Als Johannes Paul II. Nach Medjugorje wollte ...

Da Paolo Tesione - Luglio 9, 2019

Am 27. April werden über 5 Millionen Menschen aus aller Welt bewegt sein, wenn sie das Tuch der Loggia delle Benedizioni unten sehen und das Gesicht von Johannes Paul II. Entdecken. Der Wunsch der vielen Gläubigen, die bei seinem Tod "Heilig sofort!" wurde beantwortet: Wojtyla wird zusammen mit Johannes XXIII. heilig gesprochen. Wie Roncalli veränderte auch der polnische Papst die Geschichte durch ein revolutionäres Pontifikat, das die Samen vieler Früchte säte, die heute in der Kirche und in der Welt gelebt werden. Aber woher kommt das Geheimnis dieser Stärke, dieses Glaubens, dieser Heiligkeit? Aus einer innigen Beziehung zu Gott, die in einem unaufhörlichen Gebet stattfand, das den Seligen mehrmals veranlasste, das Bett intakt zu lassen, weil er es vorzog, die Nächte auf dem Boden im Gebet zu verbringen. Dies wird vom Postulator der Heiligsprechungsursache, Msgr. Slawomir Oder im Interview mit ZENIT, über das wir unten berichten.

Alles wurde über Johannes Paul II. Gesagt, alles wurde geschrieben. Aber hat das letzte Wort wirklich über diesen "Riesen des Glaubens" gesprochen?
Erzbischof Oder: Johannes Paul II. Selbst schlug vor, was sein Schlüssel zum Wissen sei: "Viele versuchen, mich kennenzulernen, indem sie mich von außen betrachten, aber ich kann nur von innen, dh von Herzen, erkannt werden." Der Prozess der Seligsprechung zuerst und der Heiligsprechung hat es uns sicherlich ermöglicht, dem Herzen dieser Person näher zu kommen. Jede Erfahrung und jedes Zeugnis war ein Stück, das das Mosaik der außergewöhnlichen Figur dieses Papstes bildete. Sicherlich bleibt es jedoch ein Rätsel, einer Person wie Wojtyla auf den Grund zu gehen. Wir können sagen, dass es im Herzen dieses Papstes zweifellos Liebe zu Gott und zu unseren Brüdern und Schwestern gegeben hat, eine Liebe, die immer im Gange ist und die im Leben niemals erreicht wird.

Was haben Sie über Wojtyla neu entdeckt oder auf jeden Fall wenig bekannt während Ihrer Recherche?
Erzbischof Oder: Dabei sind einige historische Aspekte und seines Lebens entstanden, die wenig bekannt sind. Eine davon ist zweifellos die Beziehung zu Pater Pio, die er oft getroffen hat und mit der er einen langen Briefwechsel hatte. Über einige bereits bekannte Briefe hinaus, wie den, in dem er um Gebete für prof. Poltawska, ihre Freundin und Mitarbeiterin, entstand eine dichte Korrespondenz, in der der Erhabene den Heiligen von Pietrelcina um Fürbitte für die Heilung der Gläubigen bat. Oder er bat um Gebete für sich selbst, der zu dieser Zeit das Amt des Kapitelvikars der Diözese Krakau innehatte und auf die Ernennung des neuen Erzbischofs wartete, der dann er selbst sein wird.

Andere?
Erzbischof Oder: Wir haben viel über die Spiritualität von Johannes Paul II. Entdeckt. Vor allem war es eine Bestätigung dessen, was bereits wahrnehmbar und sichtbar für seine Beziehung zu Gott war. Eine innige Beziehung zum lebendigen Christus, insbesondere in der Eucharistie, aus der alles hervorging, was wir Gläubigen in ihm als Frucht außergewöhnlicher Nächstenliebe sahen , apostolischer Eifer, Leidenschaft für die Kirche, Liebe zum mystischen Körper. Dies ist das Geheimnis der Heiligkeit von Johannes Paul II.

