Warum beten Christen sonntags an?
Viele Christen und Nichtchristen fragten sich, warum und wann beschlossen wurde, dass der Sonntag eher für Christus als für den Sabbat oder den siebten Tag der Woche reserviert sein sollte. Schließlich war und ist es in biblischen Zeiten der jüdische Brauch, den Sabbat zu feiern. Wir werden sehen, warum ein Samstag von den meisten christlichen Kirchen nicht mehr befolgt wird, und wir werden versuchen, die Frage zu beantworten: "Warum beten Christen am Sonntag an?"
Samstag Anbetung
In der Apostelgeschichte finden sich viele Hinweise auf das Treffen zwischen der frühchristlichen Kirche und dem Samstag (Samstag), um zu beten und die heiligen Schriften zu studieren. Hier sind einige Beispiele:
Apostelgeschichte 13: 13-14
Paolo und seine Gefährten ... Am Samstag gingen sie zum Gottesdienst in die Synagoge.
(NLT)
Apostelgeschichte 16:13
Samstags gingen wir ein wenig aus der Stadt zu einem Flussufer, wo wir dachten, die Leute würden sich treffen, um zu beten ...
(NLT)
Apostelgeschichte 17: 2
Wie es bei Paulus üblich war, ging er zur Synagoge und benutzte drei Sabbate hintereinander die heiligen Schriften, um mit dem Volk zu argumentieren.
(NLT)
Sonntagsgottesdienst
Einige Christen glauben jedoch, dass die frühe Kirche am Sonntag unmittelbar nach der Auferstehung Christi zu Ehren der Auferstehung des Herrn, die am Sonntag oder am ersten Tag der Woche stattfand, ihre Versammlung begann. In diesem Vers weist Paulus die Kirchen an, sich am ersten Tag der Woche (Sonntag) zu treffen, um Folgendes anzubieten:
1. Korinther 16: 1-2
Nun zur Versammlung für Gottes Volk: Tu, was ich zu den Kirchen von Galatien gesagt habe. Am ersten Tag jeder Woche sollte jeder von Ihnen einen Geldbetrag entsprechend Ihrem Einkommen beiseite legen und ihn sparen, damit ich bei meiner Ankunft nicht ausgezahlt werden muss.
(NIV)
Und als Paulus die Troa-Gläubigen traf, um die Gemeinschaft anzubeten und zu feiern, versammelten sie sich am ersten Tag der Woche:
Apostelgeschichte 20: 7
Am ersten Tag der Woche trafen wir uns, um das Brot zu brechen. Paul sprach mit den Menschen und sprach, da er beabsichtigte, am nächsten Tag zu gehen, bis Mitternacht weiter.
(NIV)
Während einige glauben, dass der Übergang von Samstag zu Sonntag unmittelbar nach der Auferstehung begann, sehen andere die Veränderung als einen allmählichen Fortschritt durch die Geschichte.
Heute glauben viele christliche Traditionen, dass der Sonntag der Tag des christlichen Sabbats ist. Sie stützen dieses Konzept auf Verse wie Markus 2: 27-28 und Lukas 6: 5, in denen Jesus behauptet, auch "Herr des Sabbats" zu sein, was impliziert, dass er die Macht hat, den Sabbat an einem anderen Tag zu ändern. Christliche Gruppen, die sich am Sonntag einem Samstag anschließen, sind der Ansicht, dass der Befehl des Herrn nicht spezifisch für den siebten Tag war, sondern für einen Tag von sieben Wochentagen. Indem sie den Sabbat auf Sonntag (was viele "den Tag des Herrn" nennen) oder den Tag, an dem der Herr auferstanden ist, ändern, fühlen sie, dass dies symbolisch die Akzeptanz Christi als Messias und seinen wachsenden Segen und seine Erlösung durch die Juden darstellt die Welt .
