GEBET AN S. ANNA, um Gnade zu erlangen

Ich werfe mich zu Füßen deines Throns oder der großen und herrlichen heiligen Anna nieder und komme, um dich zu demütigen, meine inbrünstige Vorgabe, das Gebet des Herzens. begrüße es gütig gib mir Dank, bete für mich.

Die Erde ist wirklich das Tal der Tränen - der Weg des Lebens ist voller Dornen - das stürmische Herz spürt die starken Schmerzschläge - hilf mir, hör mir zu. O liebe Mutter, bete für mich.

Müde vom Weinen, ohne ein Wort des Trostes und der Hoffnung; Unter dem Gewicht der Trübsal nur in Dir unterdrückt, die den Schmerz einer Seele gut verstehen, setze ich meine Hoffnung auf Gott und die Jungfrau. O liebe Mutter, bete für mich.

Meine Sünden waren die Ursache dafür, dass ich den Frieden des Herzens verlor - die Ungewissheit der Vergebung macht mein Leben trauriger - dringen in mich ein Du göttliche Barmherzigkeit, Liebe zu Jesus, der Schutz deiner Tochter O Mutter S. Anna bete für mich.

Schau dir mein Haus an, meine Familie - sieh, wie viele Unglücksfälle mich bedrücken, wie viele Schwierigkeiten um mich herum sind ... O liebe Mutter, ich bitte dich um Frieden und Vorsehung, besonders um Seelenfrieden. Bete für mich.

Und jetzt, wo ich Gnaden brauche, verlass mich nicht. Du, der du auf dem Thron Gottes mächtig bist. Entferne von mir die Traurigkeit und Trostlosigkeit, die Gefahren, die Geißeln des Herrn. Segne und rette meine Seele; Lass mich dich in Leben und Tod anrufen und dich nahe fühlen. Bete für mich, süße Trösterin der Betroffenen. Lass eines Tages zu deinen Füßen im heiligen Paradies sein. So sei es. Pater, Ave, Gloria.

Heute feiert die Kirche die SS. Anna und Gioacchino "Eltern der BV Maria SS.ma"
Anna und Gioacchino sind die Eltern der Heiligen Jungfrau Maria. Die Kirchenväter haben sich in ihren Werken oft an sie erinnert. Herrlich zum Beispiel die Worte des Bischofs Johannes Damaszener: «Da es passieren musste, dass die jungfräuliche Mutter Gottes aus Anna geboren wurde, wagte die Natur nicht, dem Samen der Gnade vorauszugehen; aber er blieb ohne seine eigenen Früchte, damit die Gnade seine eigenen hervorbrachte. Tatsächlich wurde der Erstgeborene geboren, aus dem der Erstgeborene jeder Kreatur geboren werden würde, "in der alle Dinge existieren" (Kol 1,17). O glückliches Paar, Gioacchino und Anna! Jede Kreatur ist dir zu Dank verpflichtet, denn für dich bot die Kreatur dem Schöpfer das willkommenste Geschenk, dh die keusche Mutter, die allein des Schöpfers würdig war ... O Joachim und Anna, das keuschste Paar! Indem Sie die vom Naturgesetz vorgeschriebene Keuschheit bewahren, haben Sie durch göttliche Tugend erreicht, was über die Natur hinausgeht: Sie haben der Welt die Mutter Gottes gegeben, die den Menschen nicht kannte. Indem Sie ein frommes und heiliges Leben im menschlichen Zustand führen, haben Sie eine Tochter geboren, die älter ist als die Engel und jetzt die Königin der Engel selbst ... »

Obwohl es nur wenige Informationen über S. Anna gibt und darüber hinaus weder aus offiziellen noch aus kanonischen Texten, ist ihr Kult sowohl im Osten (XNUMX. Jahrhundert) als auch im Westen (XNUMX. Jahrhundert - der von Joachim im XNUMX. Jahrhundert) weit verbreitet .).
Fast jeder Stadt ist eine Kirche gewidmet, Caserta betrachtet sie als ihre himmlische Gönnerin, Annas Name wiederholt sich in den Überschriften von Straßen, Stadtbezirken, Kliniken und anderen Orten; Einige Gemeinden tragen seinen Namen. Die Mutter der Jungfrau ist Inhaberin verschiedener Patronate, die fast alle mit Maria verwandt sind, vor allem aber die Patronin der Mütter der Familie, der Witwen, der arbeitenden Frauen; es wird an schwierigen Stellen und gegen die Sterilität der Ehe herangezogen.

Anna stammt von der hebräischen Hannah (Gnade) ab und wird in den kanonischen Evangelien nicht erwähnt. Davon sprechen die apokryphen Evangelien der Geburt und der Kindheit, von denen das älteste das sogenannte "Proto-Evangelium des heiligen Jakobus" ist, das spätestens Mitte des zweiten Jahrhunderts geschrieben wurde.
Dies zeigt, dass Gioacchino, Annas Ehemann, ein frommer und sehr reicher Mann war und in der Nähe von Jerusalem in der Nähe des Fonte Probatica-Pools lebte. Eines Tages, als er wie jedes Jahr seine reichlichen Opfergaben in den Tempel brachte, hielt ihn der Hohepriester Ruben auf und sagte: "Sie haben kein Recht, es zuerst zu tun, weil Sie keine Nachkommen gezeugt haben."

Gioacchino und Anna waren Jungvermählten, die sich wirklich liebten, aber keine Kinder hatten und nach ihrem Alter keine mehr hatten; Nach der damaligen jüdischen Mentalität sah der Hohepriester den göttlichen Fluch auf ihnen, daher waren sie steril. Der ältere reiche Hirte wollte aus Liebe, die er seiner Braut brachte, keine andere Frau finden, um einen Sohn zu haben; Deshalb ging er, betrübt über die Worte des Hohepriesters, in das Archiv der zwölf Stämme Israels, um zu prüfen, ob das, was Ruben sagte, wahr war, und als er feststellte, dass alle frommen und aufmerksamen Männer Kinder hatten, war er verärgert und hatte nicht den Mut um nach Hause zu gehen und sich in sein Bergland zurückzuziehen, bat er vierzig Tage und vierzig Nächte lang unter Tränen, Gebeten und Fasten um Gottes Hilfe. Anna litt auch unter dieser Sterilität, zu der das Leiden für diesen "Flug" ihres Mannes hinzukam; dann ging er in ein intensives Gebet und bat Gott, ihre Bitte um einen Sohn zu erfüllen.

Während des Gebets erschien ihr ein Engel und verkündete: "Anna, Anna, der Herr hat auf dein Gebet gehört und du wirst empfangen und gebären und es wird über deine Nachkommen auf der ganzen Welt gesprochen." So geschah es und nach ein paar Monaten gebar Anna. Das "Proto-Evangelium von St. James" schließt: "Nach den notwendigen Tagen ... gab er dem Mädchen das Heck, indem er sie Maria nannte, das heißt" Liebling des Herrn "».