Ist der spirituelle Aspekt über die großen Reisen und Reden hinaus das Herzstück des Pontifikats von Johannes Paul II.?
Erzbischof Oder: Auf jeden Fall. Und es gibt eine sehr berührende Episode, die ihn sehr gut identifiziert. Der kranke Papst wird am Ende einer seiner letzten apostolischen Reisen von seinen Mitarbeitern ins Schlafzimmer gezogen. Das gleiche, am nächsten Morgen, finden Sie das Bett intakt, weil Johannes Paul II. Die ganze Nacht im Gebet verbracht hatte, auf den Knien, auf dem Boden. Für ihn war das Sammeln im Gebet von grundlegender Bedeutung. So sehr, dass er in den letzten Monaten seines Lebens darum bat, im Schlafzimmer einen Platz für das Allerheiligste Sakrament zu haben. Seine Beziehung zum Herrn war wirklich außergewöhnlich.

Der Papst widmete sich auch sehr Maria ...
Erzbischof Oder: Ja, und der Heiligsprechungsprozess hat uns auch dabei geholfen, näher zu kommen. Wir untersuchten Wojtylas tiefe Beziehung zu Unserer Lieben Frau. Eine Beziehung, die externe Menschen manchmal nicht verstehen konnten und die überraschend schien. Manchmal schien der Papst während des Mariengebetes in Ekstase versunken zu sein und entfremdete sich vom umgebenden Kontext wie ein Spaziergang, ein Treffen. Er lebte eine sehr persönliche Beziehung zur Madonna.

Es gibt also auch einen mystischen Aspekt in Johannes Paul II.?
Erzbischof Oder: Auf jeden Fall ja. Ich kann Visionen, Erhebungen oder Zuordnungen nicht bestätigen, wie sie oft mit mystischem Leben identifiziert werden, aber bei Johannes Paul II. War der Aspekt einer tiefen und authentischen Mystik vorhanden und manifestierte sich in seinem Sein in der Gegenwart Gottes Mystisch ist in der Tat derjenige, der das Bewusstsein hat, in der Gegenwart Gottes zu sein, und alles lebt, beginnend mit einer tiefen Begegnung mit dem Herrn.

Seit Jahren lebt sie nach der Figur dieses Mannes, der bereits als Heilige im Leben gilt. Wie fühlt es sich an, ihn jetzt zu den Ehren der Altäre erhoben zu sehen?
Erzbischof Oder: Der Heiligsprechungsprozess war ein außergewöhnliches Abenteuer. Es markiert sicherlich mein Priesterleben. Ich bin Gott sehr dankbar, der diesen Lehrer des Lebens und des Glaubens vor mich gestellt hat. Für mich waren diese 9 Jahre des Prozesses ein menschliches Abenteuer und ein außergewöhnlicher Verlauf spiritueller Übungen, die "indirekt" mit seinem Leben, seinen Schriften und allem, was aus der Forschung hervorging, gepredigt wurden.

Hast du persönliche Erinnerungen?
Erzbischof Oder: Ich war nie einer der engsten Mitarbeiter von Wojtyla, aber ich habe mehrmals in meinem Herzen die Heiligkeit des Papstes eingeatmet. Eines davon stammt aus dem Beginn meines Priestertums, dem Gründonnerstag 1993, dem Jahr, in dem der Papst den Priestern, die an der Ausbildung von Seminaristen beteiligt waren, die Füße waschen wollte. Ich war unter diesen Priestern. Über den rituellen symbolischen Wert hinaus bleibt für mich der erste Kontakt mit einer Person, die mir in dieser authentisch bescheidenen Geste seine Liebe zu Christus und zum Priestertum selbst mitteilte. Eine andere Gelegenheit kam in den letzten Lebensmonaten des Papstes zurück: Er war krank, und plötzlich fand ich mich mit ihm zusammen mit den Sekretären, den Mitarbeitern und einigen anderen Priestern beim Abendessen wieder. Auch dort erinnere ich mich an diese Einfachheit und das große Gefühl des Willkommens, der Menschlichkeit, das sich in der Einfachheit seiner Gesten manifestierte.