Andere Traditionen, wie die Siebenten-Tags-Adventisten, beobachten immer noch einen Samstag-Samstag. Da das Einhalten des Sabbats Teil der ursprünglichen Zehn Gebote Gottes war, glauben sie, dass es ein dauerhaftes und verbindliches Gebot ist, das nicht geändert werden sollte.
Interessanterweise sagt uns Apostelgeschichte 2:46, dass sich die Kirche in Jerusalem von Anfang an täglich in den Höfen des Tempels traf und zusammenkam, um in Privathäusern Brot zu brechen.
Vielleicht könnte eine bessere Frage sein: Haben Christen die Verpflichtung, einen bestimmten Sabbat einzuhalten? Ich glaube, wir bekommen im Neuen Testament eine klare Antwort auf diese Frage. Schauen wir uns an, was die Bibel sagt.
Persönliche Freiheit
Diese Verse in Römer 14 legen nahe, dass es eine persönliche Freiheit hinsichtlich der Einhaltung der heiligen Tage gibt:
Römer 14: 5-6
In ähnlicher Weise denken einige, dass ein Tag heiliger ist als ein anderer Tag, während andere denken, dass jeder Tag der gleiche ist. Jeder von Ihnen sollte davon überzeugt sein, dass jeder Tag, den Sie wählen, akzeptabel ist. Diejenigen, die den Herrn an einem besonderen Tag anbeten, tun dies, um ihn zu ehren. Diejenigen, die irgendeine Art von Essen essen, tun es, um den Herrn zu ehren, weil sie Gott vor dem Essen danken. Und diejenigen, die sich weigern, bestimmte Lebensmittel zu essen, möchten auch dem Herrn gefallen und Gott danken.
(NLT)
In Kolosser 2 wird den Christen befohlen, in Bezug auf die Sabbattage niemanden zu richten oder zuzulassen, dass sie ihr Richter sind:
Kolosser 2: 16-17
Lassen Sie sich daher nicht von jemandem beurteilen, der nach dem isst oder trinkt, was Sie essen oder trinken, oder nach einem religiösen Feiertag, einer Feier des Neumondes oder einem Sabbat. Dies ist ein Schatten der Dinge, die kommen sollten; Die Realität findet sich jedoch in Christus.
(NIV)
Und in Galater 4 ist Paulus besorgt, weil Christen als Sklaven zu den legalistischen Befolgungen "besonderer" Tage zurückkehren:
Galater 4: 8-10
Nun, da du Gott kennst (oder sollte ich sagen, jetzt, wo Gott dich kennt), warum willst du zurückgehen und wieder ein Sklave der schwachen und nutzlosen spirituellen Prinzipien dieser Welt werden? Sie versuchen, Gunst bei Gott zu erlangen, indem Sie bestimmte Tage, Monate, Jahreszeiten oder Jahre beobachten.
(NLT)
Wenn ich mich auf diese Verse stütze, sehe ich diese Sabbatfrage ähnlich wie den Zehnten. Als Nachfolger Christi haben wir keine rechtliche Verpflichtung mehr, da die Anforderungen des Gesetzes in Jesus Christus erfüllt wurden. Alles, was wir haben und jeden Tag, an dem wir leben, gehört dem Herrn. Zumindest und so weit wir können, geben wir Gott glücklich das erste Zehntel unseres Einkommens oder ein Zehntel, weil wir wissen, dass alles, was wir haben, ihm gehört. Und nicht für eine erzwungene Verpflichtung, sondern gerne, gerne, legen wir jede Woche einen Tag beiseite, um Gott zu ehren, denn jeder Tag gehört ihm wirklich!
Schließlich sollten wir, wie Römer 14 lehrt, "völlig davon überzeugt" sein, dass jeder Tag, den wir wählen, der richtige Tag für uns ist, um ihn als Tag der Anbetung zu reservieren. Und wie Kolosser 2 warnt, sollten wir niemanden beurteilen oder zulassen, dass er uns über unsere Wahl beurteilt.