Das heutige Evangelium 1. März 2020 mit Kommentar
Aus dem Evangelium Jesu Christi nach Matthäus 4,1-11.
Zu dieser Zeit wurde Jesus vom Geist in die Wüste geführt, um vom Teufel versucht zu werden.
Und nachdem er vierzig Tage und vierzig Nächte gefastet hatte, hatte er Hunger.
Der Versucher näherte sich ihm und sagte zu ihm: "Wenn du der Sohn Gottes bist, sag, dass diese Steine Brot werden."
Aber er antwortete: "Es steht geschrieben: Der Mensch wird nicht nur vom Brot leben, sondern von jedem Wort, das aus dem Mund Gottes kommt."
Dann nahm ihn der Teufel mit in die heilige Stadt und stellte ihn auf den Gipfel des Tempels
und sprach zu ihm: Wenn du der Sohn Gottes bist, wirf dich nieder, denn es steht geschrieben: Seinen Engeln wird er Befehle über dich erteilen, und sie werden dich mit ihren Händen stützen, damit er deinen Fuß nicht gegen einen Stein schlägt.
Jesus antwortete: "Es steht auch geschrieben: Versuch den Herrn, deinen Gott, nicht."
Wieder nahm ihn der Teufel mit auf einen sehr hohen Berg und zeigte ihm alle Königreiche der Welt mit ihrer Herrlichkeit und sagte zu ihm:
«All diese Dinge werde ich dir geben, wenn du mich niederwerfst und mich verehrst».
Aber Jesus antwortete: «Geh weg, Satan! Es steht geschrieben: Bete den Herrn, deinen Gott, an und verehre ihn nur ».
Dann verließ ihn der Teufel und siehe, Engel kamen zu ihm und dienten ihm.
Hesychius der Sinaita
sagte von Batos - manchmal dem Hesychius-Presbyter von Jerusalem gleichgestellt - (XNUMX. Jahrhundert?), Mönch
Kapitel "Über Nüchternheit und Wachsamkeit" n. 12, 20, 40
Der Kampf der Seele
Unser Lehrer und inkarnierter Gott gab uns ein Modell (vgl. 1 Pt 2,21) jeder Tugend, ein Beispiel für Menschen, und erweckte uns aus dem alten Fall mit dem Beispiel des tugendhaften Lebens in seinem eigenen Fleisch. Er offenbarte uns alle seine guten Werke, und mit ihnen ging er nach seiner Taufe in die Wüste und begann den Kampf der Intelligenz mit dem Fasten, als der Teufel sich ihm als einfacher Mann näherte (vgl. Mt 4,3). Auf die Weise, wie er es gewann, lehrte uns der Lehrer auch nutzlos, wie man die Geister des Bösen bekämpft: in Demut, Fasten, Gebet (vgl. Mt 17,21), Nüchternheit und Wachsamkeit. Während er selbst diese Dinge nicht brauchte. Er war tatsächlich Gott und Gott der Götter. (...)
Wer einen inneren Kampf führt, muss jeden Moment diese vier Dinge haben: Demut, extreme Aufmerksamkeit, Widerlegung und Gebet. Demut, weil der Kampf ihn gegen stolze Dämonen stellt und um die Hilfe Christi in Reichweite des Herzens zu haben, da "der Herr die Stolzen hasst" (Pr 3,34 LXX). Achtung, um das Herz immer von allen Gedanken rein zu halten, auch wenn es gut erscheint. Widerlegung, um den Bösen sofort gewaltsam herauszufordern. Da sieht er es kommen. Es heißt: „Ich werde auf diejenigen antworten, die mich beleidigen. Wird meine Seele nicht dem Herrn unterworfen sein? " (Ps 62, 2 LXX). Schließlich das Gebet, um Christus mit "unaussprechlichem Stöhnen" (Röm 8,26) zu bitten, unmittelbar nach der Widerlegung. Wer auch immer kämpft, wird sehen, wie sich der Feind mit dem Erscheinen des Bildes auflöst, wie Staub im Wind oder Rauch, der verblasst, vertrieben durch den entzückenden Namen Jesu. (...)
Die Seele vertraut auf Christus, ruft ihn an und hat keine Angst. Denn nicht allein zu kämpfen, sondern mit dem schrecklichen König Jesus Christus, dem Schöpfer aller Wesen, denen mit dem Körper und denen ohne, dh mit dem Sichtbaren und Unsichtbaren.