Ein Lebensstil, keine Aufgabe: Der Vatikan erinnert die Bischöfe an die ökumenische Priorität

Der Dienst eines katholischen Bischofs muss das Engagement der katholischen Kirche für die Einheit der Christen widerspiegeln und dem ökumenischen Engagement den gleichen Schwerpunkt geben wie der Arbeit für Gerechtigkeit und Frieden, heißt es in einem neuen vatikanischen Dokument.

"Der Bischof kann die Förderung der ökumenischen Sache nicht als zusätzliche Aufgabe in seinem vielfältigen Dienst betrachten, die angesichts anderer, anscheinend wichtigerer Prioritäten verschoben werden könnte und sollte", heißt es in dem Dokument. "Der Bischof und die Einheit von Christen: ein ökumenisches Vademecum “.

Das 52-seitige Dokument wurde vom Päpstlichen Rat zur Förderung der Einheit der Christen erstellt und am 4. Dezember veröffentlicht, nachdem seine Veröffentlichung von Papst Franziskus genehmigt worden war.

Der Text erinnert jeden katholischen Bischof an seine persönliche Verantwortung als Minister der Einheit, nicht nur unter den Katholiken seiner Diözese, sondern auch gegenüber anderen Christen.

Als "Vademecum" oder Leitfaden enthält es Listen praktischer Schritte, die der Bischof unternehmen kann und sollte, um diese Verantwortung in allen Aspekten seines Dienstes zu erfüllen, von der Einladung anderer christlicher Führer zu wichtigen Diözesanfeiern, um ökumenische Aktivitäten auf der Website hervorzuheben Diözese.

Und als Schulleiter in seiner Diözese muss er sicherstellen, dass der Inhalt von Konferenzen, Religionsunterrichtsprogrammen und Predigten auf Diözesan- und Pfarrebene die Einheit der Christen fördert und die Lehren der Partner der Kirche im Dialog genau widerspiegelt.

Um die Bedeutung des Dokuments zu demonstrieren, wurden auf der Online-Pressekonferenz nicht nur ein, sondern vier hochrangige Vertreter des Vatikans vorgestellt: Kardinäle Kurt Koch, Präsident des Päpstlichen Rates zur Förderung der Einheit der Christen; Marc Ouellet, Präfekt der Bischofskongregation; Luis Antonio Tagle, Präfekt der Kongregation für die Evangelisierung der Völker; und Leonardo Sandri, Präfekt der Kongregation für die orientalischen Kirchen.

Mit seinen Erklärungen und konkreten Vorschlägen, sagte Ouellet, bietet die Broschüre die Werkzeuge, um "die ökumenische Bekehrung der Bischöfe und jedes Jüngers Christi durchzuführen, der die Freude am Evangelium in unserer Zeit besser verkörpern möchte".

Tagle sagte, dass das Vademecum die Bischöfe an Missionsländer daran erinnert, dass sie christliche Spaltungen nicht in neue Teile der Welt importieren dürfen, und bittet die Katholiken zu verstehen, wie Spaltungen innerhalb des Christentums Menschen entfremden, die "Sinn im Leben suchen, für die Heil".

"Nicht-Christen sind skandalisiert, wirklich skandalisiert, wenn wir Christen behaupten, Nachfolger Christi zu sein und dann sehen, wie wir gegeneinander kämpfen", sagte er.

Die Ökumene strebt jedoch keinen Waffenstillstand oder "Kompromiss an, als ob die Einheit auf Kosten der Wahrheit erreicht werden sollte", erklärt das Dokument.

Die katholische Lehre besteht darauf, dass es eine "Hierarchie der Wahrheit" gibt, eine Priorität wesentlicher Überzeugungen, die "auf ihrer Beziehung zu den rettenden Geheimnissen der Dreifaltigkeit und der Erlösung in Christus, der Quelle aller christlichen Lehren" beruht.

In Gesprächen mit anderen Christen heißt es in dem Dokument: "Indem Katholiken die Wahrheiten abwägen, anstatt sie nur aufzuzählen, erlangen sie ein genaueres Verständnis der Einheit, die unter Christen besteht."

