Finden Sie heraus, warum sich das Osterdatum jedes Jahr ändert

Haben Sie sich jemals gefragt, warum der Ostersonntag zwischen dem 22. März und dem 25. April fallen kann? Und warum feiern ostorthodoxe Kirchen Ostern normalerweise an einem anderen Tag als westliche Kirchen? Dies sind gute Fragen mit Antworten, die einer Erklärung bedürfen.

Warum ändert sich Ostern jedes Jahr?
Seit der frühen Kirchengeschichte ist die Bestimmung des genauen Osterdatums Gegenstand ständiger Diskussionen. Zum einen versäumten es die Nachfolger Christi, das genaue Datum der Auferstehung Jesu aufzuzeichnen. Von diesem Zeitpunkt an wurde die Angelegenheit immer komplexer.

Eine einfache Erklärung
Im Zentrum der Sache steht eine einfache Erklärung. Ostern ist ein mobiles Fest. Frühe Gläubige der kleinasiatischen Kirche wollten die Passah-Einhaltung im Zusammenhang mit dem Passah halten. Der Tod, das Begräbnis und die Auferstehung Jesu Christi fanden nach Ostern statt, daher wollten die Anhänger, dass Ostern immer nach Ostern gefeiert wird. Und da der jüdische Feiertagskalender auf Sonnen- und Mondzyklen basiert, ist jeder Feiertag mobil und die Daten ändern sich von Jahr zu Jahr.

Die Auswirkungen des Mondes auf Ostern
Vor 325 n. Chr. Wurde der Sonntag am Sonntag unmittelbar nach dem ersten Vollmond nach dem Frühlingspunkt (Frühling) gefeiert. Auf dem Konzil von Nicäa im Jahr 325 beschloss die Westkirche, ein standardisierteres System zur Bestimmung des Osterdatums einzurichten.

Heute wird im westlichen Christentum Ostern immer am Sonntag unmittelbar nach dem Datum des Ostervollmonds des Jahres gefeiert. Das Datum des Ostervollmonds wird durch historische Tabellen bestimmt. Das Osterdatum entspricht nicht mehr direkt den Mondereignissen. Da Astronomen in den kommenden Jahren die Daten aller Vollmonde annähern konnten, verwendete die westliche Kirche diese Berechnungen, um eine Tabelle der kirchlichen Vollmonddaten zu erstellen. Diese Daten bestimmen die heiligen Tage im kirchlichen Kalender.

Obwohl die ursprüngliche Form geringfügig geändert wurde, wurde 1583 n. Chr. Die Tabelle zur Bestimmung der kirchlichen Daten des Vollmonds dauerhaft erstellt und seitdem zur Bestimmung des Osterdatums verwendet. Daher ist nach den kirchlichen Tabellen der Ostervollmond das erste kirchliche Datum des Vollmonds nach dem 20. März (dem Datum des Frühlingsäquinoktiums im Jahr 325 n. Chr.). Daher wird im westlichen Christentum Ostern immer am Sonntag unmittelbar nach dem Ostervollmond gefeiert.

Der Ostervollmond kann bis zu zwei Tage vom tatsächlichen Vollmonddatum abweichen. Die Daten reichen vom 21. März bis zum 18. April. Folglich können die Osterdaten im westlichen Christentum vom 22. März bis zum 25. April variieren.

Ost- und West-Osterdaten
Historisch gesehen verwendeten westliche Kirchen den Gregorianischen Kalender, um das Osterdatum zu berechnen, und ostorthodoxe Kirchen verwendeten den julianischen Kalender. Dies war teilweise der Grund, warum die Daten selten gleich waren.

Ostern und verwandte Feiertage passen nicht zu einem festen Datum in den Gregorianischen oder Julianischen Kalendern, was sie zu mobilen Feiertagen macht. Die Daten hingegen basieren auf einem Mondkalender, der dem jüdischen Kalender sehr ähnlich ist.

Während einige ostorthodoxe Kirchen nicht nur das Osterdatum auf der Grundlage des julianischen Kalenders beibehalten, der während des Ersten Ökumenischen Konzils von Nicäa im Jahr 325 n. Chr. Verwendet wurde, verwenden sie auch den vollständigen, astronomischen und königlichen Mond und das aktuelle Frühlingsäquinoktium, das entlang beobachtet wurde der Meridian von Jerusalem. Dies erschwert die Angelegenheit aufgrund der Ungenauigkeit des julianischen Kalenders und der 13 Tage, die seit dem Jahr 325 n. Chr. Reif sind, und bedeutet, dass Ostern, um im Einklang mit dem ursprünglich festgelegten Frühlingsäquinoktium (325 n. Chr.) Zu bleiben Die orthodoxe Kirche kann nicht vor dem 3. April (aktueller Gregorianischer Kalender), dem 21. März n. Chr., gefeiert werden

325

In Übereinstimmung mit der vom Ersten Ökumenischen Rat von Nicäa festgelegten Regel hat die Ostorthodoxe Kirche an der Tradition festgehalten, dass das Passah immer nach dem Passah fallen muss, da die Auferstehung Christi nach der Feier des Passah stattfand.

Schließlich fand die orthodoxe Kirche eine Alternative zur Berechnung des Passahfestes auf der Grundlage des Gregorianischen Kalenders und des Passahfestes, indem sie einen 19-Jahres-Zyklus entwickelte, im Gegensatz zum 84-Jahres-Zyklus der Westkirche.