Leben der Heiligen: St. Paul Miki und Gefährten

Heilige Paolo Miki und Gefährten, Märtyrer
c. 1562-1597; Ende des XNUMX. Jahrhunderts
6. Februar - Denkmal (optionales Denkmal für den Fastenzeittag)
Liturgische Farbe: Rot (Violett am Wochentag der Fastenzeit)
Schutzheilige von Japan

Einheimische japanische Priester und Laien sterben edel für einen neuen Glauben

Die Worte des amerikanischen Dichters John Greenleaf Whittier erfassen das Pathos des heutigen Denkmals: "Bei allen traurigen Worten der Sprache oder der Feder sind die traurigsten folgende:" Es hätte sein können! Der rasche Aufstieg und plötzliche Fall des Katholizismus in Japan ist einer der großen "mächtigen" in der Geschichte der Menschheit. Portugiesische und spanische Priester, hauptsächlich Jesuiten und Franziskaner, brachten die hochkultivierte katholische Religion Ende des 1500. Jahrhunderts mit großem Erfolg auf die Insel Japan. Zehntausende Menschen konvertierten, zwei Seminare wurden eröffnet, die japanischen Ureinwohner wurden zu Priestern geweiht und Japan war kein Missionsgebiet mehr und wurde zur Diözese erhoben. Aber der wachsende Bogen des Missionserfolgs rollte genauso schnell nach unten. In den Verfolgungswellen von 1590 bis 1640 wurden Tausende von Katholiken verfolgt, gefoltert und hingerichtet, bis die katholische Religion und tatsächlich jeder äußere Ausdruck des Christentums vollständig ausgerottet war. Japan ist fast zu einer katholischen Nation geworden und nähert sich den Philippinen als einzige vollständig katholische Gesellschaft in Asien. Japan hätte 1600 für Asien tun können, was Irland im frühen Mittelalter für Europa getan hatte. Er hätte Missionsgelehrte, Mönche und Priester entsenden können, um weitaus größere Nationen als sich selbst, einschließlich China, zu bekehren. Es sollte nicht sein. und Missionspriester, um Nationen zu bekehren, die weitaus größer sind als sie selbst, einschließlich China. Es sollte nicht sein. und Missionspriester, um Nationen zu bekehren, die weitaus größer sind als sie selbst, einschließlich China. Es sollte nicht sein.

Paul Miki stammte aus Japan und wurde Jesuit. Die Jesuiten würden keine Männer aus Indien oder anderen Nationen, die sie in Bezug auf Bildung und Kultur als minderwertig betrachteten, in ihr Seminar aufnehmen. Aber die Jesuiten hatten großen Respekt vor den Japanern, deren Kultur der Westeuropas gleich oder sogar überlegen war. Paul Miki gehörte zu denen, die, nachdem sie im Glauben erzogen worden waren, ihr Volk in ihrer eigenen Sprache evangelisierten. Er und andere haben einen neuen Weg eingeschlagen, der es den Japanern ermöglicht, nicht nur zu verstehen, sondern in Fleisch und Blut zu sehen, dass sie das Beste ihrer einheimischen Kultur bewahren und gleichzeitig dem wiederentdeckten Gott Jesu Christi treu bleiben können.

Paul, ein Jesuitenbruder, und seine Gefährten waren die erste Gruppe, die in Japan ein Massenmärtyrertod erlitt. Ein Militärführer und Berater des Kaisers befürchtete die spanische und portugiesische Eroberung der Insel und ordnete die Verhaftung von sechs franziskanischen Priestern und Brüdern, drei japanischen Jesuiten, sechzehn weiteren Japanern und einem Koreaner an. Die Verhafteten hatten das linke Ohr verstümmelt und waren daher gezwungen, blutig Hunderte von Meilen nach Nagasaki zu marschieren. Am 5. Februar 1597 wurden Paulus und seine Gefährten wie Christus an Kreuze auf einem Hügel gebunden und von Speeren durchbohrt. Ein Augenzeuge beschrieb die Szene:

Unser Bruder Paul Miki sah sich auf der edelsten Kanzel stehen, die er jemals gefüllt hatte. In seiner "Gemeinde" proklamierte er sich zunächst als Japaner und Jesuit ... "Meine Religion lehrt mich, meinen Feinden und all denen, die mich beleidigt haben, zu vergeben. Bitte entschuldigen Sie den Kaiser und alle, die meinen Tod gesucht haben. Ich bitte sie, die Taufe zu suchen und selbst Christen zu sein. " Dann sah er seine Gefährten an und begann sie in ihrem letzten Kampf zu ermutigen ... Also begannen die vier Henker nach japanischem Brauch, ihre Speere zu ziehen ... Die Henker töteten sie nacheinander. Ein Stoß vom Speer, dann ein zweiter Treffer. Es endete schnell.

Die Hinrichtungen haben die Kirche nicht aufgehalten. Die Verfolgung schürte nur die Flammen des Glaubens. 1614 waren etwa 300.000 Japaner Katholiken. Dann folgten intensivere Verfolgungen. Die japanischen Führer beschlossen schließlich, ihre Häfen und Grenzen von praktisch jeder ausländischen Durchdringung zu isolieren, eine Politik, die bis ins 1854. Jahrhundert andauern würde. Erst 1 wurde Japan für Außenhandel und westliche Besucher gewaltsam geöffnet. Daher kamen plötzlich Tausende japanischer Katholiken aus dem Versteck, hauptsächlich in der Nähe von Nagasaki. Sie trugen die Namen japanischer Märtyrer, sprachen ein wenig Latein und Portugiesisch, fragten ihre neuen Gäste nach den Statuen von Jesus und Maria und versuchten mit zwei Fragen zu überprüfen, ob ein französischer Priester legitim war: 2) Sind Sie zölibatiert? und XNUMX) kommst du zum Papst nach Rom? Diese verborgenen Christen öffneten auch ihre Handflächen, um dem Priester etwas anderes zu zeigen: die Relikte der Märtyrer, die ihre entfernten Vorfahren Jahrhunderte zuvor gekannt und geehrt hatten. Ihre Erinnerung war nie tot.

St. Paul Miki, Sie haben das Martyrium akzeptiert, anstatt Ihren Glauben aufzugeben. Sie haben sich entschieden, denen zu dienen, die Ihnen am nächsten stehen, anstatt zu fliehen. Inspiriere in uns die gleiche Liebe zu Gott und zum Menschen, damit auch wir Gott auf die heldenhafte Weise kennen, lieben und ihm dienen können, die dich angesichts des intensiven Leidens so mutig und gelassen gemacht hat.