Wie manifestieren sich Engel?

Angelophanie bedeutet eine sensible Manifestation oder sichtbare Erscheinung von Engeln. Die Existenz geistloser, unkörperlicher Wesen, die die Heilige Schrift gewöhnlich Engel nennt, ist eine Wahrheit des Glaubens. Sowohl die Schrift als auch die Tradition zeugen davon. Der Katechismus der katholischen Kirche behandelt sie auch in den Nummern 328 - 335. Der heilige Augustinus sagt über Engel: „Das Wort Angelo bezeichnet das Amt, nicht die Natur. Wenn er uns nach dem Namen dieser Natur fragt, antwortet er, dass es Geist ist; Wenn Sie um das Amt bitten, antworten Sie, dass es der Engel ist: Es ist Geist für das, was es ist, während es für das, was es tut, ein Engel ist “(S. Agostino, Enarratio in Psalmos, 102, 1,15). Nach der Bibel sind Engel Diener und Boten Gottes: „Segne den Herrn, alle Engel, mächtige Vollstrecker seiner Gebote, bereit zur Stimme seines Wortes. Segne den Herrn, euch alle, seine Heerscharen, seine Diener, die seinen Willen tun "(Psalm 3,20-22). Jesus sagt, dass sie "immer das Gesicht des Vaters sehen ... der im Himmel ist" (Mt 18,10). ...
... Sie sind rein geistige Wesen und haben Intelligenz und Willen: Sie sind persönliche Wesen (vgl. Pius XII., Enzyklika Humani generis: Denz. - Schonm., 3891) und unsterblich (vgl. Lk 20,36). Sie übertreffen alle sichtbaren Kreaturen in Vollkommenheit, wie die Pracht ihrer Herrlichkeit zeigt (vgl. Dn. 10, 9-12). Das Matthäusevangelium sagt: "Wenn der Menschensohn mit all seinen Engeln in seiner Herrlichkeit kommt ..." (Mt 25,31). Die Engel sind "seine", indem sie durch ihn und vor ihm erschaffen wurden: "Weil durch ihn alle Dinge erschaffen werden, die im Himmel und die auf Erden, die sichtbaren und unsichtbaren: Throne, Herrschaften , Fürstentümer und Mächte. Alle Dinge wurden durch ihn und vor ihm geschaffen "(Kol 1). Sie gehören ihm noch mehr, weil er sie zu Botschaftern seines Heilsplans gemacht hat: "Sind sie nicht alle Geister, die für einen Dienst verantwortlich sind, der gesandt wurde, um denen zu dienen, die das Heil erben müssen?" (Heb 16:1,14). Seit der Schöpfung (vgl. Hiob 38,7) und in der gesamten Heilsgeschichte verkünden sie diese Errettung und dienen der Erfüllung des Heilsplans Gottes. Sie schließen - um nur einige Beispiele zu nennen - das irdische Paradies (vgl. Gen 3,24) , 19), beschütze Lot (vgl. Gen 21,17), rette Hagar und sein Baby (vgl. Gen 22,11), halte die Hand Abrahams (vgl. Gen 7,53). Das Gesetz wird "durch die Hand der Engel" mitgeteilt (Apg 23). Sie leiten das Volk Gottes (Ex 20, 23-13), verkünden Geburten (vgl. Jg 6,11) und Berufungen (vgl. Jg 24-6,6; Jes 1) unterstützen die Propheten (vgl. 19,5Kö 1) ). Schließlich ist es der Erzengel Gabriel, der die Geburt des Vorläufers und die von Jesus Christus selbst ankündigt (vgl. Lk 11.26, 1,6). Von der Menschwerdung bis zur Himmelfahrt ist das Leben des inkarnierten Wortes von der Anbetung und dem Dienst der Engel umgeben. Wenn der Vater "den Erstgeborenen in die Welt einführt, sagt er: Alle Engel Gottes verehren ihn" (Hebr 2,14). Ihr Loblied bei der Geburt Jesu hörte in der Liturgie der Kirche nicht auf zu schwingen: "Ehre sei Gott ..." (Lk 1). Sie schützen die Kindheit Jesu (vgl. Mt 20; 2,13.19), sie dienen ihm in der Wüste (vgl. Mk 1,12; Mt 4,11), sie trösten ihn während der Qual (vgl. Lk 22). 43), als er von ihnen aus der Hand der Feinde gerettet werden konnte (vgl. Mt 26, 53) wie einst Israel (vgl. 2 Mac 10, 29-30; 1,8). Es sind immer noch die Engel, die "evangelisieren" (Lk 2,10) und die frohe Botschaft von der Menschwerdung (vgl. Lk 2-8) und von der Auferstehung (vgl. Mk 14-16) Christi verkünden. Bei der Wiederkunft Christi, den sie verkünden (vgl. Apostelgeschichte 5, 7-1), werden sie dort sein, um seinem Gericht zu dienen (vgl. Mt 10; 11; Lk 13,41-25,31).
