Papst Franziskus: Die Schönheit des Rosenkranzes wiederentdecken

Papst Franziskus lud die Katholiken ein, die Schönheit des Rosenkranzgebetes in diesem Monat wiederzuentdecken, indem er die Menschen ermutigte, einen Rosenkranz in der Tasche zu tragen.

„Heute ist das Fest Unserer Lieben Frau vom Rosenkranz. Ich lade alle ein, vor allem in diesem Monat Oktober die Schönheit des Rosenkranzgebetes wiederzuentdecken, das den Glauben des christlichen Volkes im Laufe der Jahrhunderte genährt hat ", sagte Papst Franziskus am 7. Oktober am Ende des Mittwochspublikums in der Paul Hall. SIE.

„Ich lade Sie ein, den Rosenkranz zu beten und ihn in Ihren Händen oder in Ihrer Tasche zu tragen. Die Rezitation des Rosenkranzes ist das schönste Gebet, das wir der Jungfrau Maria anbieten können. Es ist eine Betrachtung der Lebensabschnitte Jesu des Erlösers mit seiner Mutter Maria und eine Waffe, die uns vor Übeln und Versuchungen schützt “, fügte er in seiner Botschaft an die arabischsprachigen Pilger hinzu.

Der Papst sagte, dass die selige Jungfrau Maria die Rezitation des Rosenkranzes in ihren Erscheinungen forderte, "besonders angesichts der Bedrohungen, die sich über der Welt abzeichnen".

„Noch heute, in dieser Zeit der Pandemie, ist es notwendig, den Rosenkranz in unseren Händen zu halten und für uns, unsere Lieben und für alle Menschen zu beten“, fügte er hinzu.

Diese Woche nahm Papst Franziskus einen Mittwochs-Katechese-Zyklus zum Gebet wieder auf, der durch seine Entscheidung unterbrochen wurde, im August und September angesichts der Coronavirus-Pandemie mehrere Wochen der katholischen Soziallehre zu widmen.

Das Gebet, sagte der Papst, "lasse uns von Gott mitreißen", besonders in Momenten des Leidens oder der Versuchung.

„An manchen Abenden können wir uns nutzlos und allein fühlen. Dann wird das Gebet kommen und an die Tür unseres Herzens klopfen “, sagte er. "Und selbst wenn wir etwas falsch gemacht haben oder wenn wir uns bedroht und verängstigt fühlen, wenn wir mit Gebet vor Gott zurückkehren, werden Gelassenheit und Frieden wie durch ein Wunder zurückkehren."

Papst Franziskus konzentrierte sich auf Elia als biblisches Beispiel eines Mannes mit einem starken kontemplativen Leben, der ebenfalls aktiv und "besorgt über die Ereignisse seiner Zeit" war. Er wies auf die Schriftstelle hin, als Elia dem König und der Königin gegenüberstand nachdem Naboth im ersten Buch der Könige getötet wurde, um seinen Weinberg in Besitz zu nehmen.

„Wie sehr brauchen wir Gläubige, eifrige Christen, die vor Menschen handeln, die mit dem Mut Elias Führungsverantwortung tragen, um zu sagen:‚ Es darf nicht getan werden! Das ist Mord “, sagte Papst Franziskus.

„Wir brauchen Elias Geist. Es zeigt uns, dass es im Leben derer, die beten, keine Zweiteilung geben darf: Man steht vor dem Herrn und geht auf die Brüder zu, zu denen er uns sendet. “

Der Papst fügte hinzu, dass die wahre "Prüfung des Gebets" die "Nächstenliebe" ist, wenn man von der Konfrontation mit Gott getrieben wird, um seinen Brüdern und Schwestern zu dienen.

„Elia als Mann kristallinen Glaubens… ein Mann von Integrität, der zu kleinen Kompromissen unfähig ist. Sein Symbol ist Feuer, das Bild der reinigenden Kraft Gottes. Er wird als erster geprüft und treu bleiben. Es ist das Beispiel aller Menschen im Glauben, die Versuchungen und Leiden kennen, aber das Ideal, für das sie geboren wurden, nicht verfehlen “, sagte sie.

„Das Gebet ist das Lebenselixier, das seine Existenz ständig nährt. Aus diesem Grund ist er einer der Liebsten der klösterlichen Tradition, so dass einige ihn zum geistlichen Vater des Gottes geweihten Lebens gewählt haben. “

Der Papst warnte die Christen davor, zu handeln, ohne vorher durch Gebet zu unterscheiden.

„Gläubige handeln in der Welt, nachdem sie zuerst geschwiegen und gebetet haben. Ansonsten ist ihr Handeln impulsiv, es ist ohne Unterscheidungsvermögen, es ist voreilig ohne Ziel “, sagte er. "Wenn sich Gläubige so verhalten, tun sie so viele Ungerechtigkeiten, weil sie nicht zuerst zum Herrn beteten, um zu erkennen, was sie tun sollten."

„Elia ist der Mann Gottes, der als Verteidiger des Primats des Höchsten steht. Doch auch er ist gezwungen, mit seinen eigenen Schwächen umzugehen. Es ist schwer zu sagen, welche Erfahrungen für ihn am hilfreichsten waren: die Niederlage der falschen Propheten auf dem Berg Karmel (vgl. 1 Könige 18: 20-40) oder seine Verwirrung, in der er entdeckt, dass er „nicht besser als [seine] Vorfahren“ ist (siehe 1. Könige 19: 4) “, sagte Papst Franziskus.

"In der Seele derer, die beten, ist das Gefühl ihrer eigenen Schwäche kostbarer als Momente der Erhebung, wenn es so aussieht, als ob das Leben eine Reihe von Siegen und Erfolgen ist."