Was bedeutet die Apokalypse in der Bibel?

Das Konzept der Apokalypse hat eine lange und reiche literarische und religiöse Tradition, deren Bedeutung über das hinausgeht, was wir in dramatischen Filmplakaten sehen.

Das Wort Apokalypse leitet sich vom griechischen Wort Apokálypsis ab, das wörtlich übersetzt "eine Entdeckung" bedeutet. Im Kontext religiöser Texte wie der Bibel wird das Wort häufig im Zusammenhang mit einer heiligen Offenlegung von Informationen oder Wissen verwendet, normalerweise durch eine Art prophetischen Traum oder eine prophetische Vision. Die Kenntnis dieser Visionen hängt im Allgemeinen mit den Endzeiten oder Intuitionen über die Wahrheit des Göttlichen zusammen.

Mit der biblischen Apokalypse sind häufig zahlreiche Elemente verbunden, darunter beispielsweise Symbolik, die auf bestimmten oder signifikanten Bildern, Zahlen und Zeiträumen basiert. In der christlichen Bibel gibt es zwei große apokalyptische Bücher; In der hebräischen Bibel gibt es nur eine.

Keywords
Offenbarung: eine Wahrheit entdecken.
Entrückung: Die Idee, dass alle wahren Gläubigen, die am Ende der Zeit leben, in den Himmel gebracht werden, um bei Gott zu sein. Der Begriff wird oft als Synonym für Apokalypse missbraucht. Ihre Existenz ist Gegenstand vieler Debatten zwischen christlichen Konfessionen.
Menschensohn: Ein Begriff, der in apokalyptischen Schriften vorkommt, aber keine Konsensdefinition hat. Einige Gelehrte glauben, dass es die menschliche Seite der dualen Natur Christi bestätigt; andere glauben, dass es eine idiomatische Art ist, sich auf das Selbst zu beziehen.
Daniels Buch und die vier Visionen
Daniel ist die Apokalypse, die jüdische und christliche Traditionen teilen. Es findet sich im Alten Testament der christlichen Bibel unter den Hauptpropheten (Daniel, Jeremia, Hesekiel und Jesaja) und im Kevitum in der hebräischen Bibel. Der Apokalypse-Abschnitt ist die zweite Hälfte des Textes, die aus vier Visionen besteht.

Der erste Traum handelt von vier Tieren, von denen eines die ganze Welt zerstört, bevor es von einem göttlichen Richter zerstört wird, der dann einem "Menschensohn" ewiges Königtum gibt (dasselbe ist ein besonderer Satz, der häufig in apokalyptischen Schriften vorkommt Judeo-Christen). Daniel wird daher gesagt, dass die Tiere die "Nationen" der Erde repräsentieren, dass sie eines Tages Krieg gegen die Heiligen führen werden, aber ein göttliches Gericht erhalten werden. Diese Vision enthält mehrere charakteristische Zeichen der biblischen Apokalypse, einschließlich numerischer Symbolik (vier Tiere repräsentieren vier Königreiche), Vorhersagen von Endzeiten und Ritualperioden, die nicht durch normale Standards definiert sind (es wird angegeben, dass der endgültige König für "zwei" Krieg führen wird mal und halb ").

Daniels zweite Vision ist ein Widder mit zwei Hörnern, der zügellos läuft, bis er von einer Ziege zerstört wird. Die Ziege wächst dann ein kleines Horn, das immer größer wird, bis es den heiligen Tempel entweiht. Wieder sehen wir die Tiere, die zur Darstellung menschlicher Nationen verwendet wurden: Die Hörner der Widder sollen die Perser und die Meder darstellen, und während die Ziege Griechenland sein soll, ist ihr zerstörerisches Horn selbst ein Vertreter eines bösen Königs kommen. Die numerischen Prophezeiungen sind auch durch die Angabe der Anzahl der Tage vorhanden, an denen der Tempel unrein ist.

Der Engel Gabriel, der die zweite Vision erklärte, kehrt zu Daniels Fragen über das Versprechen des Propheten Jeremia zurück, dass Jerusalem und sein Tempel für 70 Jahre zerstört werden würden. Der Engel sagt Daniel, dass sich die Prophezeiung tatsächlich auf eine Anzahl von Jahren bezieht, die der Anzahl von Tagen in einer Woche multipliziert mit 70 (für insgesamt 490 Jahre) entspricht, und dass der Tempel wiederhergestellt, aber dann wieder zerstört worden wäre von einem bösen Herrscher. Die Zahl sieben spielt eine wichtige Rolle in dieser dritten apokalyptischen Vision, sowohl als Anzahl von Tagen in einer Woche als auch in der entscheidenden "siebzig", die durchaus üblich ist: Sieben (oder Variationen wie "siebzig mal sieben") ist so oft eine symbolische Zahl repräsentiert das Konzept einer viel größeren Anzahl oder den rituellen Zeitablauf.

Daniels vierte und letzte Vision kommt wahrscheinlich dem aufschlussreichen Konzept des Endes der Apokalypse am nächsten, das in der populären Vorstellung zu finden ist. Darin zeigt ein Engel oder ein anderes göttliches Wesen Daniel eine zukünftige Zeit, in der sich die Nationen des Menschen im Krieg befinden, und erweitert die dritte Vision, in der ein böser Herrscher den Tempel durchquert und zerstört.

Offenbarung im Buch der Offenbarung
Die Offenbarung, die als letztes Buch der christlichen Bibel erscheint, ist eines der bekanntesten apokalyptischen Schriften. Umrahmt von Visionen des Apostels Johannes, ist es voller Symbolik in Bildern und Zahlen, um eine Prophezeiung über das Ende der Tage zu schaffen.

Offenbarung ist die Quelle unserer populären Definition von "Apokalypse". In den Visionen werden Johannes intensive spirituelle Kämpfe gezeigt, die sich auf den Konflikt zwischen irdischen und göttlichen Einflüssen und das endgültige Urteil des Menschen durch Gott konzentrieren. Die in dem Buch beschriebenen lebendigen und manchmal verwirrten Bilder und Zeiten sind voller Symbolik es ist oft mit den prophetischen Schriften des Alten Testaments verbunden.

Diese Apokalypse beschreibt fast rituell Johannes 'Vision, wie Christus zurückkehren wird, wenn es Zeit für Gott ist, alle irdischen Wesen zu richten und die Gläubigen mit ewigem und freudigem Leben zu belohnen. Es ist dieses Element - das Ende des irdischen Lebens und der Beginn einer unerkennbaren Existenz in der Nähe des Göttlichen -, das der Populärkultur die Assoziation von "Apokalypse" mit "Ende der Welt" verleiht.