Ein kritischer Blick auf die 7 Todsünden

In der christlichen Tradition werden die Sünden, die den größten Einfluss auf die spirituelle Entwicklung haben, als „Todsünden“ eingestuft. Welche Sünden in diese Kategorie fallen, ist unterschiedlich, und christliche Theologen haben unterschiedliche Listen der schwerwiegendsten Sünden erstellt, die Menschen begehen können. Gregor der Große schuf, was heute als die endgültige Liste von sieben gilt: Stolz, Neid, Wut, Niedergeschlagenheit, Geiz, Völlerei und Lust.

Obwohl jeder von ihnen zu besorgniserregendem Verhalten führen kann, ist dies nicht immer der Fall. Wut kann beispielsweise als Reaktion auf Ungerechtigkeit und als Motivation für Gerechtigkeit gerechtfertigt werden. Darüber hinaus befasst sich diese Liste nicht mit Verhaltensweisen, die anderen tatsächlich schaden, sondern konzentriert sich stattdessen auf die Motivationen: Jemanden zu foltern und zu töten ist keine „Todsünde“, wenn die Motivation eher aus Liebe als aus Wut besteht. Die „sieben Todsünden“ sind daher nicht nur zutiefst fehlerhaft, sondern haben auch zu tiefgreifenden Fehlern in der christlichen Moral und Theologie geführt.

Stolz – oder Eitelkeit – ist der übermäßige Glaube an die eigenen Fähigkeiten, so dass man Gott keine Anerkennung zollt. Stolz ist auch die Unfähigkeit, anderen die Ehre zu erweisen, die ihnen zusteht – wenn jemandes Stolz Sie stört, dann sind Sie auch des Stolzes schuldig . Thomas von Aquin argumentierte, dass alle anderen Sünden auf Stolz zurückzuführen seien, was diese zu einer der wichtigsten Sünden machte, auf die man sich konzentrieren sollte:

„Übermäßige Selbstliebe ist die Ursache aller Sünden … Die Wurzel des Stolzes liegt in der Tatsache, dass der Mensch in gewisser Weise Gott und seiner Herrschaft nicht unterworfen ist.“
Beseitigen Sie die Sünde des Stolzes
Die christliche Lehre gegen Stolz ermutigt die Menschen, sich religiösen Autoritäten zu unterwerfen, um sich Gott zu unterwerfen, und stärkt dadurch die Macht der Kirche. An Stolz ist nicht unbedingt etwas auszusetzen, denn Stolz auf das, was man tut, kann oft gerechtfertigt sein. Es besteht sicherlich keine Notwendigkeit, irgendeinem Gott die Fähigkeiten und Erfahrungen zuzuschreiben, die man ein Leben lang entwickeln und perfektionieren muss; Gegenteilige christliche Argumente dienen lediglich dem Zweck, menschliches Leben und menschliche Fähigkeiten zu verunglimpfen.

Es ist sicherlich wahr, dass Menschen übermäßiges Vertrauen in ihre Fähigkeiten haben können und dass dies zu einer Tragödie führen kann, aber es ist auch wahr, dass zu wenig Selbstvertrauen eine Person daran hindern kann, ihr volles Potenzial auszuschöpfen. Wenn die Menschen nicht erkennen, dass ihre Errungenschaften ihre eigenen sind, werden sie nicht erkennen, dass es an ihnen liegt, auch in Zukunft durchzuhalten und etwas zu erreichen.

Bestrafung
Stolze Menschen – diejenigen, die sich der Todsünde des Stolzes schuldig gemacht haben – sollen in der Hölle bestraft werden, indem sie „auf dem Rad gebrochen“ werden. Es ist nicht klar, was diese besondere Strafe mit dem Angriff auf Stolz zu tun hat. Vielleicht war das Brechen des Rades im Mittelalter eine besonders demütigende Strafe. Warum sonst nicht dafür bestraft werden, dass man die Leute für alle Ewigkeit zum Lachen bringt und sich über Ihre Fähigkeiten lustig macht?

