Was bedeutet Tabernakel?

Das Wüstentabernakel war ein tragbarer Ort der Anbetung, den Gott den Israeliten befahl, zu bauen, nachdem er sie vor der Sklaverei in Ägypten gerettet hatte. Es wurde ein Jahr lang nach der Überquerung des Roten Meeres benutzt, bis König Salomo den ersten Tempel in Jerusalem errichtete, eine Zeitspanne von 400 Jahren.

Verweise auf die Stiftshütte in der Bibel
Exodus 25-27, 35-40; 8. Mose 10:17, 4: 1; Nummern 3, 7-9, 10-16, 9: 19, 13:31, 30:31, 47:22; Joshua 1; 6 Chronik 32:6, 48:16, 39:21, 29:23, 36:2; 1 Chronik 5: 27; Psalms 5: 6-78; 60:7; Apostelgeschichte 44: 45-8; Hebräer 2: 8, 5: 9, 2: 9, 8: 9, 11:9, 21:13, 10:15; Offenbarung 5: XNUMX.

Das Zelt des Treffens
Tabernakel bedeutet "Treffpunkt" oder "Versammlungszelt", da es der Ort war, an dem Gott unter seinem Volk auf Erden lebte. Andere Namen in der Bibel für das Versammlungszelt sind das Tabernakel der Gemeinde, das Tabernakel der Wüste, das Zeugnis-Tabernakel, das Zeugniszelt, das Moses-Tabernakel.

Auf dem Berg Sinai erhielt Mose detaillierte Anweisungen von Gott, wie die Stiftshütte und all ihre Elemente gebaut werden sollten. Die Menschen spendeten gerne die verschiedenen Materialien aus der Beute, die die Ägypter erhalten hatten.

Die Verbindung der Stiftshütte
Der gesamte Komplex des 75 Fuß mal 150 Fuß großen Tabernakels wurde durch einen Zaun aus Leinenvorhängen geschlossen, die an den Stangen befestigt und mit Seilen und Pfählen am Boden befestigt waren. An der Vorderseite befand sich ein 30 Fuß breites Tor des Hofes aus lila und scharlachrotem Garn, das zu verdrehtem Leinen gewebt war.

Der Innenhof
Einmal im Hof ​​angekommen, hätte ein Anbeter einen Bronzealtar oder Holocaustaltar gesehen, auf dem Opfergaben für Tiere dargebracht wurden. Nicht weit entfernt befand sich ein Bronzebecken oder -becken, in dem Priester die Reinigung der Hände und Füße zeremoniell wuschen.

Im hinteren Teil des Komplexes befand sich das Zelt des Tabernakels selbst, eine 15 mal 45 Fuß große Struktur aus einem mit Gold bedeckten Akazienholzskelett, das dann mit Schichten von Ziegenhaar und rot gefärbtem Schaffell bedeckt war und Ziegenfelle. Übersetzer sind sich auf der Titelseite nicht einig: Dachsfelle (KJV), Seekuhfelle (NIV), Delfin- oder Schweinswalfelle (AMP). Der Eingang zum Zelt erfolgte durch einen Schirm aus blauem, lila und scharlachrotem Garn, der aus feinem, verdrehtem Leinen gewebt war. Die Tür war immer nach Osten ausgerichtet.

Der heilige Ort
Die vordere 15 mal 30 Fuß große Kammer oder heilige Stätte enthielt einen Tisch mit Schaubrot, auch Schafsbrot oder Anwesenheitsbrot genannt. Gegenüber befand sich ein Kandelaber oder eine Menora, die einem Mandelbaum nachempfunden war. Seine sieben Arme wurden von einem massiven Stück Gold gehämmert. Am Ende dieses Raumes befand sich ein Weihrauchaltar.

Die 15 mal 15 Fuß große hintere Kammer war der heiligste Ort oder Heiligste der Heiligen, an den nur der Hohepriester einmal im Jahr am Versöhnungstag gehen konnte. Zwischen den beiden Kammern befand sich ein Schleier aus blauen, lila und scharlachroten Garnen und feinem Leinen. Auf dieses Zelt wurden Bilder von Engeln oder Engeln gestickt. In dieser heiligen Kammer gab es nur einen Gegenstand, die Bundeslade.

Die Arche war eine mit Gold bedeckte Holzkiste mit Statuen von zwei Engeln, die sich gegenüber standen und deren Flügel sich berührten. Auf dem Deckel oder Sitz der Barmherzigkeit traf Gott sein Volk. In der Arche befanden sich die Zehn-Gebote-Tafeln, ein Manna-Topf und Aarons Mandelbaumstäbchen.

Die Fertigstellung des gesamten Tabernakels dauerte sieben Monate, und als es fertig war, stiegen die Wolke und die Feuersäule - die Gegenwart Gottes - darauf herab.

Ein tragbares Tabernakel
Als die Israeliten in der Wüste lagerten, befand sich die Stiftshütte genau in der Mitte des Lagers, um die sich die 12 Stämme befanden. Während seiner Verwendung wurde das Tabernakel mehrmals bewegt. Alles konnte in Ochsen verpackt werden, als das Volk ging, aber die Bundeslade wurde von Leviti von Hand getragen.

Die Reise der Stiftshütte begann im Sinai und blieb dann 35 Jahre in Kadesch. Nachdem Josua und die Juden den Jordan in das Gelobte Land überquert hatten, blieb die Stiftshütte sieben Jahre in Gilgal. Sein nächstes Zuhause war Shiloh, wo er bis zur Zeit der Richter blieb. Es wurde später in Nob und Gibeon gegründet. König David ließ die Stiftshütte in Jerusalem errichten und Perez-uzza die Arche tragen und sich dort niederlassen.

Die Bedeutung des Tabernakels
Das Tabernakel und alle seine Bestandteile hatten symbolische Bedeutungen. Insgesamt war das Tabernakel eine Präfiguration des perfekten Tabernakels, Jesus Christus, der Emmanuel ist, "Gott mit uns". Die Bibel zeigt ständig den nächsten Messias an, der Gottes liebevollen Plan zur Errettung der Welt erfüllt hat:

Wir haben einen Hohepriester, der an der Stelle der Ehre neben dem Thron des majestätischen Gottes im Himmel saß. Dort diente er im himmlischen Tabernakel, dem wahren Ort der Anbetung, der vom Herrn und nicht von Menschenhand erbaut wurde.
Und da jeder Hohepriester Geschenke und Opfer bringen muss ... dienen sie in einem System der Anbetung, das nur eine Kopie ist, ein Schatten des wirklichen im Himmel ...
Aber jetzt hat Jesus, unser Hohepriester, einen Dienst erhalten, der dem alten Priestertum weit überlegen ist, da er für uns einen viel besseren Bund mit Gott vermittelt, der auf besseren Verheißungen beruht. (Hebräer 8: 1-6, NLT)
Heute lebt Gott weiterhin unter seinem Volk, aber auf noch intimere Weise. Nach der Himmelfahrt Jesu sandte er den Heiligen Geist, um in jedem Christen zu leben.