San Giosafat, Heiliger des Tages für den 12. November

Heiliger des Tages für den 12. November
(C. 1580 - 12. November 1623)

Die Geschichte von San Giosafat

1964 markierten Zeitungsfotos von Papst Paul VI. Mit Athenagoras I., dem orthodoxen Patriarchen von Konstantinopel, einen bedeutenden Schritt zur Heilung einer Spaltung des Christentums, die sich über mehr als neun Jahrhunderte erstreckte.

1595 suchten der orthodoxe Bischof von Brest-Litowsk im heutigen Weißrussland und fünf weitere Bischöfe, die Millionen Ruthenen vertraten, die Wiedervereinigung mit Rom. John Kunsevich, der im religiösen Leben den Namen Josaphat annahm, hätte sein Leben gewidmet und wäre aus demselben Grund gestorben. Er wurde in der heutigen Ukraine geboren, arbeitete in Wilno und wurde 1596 von Geistlichen beeinflusst, die der Union von Brest angehörten. Er wurde ein basilischer Mönch, dann Priester und wurde bald als Prediger und Asket berühmt.

In relativ jungen Jahren wurde er Bischof von Witebsk und sah sich einer schwierigen Situation gegenüber. Die meisten Mönche, die eine Einmischung in die Liturgie und den Zoll befürchteten, wollten keine Vereinigung mit Rom. Für Synoden, Katechese, Klerusreform und persönliches Beispiel war Josaphat jedoch in winSt erfolgreich

die meisten Orthodoxen in diesem Bereich der Gewerkschaft zu unterwerfen.

Aber im folgenden Jahr wurde eine Dissidentenhierarchie eingerichtet, und ihr Gegenüber verbreitete den Vorwurf, Josaphat sei "lateinisch geworden" und alle seine Leute hätten dasselbe tun sollen. Es wurde von den lateinischen Bischöfen Polens nicht begeistert unterstützt.

Trotz der Warnungen ging er nach Witebsk, immer noch eine Brutstätte der Schwierigkeiten. Es wurde versucht, Ärger zu schüren und ihn aus der Diözese zu vertreiben: Ein Priester wurde geschickt, um ihn von seinem Hof ​​aus zu beleidigen. Als Josaphat ihn entfernen und in seinem Haus einsperren ließ, läutete die Opposition die Glocke des Rathauses und eine Menge versammelte sich. Der Priester wurde freigelassen, aber Mitglieder der Menge brachen in das Haus des Bischofs ein. Josaphat wurde mit einer Hellebarde getroffen, dann geschlagen und sein Körper in den Fluss geworfen. Es wurde später geborgen und ist heute im Petersdom in Rom begraben. Er war der erste Heilige der Ostkirche, der von Rom heilig gesprochen wurde.

Josaphats Tod brachte eine Bewegung in Richtung Katholizismus und Einheit, aber die Kontroverse ging weiter und sogar die Dissidenten hatten ihren Märtyrer. Nach der Teilung Polens zwangen die Russen die meisten Ruthenen, sich der russisch-orthodoxen Kirche anzuschließen.

Reflexion

Die Samen der Trennung wurden im vierten Jahrhundert gesät, als das Römische Reich in Ost und West geteilt wurde. Die wirkliche Pause war auf Bräuche wie die Verwendung von ungesäuertem Brot, das Sabbatfasten und den Zölibat zurückzuführen. Zweifellos war die politische Beteiligung religiöser Führer auf beiden Seiten ein wichtiger Faktor, und es gab Meinungsverschiedenheiten in der Lehre. Aber kein Grund war genug, um die derzeitige tragische Kluft im Christentum zu rechtfertigen, die sich aus 64% Katholiken, 13% östlichen - meist orthodoxen - Kirchen und 23% Protestanten zusammensetzt 71% der Welt, die nicht christlich ist, sollten Einheit und christliche Nächstenliebe seitens der Christen erfahren!