Neid ist der Wunsch, das zu besitzen, was andere haben, seien es materielle Gegenstände wie Autos oder Charaktereigenschaften oder etwas emotionaleres wie eine positive Einstellung oder Geduld. Nach christlicher Tradition führt Neid auf andere dazu, dass man sich nicht für sie freut. Aquino schrieb diesen Neid:

„… es steht im Gegensatz zur Nächstenliebe, aus der die Seele ihr geistiges Leben bezieht … Die Nächstenliebe freut sich über das Wohl ihres Nächsten, während der Neid darüber trauert.“
Zerlegen Sie die Sünde des Neids
Nichtchristliche Philosophen wie Aristoteles und Platon argumentierten, dass Neid zu dem Wunsch führt, die Neider zu zerstören und sie dadurch daran zu hindern, etwas zu besitzen. Neid wird daher als eine Form des Grolls behandelt.

Neid zur Sünde zu machen hat den Nachteil, dass es Christen dazu ermutigt, mit dem zufrieden zu sein, was sie haben, anstatt sich der ungerechten Macht anderer zu widersetzen oder zu versuchen, das zu bekommen, was andere haben. Es ist möglich, dass zumindest einige Neidzustände auf die Art und Weise zurückzuführen sind, wie manche Menschen Dinge unfair haben oder vermissen lassen. Neid könnte dann zur Grundlage für die Bekämpfung von Ungerechtigkeit werden. Zwar gibt es berechtigte Gründe zur Besorgnis über Ressentiments, aber es gibt wohl mehr ungerechte Ungleichheit als ungerechtfertigte Ressentiments auf der Welt.

Wenn man sich auf die Gefühle des Neids konzentriert und diese verurteilt, anstatt auf die Ungerechtigkeit, die diese Gefühle verursacht, kann die Ungerechtigkeit unangefochten weiterbestehen. Warum sollten wir uns freuen, wenn jemand Macht oder Besitztümer erhält, die er nicht haben sollte? Warum sollten wir nicht um jemanden trauern, der von Ungerechtigkeit profitiert? Aus irgendeinem Grund wird Ungerechtigkeit selbst nicht als Todsünde betrachtet. Während der Groll wahrscheinlich genauso schlimm war wie die ungerechte Ungleichheit, sagt es viel über das Christentum aus, dass es einmal zur Sünde wurde und das andere Mal nicht.

Bestrafung
Neidische Menschen, die sich der Todsünde des Neids schuldig gemacht haben, werden in der Hölle bestraft, indem sie für alle Ewigkeit in eiskaltes Wasser tauchen. Es ist unklar, welcher Zusammenhang zwischen der Bestrafung von Neid und dem Widerstand gegen gefrierendes Wasser besteht. Sollte die Kälte ihnen beibringen, warum es falsch ist, das zu wollen, was andere Menschen haben? Sollte es ihre Wünsche abkühlen?

Völlerei wird normalerweise mit übermäßigem Essen in Verbindung gebracht, hat aber eine umfassendere Konnotation und umfasst den Versuch, mehr zu sich zu nehmen, als man tatsächlich braucht, einschließlich der Nahrung. Thomas von Aquin schrieb, dass es bei der Völlerei um Folgendes geht:

„…kein Wunsch zu essen und zu trinken, sondern ein übermäßiger Wunsch…die Ordnung der Vernunft zu verlassen, in der das Gute der moralischen Tugend besteht.“
Der Ausdruck „Vielfraß zur Bestrafung“ ist also nicht so metaphorisch, wie man es sich vorstellen könnte.

Zusätzlich zur Todsünde der Völlerei, indem man zu viel isst, kann man dies auch tun, indem man zu viele Gesamtressourcen (Wasser, Nahrung, Energie) verbraucht, zu viel für besonders reichhaltige Lebensmittel ausgibt, zu viel ausgibt, um zu viel von etwas zu haben ( Autos, Spiele, Häuser, Musik usw.) und so weiter. Völlerei könnte als Sünde des übermäßigen Materialismus interpretiert werden, und im Prinzip könnte die Konzentration auf diese Sünde eine gerechtere und gerechtere Gesellschaft fördern. Aber warum ist das eigentlich nicht passiert?

