Eine kurze Geschichte der römisch-katholischen Kirche

Die vom Papst geführte römisch-katholische Kirche im Vatikan ist mit rund 1,3 Milliarden Anhängern weltweit der größte aller Zweige des Christentums. Ungefähr jeder zweite Christ ist Katholik und jeder siebte weltweit. In den Vereinigten Staaten identifizieren etwa 22 Prozent der Bevölkerung den Katholizismus als eine auserwählte Religion.

Ursprünge der römisch-katholischen Kirche
Der römische Katholizismus selbst behauptet, dass die römisch-katholische Kirche von Christus gegründet wurde, als er den Apostel Petrus als Oberhaupt der Kirche leitete. Dieser Glaube basiert auf Matthäus 16:18, als Jesus Christus zu Petrus sagte:

"Und ich sage dir, dass du Peter bist, und auf diesem Felsen werde ich meine Kirche bauen, und die Tore des Hades werden es nicht passieren." (NIV).
Nach dem Moody Manual of Theology fand der offizielle Beginn der römisch-katholischen Kirche 590 n. Chr. Mit Papst Gregor I. statt. Diesmal war es die Konsolidierung von Land, das von der Autorität des Papstes kontrolliert wurde, und damit die Macht der Kirche in den späteren "Kirchenstaaten".

Die frühchristliche Kirche
Nach der Himmelfahrt Jesu Christi, als die Apostel begannen, das Evangelium zu verbreiten und Jünger zu machen, bildeten sie die ursprüngliche Struktur für die frühchristliche Kirche. Es ist schwierig, wenn nicht unmöglich, die frühen Stadien der römisch-katholischen Kirche von denen der frühchristlichen Kirche zu trennen.

Simon Peter, einer der 12 Jünger Jesu, wurde ein einflussreicher Führer der jüdisch-christlichen Bewegung. Später übernahm Jakobus, höchstwahrscheinlich der Bruder Jesu, die Führung. Diese Nachfolger Christi sahen sich als Reformbewegung im Judentum, folgten jedoch weiterhin vielen jüdischen Gesetzen.

Zu dieser Zeit hatte Saul, ursprünglich einer der stärksten Verfolger der ersten jüdischen Christen, eine blendende Vision von Jesus Christus auf dem Weg nach Damaskus und wurde Christ. Durch die Annahme des Namens Paulus wurde er der größte Evangelist der frühchristlichen Kirche. Der Dienst des Paulus, auch Paulinisches Christentum genannt, richtete sich hauptsächlich an die Heiden. Auf subtile Weise teilte sich die frühe Kirche bereits.

Ein anderes Glaubenssystem zu dieser Zeit war das gnostische Christentum, das lehrte, dass Jesus ein geistliches Wesen ist, das von Gott gesandt wurde, um den Menschen Wissen zu vermitteln, damit sie dem Elend des Lebens auf Erden entkommen können.

Neben dem gnostischen, jüdischen und paulinischen Christentum wurden viele andere Versionen des Christentums gelehrt. Nach dem Fall Jerusalems im Jahr 70 n. Chr. Wurde die jüdisch-christliche Bewegung aufgelöst. Das paulinische und das gnostische Christentum blieben als dominante Gruppen zurück.

Das Römische Reich erkannte das paulinische Christentum 313 n. Chr. Gesetzlich als gültige Religion an. Später in diesem Jahrhundert, 380 n. Chr., Wurde der römische Katholizismus zur offiziellen Religion des Römischen Reiches. Während der nächsten 1000 Jahre waren Katholiken die einzigen Menschen, die als Christen anerkannt wurden.

Im Jahr 1054 kam es zu einer formellen Trennung zwischen der römisch-katholischen Kirche und den ostorthodoxen Kirchen. Diese Aufteilung bleibt bis heute in Kraft.

Die nächste große Teilung erfolgte im XNUMX. Jahrhundert mit der protestantischen Reformation.

Diejenigen, die dem römischen Katholizismus treu blieben, glaubten, dass eine zentrale Regulierung der Lehre durch die Kirchenführer notwendig sei, um Verwirrung und Spaltung innerhalb der Kirche sowie Korruption ihrer Überzeugungen zu verhindern.

Wichtige Daten und Ereignisse in der Geschichte des römischen Katholizismus
c. 33 bis 100 n. Chr .: Diese Zeit ist als apostolisches Zeitalter bekannt, in dem die Urkirche von den 12 Aposteln Jesu geführt wurde, die in verschiedenen Regionen des Mittelmeers und des Nahen Ostens mit der Missionsarbeit zur Bekehrung der Juden zum Christentum begannen.

c. 60 n. Chr .: Der Apostel Paulus kehrt nach seiner Verfolgung nach Rom zurück, weil er versucht hat, Juden zum Christentum zu konvertieren. Er soll mit Peter gearbeitet haben. Roms Ruf als Zentrum der christlichen Kirche mag in dieser Zeit begonnen haben, obwohl die Praktiken aufgrund der römischen Opposition auf verborgene Weise durchgeführt wurden. Paulus starb um 68 n. Chr., Wahrscheinlich hingerichtet durch Enthauptung auf Befehl des Kaisers Nero. Sogar der Apostel Petrus wurde in dieser Zeit gekreuzigt.