Diese Einheit, die zunächst auf der Taufe in Christus und in seiner Kirche beruht, ist die Grundlage, auf der die christliche Einheit Schritt für Schritt aufgebaut wird, heißt es in dem Dokument. Die Passagen beinhalten: gemeinsames Gebet; gemeinsame Maßnahmen zur Linderung des Leidens und zur Förderung der Gerechtigkeit; theologischer Dialog zur Klärung von Gemeinsamkeiten und Unterschieden; und die Bereitschaft, die Arbeitsweise Gottes in einer anderen Gemeinschaft zu erkennen und daraus zu lernen.

Das Dokument befasste sich auch mit der Frage der Teilhabe an der Eucharistie, ein Thema, das sowohl im ökumenischen Dialog als auch in der katholischen Kirche selbst seit langem ein heikles Thema ist, wie die jüngsten Bemühungen des Vatikans, die Bischöfe Deutschlands zu warnen, belegen. über die breite Einladung von Lutheranern, die mit Katholiken verheiratet sind, die Kommunion zu empfangen.

Katholiken können die Eucharistie nicht mit anderen Christen teilen, nur um "erzogen" zu werden, aber es gibt pastorale Situationen, in denen einzelne Bischöfe entscheiden können, wann "außergewöhnliches sakramentales Teilen angemessen ist", heißt es in dem Dokument.

Um die Möglichkeiten des Teilens der Sakramente zu erkennen, müssen die Bischöfe stets zwei Grundsätze berücksichtigen, auch wenn diese Grundsätze zu Spannungen führen: Ein Sakrament, insbesondere die Eucharistie, ist ein "Zeuge der Einheit der Kirche". und ein Sakrament ist ein "Teilen der Gnadenmittel".

Daher sagte er: "Im Allgemeinen ist die Teilnahme an den Sakramenten der Eucharistie, Versöhnung und Salbung auf diejenigen beschränkt, die in voller Gemeinschaft sind."

In dem Dokument heißt es jedoch, dass das "Verzeichnis für die Anwendung der Prinzipien und Normen der Ökumene" des Vatikans von 1993 auch besagt, dass "ausnahmsweise und unter bestimmten Bedingungen der Zugang zu diesen Sakramenten erlaubt oder sogar gelobt werden kann. , andere Kirchen und kirchliche Gemeinschaften “.

"Die 'Communicatio in sacris' (Teilen des sakramentalen Lebens) ist daher unter bestimmten Umständen für die Pflege der Seelen zulässig", heißt es in dem Text, "und wenn dies der Fall ist, muss sie als wünschenswert und lobenswert anerkannt werden."

Koch beantwortete eine Frage und sagte, dass das Verhältnis zwischen den Sakramenten und der vollen Einheit der Kirchen das "grundlegende" Prinzip sei, was bedeutet, dass in den meisten Fällen ein eucharistisches Teilen erst möglich sein wird, wenn die Kirchen vollständig vereint sind. .

Die katholische Kirche sehe das Teilen der Sakramente nicht als "Fortschritt" an, wie dies einige christliche Gemeinschaften tun. "Für eine Person, eine Person kann es jedoch in mehreren Fällen die Möglichkeit geben, diese Gnade zu teilen", solange die Person die Anforderungen des kanonischen Rechts erfüllt, wonach ein Nichtkatholik die Eucharistie selbst beantragen muss Initiative, "manifestiere den katholischen Glauben" im Abendmahl und sei "angemessen entsorgt".

Die katholische Kirche erkennt die volle Gültigkeit der von der orthodoxen Kirche gefeierten Eucharistie an und ermöglicht es orthodoxen Christen mit weitaus weniger Einschränkungen, die Sakramente von einem katholischen Minister anzufordern und zu empfangen.

Sandri sagte auf der Pressekonferenz, dass das Dokument "eine weitere Bestätigung ist, dass es für uns nicht länger legitim ist, den christlichen Osten zu ignorieren, und wir können auch nicht so tun, als hätten wir die Brüder und Schwestern dieser ehrwürdigen Kirchen vergessen, die zusammen mit Wir bilden die Familie der Gläubigen an den Gott Jesu Christi. “