Zerlegen Sie die Sünde der Völlerei
Während die Theorie verlockend sein mag, war es in der Praxis eine gute Möglichkeit, Christen zu lehren, dass Völlerei eine Sünde ist, um diejenigen, die sehr wenig haben, dazu zu ermutigen, sich nicht mehr zu wünschen und sich mit dem Wenigen zufrieden zu geben, das sie konsumieren können, da mehr sündig wäre. . Gleichzeitig werden diejenigen, die bereits übermäßig konsumieren, jedoch nicht dazu ermutigt, weniger zu tun, damit die Armen und Hungrigen genug haben.

Übermäßiger und „auffälliger“ Konsum dient westlichen Staats- und Regierungschefs seit langem als Mittel, um einen hohen sozialen, politischen und finanziellen Status zu signalisieren. Auch die religiösen Führer selbst hätten sich wohl der Völlerei schuldig gemacht, was jedoch als Verherrlichung der Kirche gerechtfertigt wurde. Wann haben Sie das letzte Mal gehört, wie ein großer christlicher Führer eine gefräßige Verurteilung ausgesprochen hat?

Denken Sie zum Beispiel an die engen politischen Verbindungen zwischen kapitalistischen und konservativen christlichen Führern in der Republikanischen Partei. Was würde mit diesem Bund geschehen, wenn konservative Christen anfangen würden, Gier und Völlerei mit der gleichen Leidenschaft zu verurteilen, die sie derzeit gegen die Wollust richten? Heutzutage sind Konsum und Materialismus tief in der westlichen Kultur verankert; Sie dienen nicht nur den Interessen kultureller Führer, sondern auch christlicher Führer.

Bestrafung
Die Gefräßigen – diejenigen, die sich der Sünde der Völlerei schuldig gemacht haben – werden in der Hölle durch Zwangsernährung bestraft.

Lust ist der Wunsch, körperliche und sinnliche Freuden zu erleben (nicht nur sexuelle). Der Wunsch nach körperlichem Vergnügen gilt als Sünde, weil er dazu führt, dass wir wichtigere spirituelle Bedürfnisse oder Gebote ignorieren. Sexuelles Verlangen ist nach dem traditionellen Christentum auch deshalb sündig, weil es dazu führt, dass Sex nicht nur zur Fortpflanzung genutzt wird.

Die Verurteilung von Lust und körperlichem Vergnügen ist Teil der Gesamtbemühungen des Christentums, das Leben nach dem Tod gegenüber diesem Leben und dem, was es zu bieten hat, zu fördern. Es trägt dazu bei, die Menschen in der Vorstellung zu verankern, dass Sex und Sexualität nur der Fortpflanzung dienen und nicht der Liebe oder auch nur dem Vergnügen an den Handlungen selbst dienen. Insbesondere die christliche Verunglimpfung körperlicher Freuden und der Sexualität gehörte zu den gravierendsten Problemen des Christentums im Laufe seiner Geschichte.

Die Beliebtheit der Lust als Sünde kann durch die Tatsache bestätigt werden, dass mehr geschrieben wird, um sie zu verurteilen als fast jede andere Sünde. Es ist auch eine von nur sieben Todsünden, die Menschen weiterhin als Sünde betrachten.

An manchen Orten scheint das gesamte Spektrum moralischen Verhaltens auf verschiedene Aspekte der Sexualmoral und die Sorge um die Wahrung der sexuellen Reinheit reduziert worden zu sein. Dies gilt insbesondere für die christliche Rechte – nicht umsonst dreht sich bei fast allem, was sie über „Werte“ und „Familienwerte“ sagen, um Sex oder Sexualität in irgendeiner Form.

Bestrafung
Lustvolle Menschen – diejenigen, die sich der Todsünde der Lust schuldig gemacht haben – werden in der Hölle bestraft, indem sie in Feuer und Schwefel erstickt werden. Es scheint keinen großen Zusammenhang zwischen diesem und der Sünde selbst zu geben, es sei denn, man geht davon aus, dass die Lustvollen ihre Zeit damit verbringen, mit körperlichem Vergnügen „erstickt“ zu werden, und nun ertragen müssen, in körperlicher Qual erstickt zu werden.