100 n. Chr. Bis 325 n. Chr .: Bekannt als die Ante-Nicene-Zeit (vor dem Konzil von Nicea), kennzeichnete diese Zeit die immer stärkere Trennung der aufstrebenden christlichen Kirche von der jüdischen Kultur und die fortschreitende Verbreitung des Christentums in Westeuropa. Mittelmeerraum und Naher Osten.

200 n. Chr .: Unter der Leitung von Irenäus, Bischof von Lyon, wurde die Grundstruktur der katholischen Kirche geschaffen. Unter der absoluten Leitung Roms wurde ein Regierungssystem für regionale Zweige eingerichtet. Die Grundmieter des Katholizismus wurden unter Einbeziehung der absoluten Glaubensregel formalisiert.

313 n. Chr .: Der römische Kaiser Konstantin legalisierte das Christentum und verlegte 330 die römische Hauptstadt nach Konstantinopel, wobei die christliche Kirche die zentrale Autorität Roms war.

325 n. Chr .: Das Erste Konzil von Nicäa fusionierte mit dem römischen Kaiser Konstantin I. Das Konzil versuchte, die Führung der Kirche nach einem ähnlichen Modell wie das römische System zu strukturieren, und formalisierte auch wichtige Glaubensartikel.

551 n. Chr .: Auf dem Konzil von Chalcedon wurde das Oberhaupt der Kirche von Konstantinopel zum Oberhaupt des östlichen Zweigs der Kirche erklärt, dessen Autorität dem Papst gleichwertig ist. Dies war praktisch der Beginn der Aufteilung der Kirche in die ostorthodoxen und römisch-katholischen Zweige.

590 n. Chr .: Papst Gregor I. beginnt sein Papsttum, in dem sich die katholische Kirche intensiv um die Bekehrung heidnischer Völker zum Katholizismus bemüht. Dies beginnt eine Zeit enormer politischer und militärischer Macht, die von den katholischen Päpsten kontrolliert wird. Dieses Datum wird von einigen als Beginn der katholischen Kirche bezeichnet, wie wir sie heute kennen.

632 n. Chr .: Der islamische Prophet Mohammad stirbt. In den folgenden Jahren führten der Aufstieg des Islam und die großen Eroberungen eines Großteils Europas zur brutalen Verfolgung von Christen und zur Entfernung aller Führer der katholischen Kirche mit Ausnahme derjenigen von Rom und Konstantinopel. In diesen Jahren beginnt eine Zeit großer Konflikte und anhaltender Konflikte zwischen dem christlichen und dem islamischen Glauben.

1054 n. Chr .: Das große Ost-West-Schisma markiert die formale Trennung der römisch-katholischen und ostorthodoxen Zweige der katholischen Kirche.

1250 n. Chr .: Die Inquisition beginnt in der katholischen Kirche, ein Versuch, religiöse Ketzer zu unterdrücken und Nichtchristen zu bekehren. Verschiedene Formen der Zwangsermittlung blieben mehrere hundert Jahre (bis zum frühen 1800. Jahrhundert) bestehen und richteten sich schließlich gegen jüdische und muslimische Völker, um Ketzer innerhalb der katholischen Kirche zu bekehren und zu vertreiben.

1517 n. Chr .: Martin Luther veröffentlicht die 95 Thesen, formalisiert Argumente gegen die Lehren und Praktiken der römisch-katholischen Kirche und markiert effektiv den Beginn der protestantischen Trennung von der katholischen Kirche.

1534 n. Chr .: König Heinrich VIII. Von England erklärt sich zum obersten Oberhaupt der Church of England und trennt die anglikanische Kirche von der römisch-katholischen Kirche.

1545-1563 n. Chr .: Die katholische Gegenreformation beginnt, eine Zeit der Wiedergeburt des katholischen Einflusses als Reaktion auf die protestantische Reformation.

1870 n. Chr .: Das Vatikanische Konzil I erklärt die päpstliche Unfehlbarkeitspolitik, nach der die Entscheidungen des Papstes einwandfrei sind und im Wesentlichen als das Wort Gottes betrachtet werden.

60er n. Chr .: In einer Reihe von Sitzungen bekräftigte das Zweite Vatikanische Konzil die Politik der Kirche und leitete mehrere Maßnahmen zur Modernisierung der katholischen Kirche ein.