Ausbeutung der Schöpfung: Das ist eine Sünde“, sagte er.

Eine Möglichkeit, die richtige Einstellung und Herangehensweise an die Natur zu entwickeln, bestehe laut Papst darin, „die kontemplative Dimension wiederherzustellen“.

„Wenn wir nachdenken, entdecken wir in anderen und in der Natur etwas viel Größeres als ihren Nutzen“, erklärte er. „Wir entdecken den inneren Wert der Dinge, die Gott ihnen geschenkt hat.“

„Dies ist ein universelles Gesetz: Wenn Sie nicht wissen, wie man die Natur betrachtet, wird es für Sie sehr schwierig sein, die Menschen, die Schönheit der Menschen, Ihren Bruder, Ihre Schwester zu betrachten“, sagte er.

Er wies darauf hin, dass viele spirituelle Lehrer gelehrt haben, dass die Betrachtung des Himmels, der Erde, des Meeres und der Geschöpfe die Fähigkeit hat, „uns zum Schöpfer und zur Gemeinschaft mit der Schöpfung zurückzubringen“.

Papst Franziskus verwies auch auf den Heiligen Ignatius von Loyola, der am Ende seiner Exerzitien die Menschen dazu einlädt, „zu kontemplieren, um die Liebe zu erlangen“.

Das bedeutet, so erklärte der Papst, „daran zu denken, wie Gott seine Geschöpfe betrachtet und sich mit ihnen freut; Entdecken Sie die Gegenwart Gottes in seinen Geschöpfen und lieben und pflegen Sie sie mit Freiheit und Gnade.

Kontemplation und Fürsorge seien zwei Haltungen, die dazu beitragen, „unsere Beziehung als Mensch zur Schöpfung zu korrigieren und wieder ins Gleichgewicht zu bringen“, fügte er hinzu.

Er beschrieb diese Beziehung im übertragenen Sinne als „brüderlich“.

Diese Beziehung zur Schöpfung helfe uns, „Hüter des gemeinsamen Hauses, Hüter des Lebens und Hüter der Hoffnung“ zu werden, sagte er. „Wir werden das Erbe, das Gott uns anvertraut hat, bewahren, damit zukünftige Generationen es genießen können.“