Wut – oder Zorn – ist die Sünde, die Liebe und Geduld, die wir für andere haben sollten, abzulehnen und uns stattdessen für gewalttätige oder hasserfüllte Interaktionen zu entscheiden. Viele christliche Taten im Laufe der Jahrhunderte (wie die Inquisition oder die Kreuzzüge) mögen durch Zorn und nicht durch Liebe motiviert gewesen sein, wurden aber damit entschuldigt, dass der Grund für sie die Liebe zu Gott oder die Liebe zur Seele eines Menschen war – also viel Liebe, in der Tat, dass es notwendig war, ihnen körperlich Schaden zuzufügen.

Die Verurteilung von Wut als Sünde ist daher nützlich, um Bemühungen zur Korrektur von Ungerechtigkeit, insbesondere von Ungerechtigkeiten religiöser Autoritäten, zu unterdrücken. Es stimmt zwar, dass Wut einen Menschen schnell zu einem Extremismus verleiten kann, der wiederum eine Ungerechtigkeit darstellt, doch rechtfertigt das nicht unbedingt, die Wut gänzlich zu verurteilen. Es rechtfertigt sicherlich nicht, sich auf die Wut zu konzentrieren, aber nicht auf den Schaden, den Menschen im Namen der Liebe anrichten.

Zerlegen Sie die Sünde des Zorns
Man kann argumentieren, dass die christliche Vorstellung von „Zorn“ als Sünde schwerwiegende Mängel in zwei verschiedenen Richtungen aufweist. Erstens bestritten die christlichen Autoritäten, so „sündig“ es auch sein mag, schnell, dass ihre eigenen Handlungen dadurch motiviert waren. Das wahre Leid anderer spielt bei der Abwägung leider keine Rolle. Zweitens kann das Etikett „Wut“ schnell auf diejenigen angewendet werden, die versuchen, die Ungerechtigkeiten zugunsten von Kirchenführern wiedergutzumachen.

Bestrafung
Wütende Menschen – diejenigen, die sich der Todsünde des Zorns schuldig gemacht haben – werden in der Hölle bestraft, indem sie bei lebendigem Leibe zerstückelt werden. Es scheint keinen Zusammenhang zwischen der Sünde des Zorns und der Bestrafung der Zerstückelung zu geben, es sei denn, dass die Zerstückelung einer Person etwas ist, was eine wütende Person tun würde. Es erscheint auch ziemlich seltsam, dass Menschen „lebendig“ zerstückelt werden, obwohl sie bei ihrer Ankunft in der Hölle zwangsläufig tot sein müssen. Ist es nicht immer noch notwendig, am Leben zu sein, um lebendig zerstückelt zu werden?

Gier – oder Geiz – ist der Wunsch nach materiellem Gewinn. Es ähnelt Völlerei und Neid, bezieht sich jedoch eher auf das Verdienen als auf das Konsumieren oder Besitzen. Thomas von Aquin verurteilte die Gier, weil:

„Es ist eine Sünde direkt gegen den Nächsten, da ein Mensch nicht im Überfluss an äußeren Reichtümern sein kann, ohne dass es einem anderen daran mangelt … Es ist eine Sünde gegen Gott, genau wie alle Todsünden, da der Mensch die ewigen Dinge um der zeitlichen willen verurteilt ."
Beseitigen Sie die Sünde der Gier
Heutzutage scheinen religiöse Autoritäten selten zu verurteilen, dass die Reichen im kapitalistischen (und christlichen) Westen viel besitzen, während die Armen (sowohl im Westen als auch anderswo) wenig besitzen. Das mag daran liegen, dass Gier in verschiedenen Formen die Grundlage der modernen kapitalistischen Wirtschaft ist, auf der die westliche Gesellschaft basiert, und die christlichen Kirchen heute vollständig in dieses System integriert sind. Eine ernsthafte und anhaltende Kritik an der Gier würde schließlich zu einer anhaltenden Kritik am Kapitalismus führen, und nur wenige christliche Kirchen scheinen bereit zu sein, die Risiken einzugehen, die eine solche Haltung mit sich bringen könnte.