Benedikt XVI. Sagte kürzlich in einem Interview, dass er immer gewusst habe, dass er neben einem Heiligen lebte. Sein "Beeil dich, aber mach es gut" ist berühmt, als er den Beginn des Seligsprechungsprozesses durch den Papst genehmigte ...
Erzbischof Oder: Ich habe mich sehr gefreut, das Zeugnis des emeritierten Papstes zu lesen. Es war die Bestätigung dessen, was er im Verlauf seines Pontifikats immer deutlich machte: Wann immer möglich sprach er während der Predigten und Reden privat oder öffentlich von seinem geliebten Vorgänger. Er hat immer ein großes Zeugnis für die Zuneigung zu Johannes Paul II gegeben. Und ich für meinen Teil kann Benedetto für die Haltung, die er in diesen Jahren gezeigt hat, sehr danken. Ich habe mich ihm immer sehr nahe gefühlt und ich kann sagen, dass er maßgeblich dazu beigetragen hat, den Seligsprechungsprozess kurz nach dem Tod zu eröffnen. Mit Blick auf die neuesten historischen Ereignisse muss ich sagen, dass die göttliche Vorsehung eine großartige "Richtung" des gesamten Prozesses eingeschlagen hat.

Sehen Sie auch Kontinuität mit Papst Franziskus?
Erzbischof Oder: Das Lehramt geht weiter, das Charisma von Peter geht weiter. Jeder der Päpste gibt Beständigkeit und historische Form, die durch persönliche Erfahrung und die eigene Persönlichkeit bestimmt werden. Man kann es nicht verfehlen, Kontinuität zu sehen. Insbesondere gibt es verschiedene Aspekte, für die sich Franziskus an Johannes Paul II. Erinnert: den tiefen Wunsch, den Menschen nahe zu sein, den Mut, über bestimmte Muster hinauszugehen, die Leidenschaft für Christus in seinem mystischen Körper, den Dialog mit der Welt und mit andere Religionen.

Einer von Wojtylas unerfüllten Wünschen war es, China und Russland zu besuchen. Es scheint, dass Francesco einen Weg in diese Richtung öffnet ...
Erzbischof Oder: Es ist außergewöhnlich, dass die Bemühungen Johannes Pauls II., Sich dem Osten zu öffnen, bei seinen Nachfolgern zugenommen haben. Die von Wojtyla eröffnete Straße hat mit Benedikts Gedanken fruchtbaren Boden gefunden und wird nun dank der historischen Ereignisse, die das Pontifikat von Franziskus begleiten, konkret verwirklicht. Es ist immer die Dialektik der Kontinuität, von der wir zuerst gesprochen haben, die Logik der Kirche: Niemand fängt bei Null an, der Stein ist Christus, der in Petrus und seinen Nachfolgern gehandelt hat. Heute leben wir die Vorbereitung dessen, was morgen in der Kirche geschehen wird.

Es wird auch gesagt, dass Johannes Paul II. Den Wunsch hatte, Medjugorje zu besuchen. Bestätigung?
Erzbischof Oder: Der Papst sprach mehr als einmal privat mit seinen Freunden: "Wenn es möglich wäre, würde ich gerne gehen". Dies sind Wörter, die jedoch nicht mit Anerkennung oder offiziellem Charakter für Ereignisse im bosnischen Land zu interpretieren sind. Der Papst war immer sehr vorsichtig beim Bewegen und sich der Bedeutung seiner Aufgabe bewusst. Es besteht jedoch kein Zweifel, dass in Medjugorje Dinge geschehen, die die Herzen der Menschen verändern, insbesondere im Beichtstuhl. Dann ist der vom Papst geäußerte Wunsch aus der Perspektive seiner priesterlichen Leidenschaft zu interpretieren, dh an einem Ort sein zu wollen, an dem eine Seele Christus sucht und ihn dank eines Priesters durch das Sakrament der Versöhnung oder die Eucharistie findet.

Und warum ist er nicht dorthin gegangen?
Erzbischof Oder: Weil im Leben nicht alles möglich ist…

Quelle: http://www.zenit.org/it/articles/quando-giovanni-paolo-ii-voleva-andare-a-medjugorje