Heiliger des Tages für den 16. Dezember: die Geschichte des seligen Honoratus Kozminski

Heiliger des Tages für den 16. Dezember
(16. Oktober 1829 - 16. Dezember 1916)

Die Geschichte des seligen Honoratus Kozminski

Wenceslaus Kozminski wurde 1829 in Biala Podlaska geboren. Mit 11 Jahren hatte er seinen Glauben verloren. Im Alter von 16 Jahren war sein Vater gestorben. Er studierte Architektur an der Warschauer Schule der Schönen Künste. Er wurde verdächtigt, an einer Rebellenverschwörung gegen die Zaren in Polen teilgenommen zu haben, und wurde von April 1846 bis März 1847 inhaftiert. Sein Leben nahm dann eine positive Wendung und 1848 erhielt er die Kapuzinergewohnheit und einen neuen Namen, Honoratus. Er wurde 1855 zum Priester geweiht und widmete seine Kräfte dem Ministerium, in dem er unter anderem mit dem weltlichen Franziskanerorden befasst war.

Ein Aufstand von 1864 gegen Zar Alexander III. Scheiterte, was zur Unterdrückung aller Orden in Polen führte. Die Kapuziner wurden aus Warschau vertrieben und nach Zakroczym überführt. Dort gründete Honoratus 26 Ordensgemeinschaften. Diese Männer und Frauen legten Gelübde ab, trugen jedoch keine religiöse Gewohnheit und lebten nicht in Gemeinschaft. In vielerlei Hinsicht lebten sie wie die Mitglieder der heutigen weltlichen Institute. Siebzehn dieser Gruppen existieren immer noch als religiöse Gemeinden.

Die Schriften von Pater Honoratus umfassen viele Bände mit Predigten, Briefen und Werken der asketischen Theologie, Werke über die Marienverehrung, historische und pastorale Schriften sowie viele Schriften für die von ihm gegründeten religiösen Gemeinden.

Als verschiedene Bischöfe 1906 versuchten, die unter ihrer Autorität stehenden Gemeinden neu zu organisieren, verteidigte Honoratus sie und ihre Unabhängigkeit. 1908 wurde er von seiner Führungsrolle entbunden. Er ermutigte die Mitglieder dieser Gemeinschaften jedoch, der Kirche gehorsam zu sein.

Pater Honoratus starb am 16. Dezember 1916 und wurde 1988 selig gesprochen.

Reflexion

Pater Honoratus erkannte, dass die von ihm gegründeten Religionsgemeinschaften nicht wirklich seine waren. Als er von Beamten der Kirche angewiesen wurde, die Kontrolle aufzugeben, wies er die Gemeinden an, der Kirche gehorsam zu sein. Er hätte hart oder kämpferisch werden können, aber stattdessen akzeptierte er sein Schicksal mit religiöser Unterwerfung und erkannte, dass die Gaben der Ordensleute Geschenke an die breitere Gemeinschaft sein sollten. Er hat gelernt loszulassen.