Denken Sie zum Beispiel an die engen politischen Verbindungen zwischen kapitalistischen Führern und konservativen Christen in der Republikanischen Partei. Was würde mit diesem Bund geschehen, wenn konservative Christen anfangen würden, Gier und Völlerei mit der gleichen Leidenschaft zu verurteilen, die sie derzeit gegen die Wollust richten? Der Widerstand gegen Gier und Kapitalismus würde zu gegenkulturellen Christen führen, wie sie es seit ihrer frühesten Geschichte nicht mehr waren, und es wäre unwahrscheinlich, dass sie gegen die finanziellen Ressourcen rebellieren würden, die sie heute ernähren und so dick und mächtig halten. Heutzutage versuchen viele Christen, insbesondere konservative Christen, sich selbst und ihre konservative Bewegung als „gegenkulturell“ darzustellen, aber letztendlich dient ihr Bündnis mit sozialen, politischen und wirtschaftlichen Konservativen nur dazu, die Grundlagen der westlichen Kultur zu stärken.

Bestrafung
Gierige Menschen – diejenigen, die sich der Todsünde der Gier schuldig gemacht haben – werden in der Hölle bestraft, indem sie für alle Ewigkeit lebendig in Öl gekocht werden. Es scheint keinen Zusammenhang zwischen der Sünde der Gier und der Strafe, in Öl gekocht zu werden, zu geben, es sei denn, sie werden natürlich in seltenem und teurem Öl gekocht.

Faulheit ist die am meisten missverstandene der sieben Todsünden. Oft wird es als einfache Faulheit angesehen, genauer gesagt als Apathie. Wenn eine Person apathisch ist, kümmert sie sich nicht mehr darum, ihre Pflicht gegenüber anderen oder Gott zu erfüllen, was dazu führt, dass sie ihr spirituelles Wohlergehen ignoriert. Thomas von Aquin schrieb dieses Faultier:

„…ist in seiner Wirkung böse, wenn es einen Menschen so unterdrückt, dass er ihn völlig von guten Taten abhält.“
Abbau der Faultiersünde
Faulheit als Sünde zu verurteilen dient dazu, die Menschen in der Kirche aktiv zu halten, für den Fall, dass ihnen klar wird, wie wertlos Religion und Theismus wirklich sind. Religiöse Organisationen brauchen Menschen, die aktiv bleiben, um die Sache zu unterstützen, die üblicherweise als „Gottes Plan“ bezeichnet wird, weil solche Organisationen keinen Wert erwirtschaften, der sonst zu irgendeiner Art von Einkommen führen würde. Die Menschen müssen daher ermutigt werden, „freiwillig“ Zeit und Ressourcen zur Verfügung zu stellen, unter Androhung ewiger Strafe.

Die größte Bedrohung für die Religion ist nicht antireligiöser Widerstand, denn Widerstand impliziert, dass Religion immer noch wichtig oder einflussreich ist. Die größte Bedrohung für die Religion ist wirklich Apathie, weil die Menschen gegenüber Dingen, die keine Rolle mehr spielen, gleichgültig sind. Wenn genügend Menschen einer Religion gegenüber apathisch sind, ist diese Religion irrelevant geworden. Der Niedergang von Religion und Theismus in Europa ist eher darauf zurückzuführen, dass sich die Menschen nicht mehr um Religion kümmern und sie nicht mehr für relevant halten, als dafür, dass antireligiöse Kritiker die Menschen davon überzeugen, dass Religion falsch ist.

Bestrafung
Die Faulen – Menschen, die sich der Todsünde des Faultiers schuldig gemacht haben – werden in der Hölle bestraft, indem sie in Schlangengruben geworfen werden. Wie bei den anderen Strafen für Todsünden scheint es keinen Zusammenhang zwischen Faultieren und Schlangen zu geben. Warum den Lazy nicht in eiskaltes Wasser oder kochendes Öl legen? Warum holen Sie sie nicht mal aus dem Bett und gehen zur Arbeit?