Eine kurze Anleitung zur Heiligen Dreifaltigkeit

Wenn Sie aufgefordert werden, die Dreifaltigkeit zu erklären, sollten Sie dies berücksichtigen. Von Ewigkeit an, vor der Schöpfung und der materiellen Zeit, wünschte Gott eine Gemeinschaft der Liebe. Er drückte sich daher in einem perfekten Wort aus. Das Wort, das Gott jenseits und außerhalb der Zeit sprach, war und bleibt sein perfekter Ausdruck von sich selbst, der alles enthält, was Gott ist, und alle Eigenschaften des Sprechers perfekt besitzt: Allwissenheit, Allmacht, Wahrheit, Schönheit und Persönlichkeit. Von Ewigkeit an gab es also immer in vollkommener Einheit den Gott, der sprach, und das Wort, das gesagt wurde, den wahren Gott mit und von dem wahren Gott, den Anfänger und den Anfang, den angesehenen Vater und den angesehenen Sohn wer hatte die gleiche unteilbare göttliche Natur.

So war es noch nie. Ewig betrachten sich diese beiden Menschen. Daher kannten sie sich und liebten sich so, dass jeder dem anderen ein perfektes Geschenk der Selbsthingabe bot. Diese gegenseitige Selbsthingabe dieser vollkommenen und unterschiedlichen göttlichen Personen, die alles enthalten, was jeder ist, ist notwendigerweise perfekt gegeben und perfekt empfangen. Daher enthält die Gabe zwischen Vater und Sohn auch alles, was jeder hat: Allwissenheit, Allmacht, Wahrheit, Schönheit und Persönlichkeit. Folglich gibt es von Ewigkeit an drei göttliche Personen, die eine unteilbare göttliche Natur haben: Gott der Vater, Gott der Sohn und die vollkommene gegenseitige Selbsthingabe der Liebe zwischen ihnen, Gott der Heilige Geist.

Dies ist die grundlegende Heilslehre, an die wir als Christen glauben und die wir am Dreifaltigkeitssonntag feiern. Im Zentrum von allem anderen, an das wir glauben und hoffen, finden wir diese mysteriöse Lehre von der göttlichen Beziehung, den dreieinigen Gott: den einen und den drei Gott, nach dessen Bild und Gleichnis wir gemacht sind.

Die Gemeinschaft der Menschen in der Dreifaltigkeit ist in unseren Wesen als Bilder Gottes geschrieben. Unsere Beziehungen zu anderen sollten die Gemeinschaft widerspiegeln, für die wir in Gottes Liebesplan geschaffen wurden.

Der heilige Hilary von Poitiers (m 368) sprach von der Harmonie mit diesem grundlegenden Geheimnis unseres Glaubens und unserer Identität und betete: "Bitte bewahren Sie diesen unberührten Glauben, der in mir und unberührt ist, bis zu meinem letzten Atemzug auf und gewähren Sie mir dies auch." Stimme meines Gewissens, damit ich immer dem treu bleibe, was ich in meiner Regeneration erklärt habe, als ich im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes getauft wurde "(De trinitate 12, 57).

Wir müssen anmutig und fett an den Ellbogen kämpfen, um der Dreifaltigkeit in allem, was wir tun, denken und sagen, Ruhm zu verleihen.