Das heutige Evangelium 6. März 2020 mit Kommentar

Aus dem Evangelium Jesu Christi nach Matthäus 5,20-26.
Zu dieser Zeit sagte Jesus zu seinen Jüngern: «Ich sage Ihnen: Wenn Ihre Gerechtigkeit die der Schriftgelehrten und Pharisäer nicht überschreitet, werden Sie nicht in das Himmelreich eintreten.
Sie haben gehört, dass es zu den Alten gesagt wurde: Töten Sie nicht; Wer tötet, wird vor Gericht gestellt.
Aber ich sage dir: Jeder, der wütend auf seinen Bruder wird, wird beurteilt. Wer dann zu seinem Bruder sagt: dumm, wird dem Sanhedrin unterworfen sein; und wer zu ihm sagt, Verrückter, wird dem Feuer von Gehenna ausgesetzt sein.
Wenn Sie also Ihr Opfer auf dem Altar präsentieren und sich dort daran erinnern, dass Ihr Bruder etwas gegen Sie hat,
Lassen Sie Ihr Geschenk dort vor dem Altar und versöhnen Sie sich zuerst mit Ihrem Bruder und bieten Sie dann wieder Ihr Geschenk an.
Stimmen Sie Ihrem Gegner schnell zu, während Sie mit ihm unterwegs sind, damit der Gegner Sie nicht dem Richter und der Richter der Wache übergibt und Sie ins Gefängnis geworfen werden.
Wahrlich, ich sage dir, du wirst nicht rausgehen, bis du den letzten Cent bezahlt hast! »

Johannes Chrysostomus (ca. 345-407)
Priester in Antiochia, dann Bischof von Konstantinopel, Doktor der Kirche

Predigt über den Verrat des Judas, 6; S. 49, 390
„Geh zuerst und versöhne dich mit deinem Bruder“
Hören Sie, was der Herr sagt: „Wenn du also deine Gabe auf dem Altar darbringst und dir dort einfällt, dass dein Bruder etwas gegen dich hat, dann lass deine Gabe dort vor dem Altar und geh zuerst und versöhne dich mit deinem Bruder und dann komm.“ zurück und biete dein Geschenk an“. Aber wirst du sagen: „Soll ich die Gabe und das Schlachtopfer zurücklassen?“ „Gewiss“, antwortet er, „denn das Opfer ist rechtmäßig dargebracht, solange du mit deinem Bruder in Frieden lebst.“ Wenn also der Zweck des Opfers der Frieden mit Ihrem Nächsten ist und Sie den Frieden nicht wahren, ist es für Sie nutzlos, am Opfer teilzunehmen, selbst wenn Sie anwesend sind. Das erste, was Sie tun müssen, ist, den Frieden wiederherzustellen, diesen Frieden, für den, ich wiederhole, Opfer gebracht werden. Dann werden Sie aus diesem Opfer einen guten Gewinn ziehen.

Denn der Menschensohn kam, um die Menschheit mit dem Vater zu versöhnen. Wie Paulus sagt: „Nun hat Gott alles mit sich selbst versöhnt“ (Kol 1,20.22); „durch das Kreuz vernichtete er die Feindschaft in sich selbst“ (Eph 2,16). Deshalb nennt uns der, der gekommen ist, um Frieden zu schaffen, selig, wenn wir seinem Beispiel folgen und seinen Namen mit uns teilen: „Selig sind die Friedenstifter, denn sie werden Kinder Gottes genannt werden“ (Mt 5,9). Was also Christus, der Sohn Gottes, getan hat, tust auch du, soweit es die menschliche Natur vermag. Lass Frieden in anderen wie in dir herrschen. Gibt Christus dem Freund des Friedens nicht den Namen „Sohn Gottes“? Deshalb ist die einzige gute Gesinnung, die von uns in der Stunde des Opfers verlangt wird, die Versöhnung mit unseren Brüdern. Damit zeigt er uns, dass von allen Tugenden die Nächstenliebe die größte ist.