In der christlichen Hagiographie finden sich zahlreiche engelhafte Manifestationen. In der Geschichte des Lebens vieler unserer katholischen Heiligen lesen wir oft von Engeln, die erscheinen und zu ihnen sprechen. Normalerweise ist dieser Engel der Schutzengel dieses Heiligen. Offensichtlich unterscheiden sich alle diese Angelophanien von denen, über die in der Heiligen Schrift berichtet wird, weil sie sich vollständig und ausschließlich auf die menschliche Autorität beziehen und daher mit keiner der in den Heiligen Büchern berichteten konkurrieren können. Die historischen Beweise sind in diesen Verweisen auf private Visionen und Erscheinungen von Engeln nicht immer dieselben. Diejenigen, die zum Beispiel in den nicht authentischen Akten von Märtyrern gefunden wurden, sind oft fiktiv oder legendär. Darüber hinaus haben wir viele gut dokumentierte Berichte über Angelophanien, die wir für authentisch halten, und viele zuverlässige Fälle dieser Art.
Wenn Engelserscheinungen im gesamten Alten Testament während des Lebens Christi und seiner Apostel zu finden sind, sollten wir uns wundern, wenn wir sehen, dass sie sich über die Jahrhunderte der Geschichte des Christentums fortsetzen, die schließlich die Geschichte des Reiches Gottes auf Erden ist?
Der Kirchenhistoriker Teodoreto bestätigt die Engelserscheinungen in San Simone, der Stilita, die 37 Jahre lang auf dem schmalen Gipfel einer XNUMX-Fuß-Säule lebte, wo er oft und sichtbar von seinem Schutzengel besucht wurde, der ihn über die Dienste unterrichtete von Gott und ewigem Leben und er verbrachte viele Stunden mit ihm in heiligen Gesprächen und sagte schließlich den Tag voraus, an dem er sterben würde.

Während ihrer Erscheinungen trösten Engel müde Seelen nicht nur mit der Süße und Weisheit ihrer Worte, der Schönheit und Attraktivität ihrer Gesichtszüge, sondern erfreuen und erwecken den besiegten Geist oft mit der süßesten Musik und den meisten Himmelsmelodie. Wir lesen oft über solche Manifestationen im Leben heiliger Mönche aus der Vergangenheit. In Anbetracht der Worte des Psalmisten: "Ich möchte dir vor den Engeln singen" und des Ratschlags ihres heiligen Gründers Benedikt singen einige Mönche derzeit nachts zusammen mit den Engeln, mit denen sie ihre himmlischen Stimmen vereinen, das heilige Amt die der singenden Menschen. Der Ehrwürdige Beda, der oft die vorherige Passage aus San Benedetto zitierte, war fest von der Anwesenheit von Engeln in den Klöstern überzeugt: "Ich weiß", sagte er eines Tages, "dass Engel kommen, um unsere Klostergemeinschaften zu besuchen; Was würden sie sagen, wenn sie mich dort nicht unter meinen Brüdern finden würden? " Im Kloster Saint-Riquier hörten sowohl Abt Gervin als auch viele seiner Mönche, wie die Engel eines Nachts ihre himmlischen Stimmen mit dem Gesang der Mönche verbanden, während das gesamte Heiligtum plötzlich mit den zartesten Parfums gefüllt war. Der Heilige John Gualberto, Gründer der vallombrosanischen Mönche, sah sich drei Tage hintereinander, bevor er starb, von Engeln umgeben, die ihm halfen und christliche Gebete sangen. Der heilige Nikolaus von Tolentino hatte sechs Monate lang, bevor er starb, die Freude, jede Nacht dem Gesang von Engeln zuzuhören, was in ihm den brennenden Wunsch verstärkte, in den Himmel zu kommen.
Viel mehr als ein Traum war die Vision, die der heilige Franziskus von Assisi in dieser Nacht hatte, als er nicht einschlafen konnte: "Alles wird wie im Himmel sein", sagte er, um sich zu trösten, "wo es ewigen Frieden und Glück gibt", und Als er das sagte, schlief er ein. Dann sah er einen Engel neben seinem Bett stehen und eine Geige und einen Bogen halten. "Franziskus", sagte der himmlische Geist, "ich werde für dich spielen, wie wir vor dem Thron Gottes im Himmel spielen." Hier legte der Engel die Geige auf seine Schulter und rieb den Bogen nur einmal zwischen den Saiten. Der heilige Franziskus wurde von solcher Freude heimgesucht und seine Seele fühlte sich so süß, dass es war, als hätte er den Körper nicht mehr und keine Schmerzen mehr. "Und wenn der Engel immer noch den Bogen zwischen den Seilen gerieben hätte", sagte der Mönch am nächsten Morgen, "dann hätte meine Seele meinen Körper für unkontrollierbares Glück verlassen."
Sehr oft übernimmt der Schutzengel jedoch die Rolle eines spirituellen Führers, eines Meisters des spirituellen Lebens, der die Seele zur christlichen Vollkommenheit führt und alle dafür angegebenen Mittel einsetzt, ohne strenge Korrekturen und Bestrafungen auszuschließen.