Πάπας Φραγκίσκος: «Ο Θεός δεν είναι κύριος σκαρφαλωμένος στον παράδεισο»

«Ο Ιησούς, στην αρχή της αποστολής του (…), ανακοινώνει μια ακριβή επιλογή: ήρθε για την απελευθέρωση των φτωχών και των καταπιεσμένων. Έτσι, ακριβώς μέσω των Γραφών, μας αποκαλύπτει το πρόσωπο του Θεού ως Εκείνου που φροντίζει τη φτώχεια μας και νοιάζεται για τη μοίρα μας», είπε. Papa Francesco κατά τη λειτουργία για την τρίτη Κυριακή του Ο λόγος του Θεού.

«Δεν είναι κύριος σκαρφαλωμένος στον ουρανό, αυτή η άσχημη εικόνα του Θεού, όχι, δεν είναι έτσι, αλλά ένας Πατέρας που ακολουθεί τα βήματά μας - τόνισε -. Δεν είναι ένας ψυχρά αποστασιοποιημένος και απαθής παρατηρητής, ένας μαθηματικός θεός, όχι, αλλά ο Θεός-μαζί μας, που είναι παθιασμένος με τη ζωή μας και ασχολείται σε σημείο να κλαίει με τα δάκρυά μας».

«Δεν είναι Θεός ουδέτερος και αδιάφορος -συνέχισε-, αλλά το στοργικό Πνεύμα του ανθρώπου, που μας υπερασπίζεται, μας συμβουλεύει, παίρνει θέση υπέρ μας, εμπλέκεται και συμβιβάζεται με τον πόνο μας».

Σύμφωνα με τον Ποντίφικα, «ο Θεός είναι κοντά και θέλει να φροντίσει για μένα, για εσάς, για όλους (…). Ο γείτονας Θεός. Με αυτή την εγγύτητα που είναι συμπονετική και τρυφερή, θέλει να σε σηκώσει από τα βάρη που σε συνθλίβουν, θέλει να ζεστάνει το κρύο των χειμώνων σου, θέλει να φωτίσει τις μαύρες μέρες σου, θέλει να στηρίξει τα αβέβαια βήματά σου».

«Και το κάνει με τον Λόγο του -εξήγησε-, με τον οποίο σου μιλάει για να αναζωπυρώσει την ελπίδα μέσα στις στάχτες των φόβων σου, να σε κάνει να ξαναβρείς τη χαρά στους λαβύρινθους της λύπης σου, να γεμίσεις την πίκρα της μοναξιάς σου με ελπίδα."

«Αδέρφια, αδερφές - συνέχισε ο Πάπας - ας αναρωτηθούμε: φέρουμε αυτή τη λυτρωτική εικόνα του Θεού μέσα στην καρδιά μας ή τον θεωρούμε αυστηρό δικαστή, άκαμπτο τελώνη της ζωής μας; Είναι η δική μας πίστη που γεννά ελπίδα και χαρά ή εξακολουθεί να βαραίνει τον φόβο, μια φοβισμένη πίστη; Ποιο πρόσωπο του Θεού αναγγέλλουμε στην Εκκλησία; Ο Σωτήρας που ελευθερώνει και θεραπεύει ή ο Φοβερός που συντρίβει κάτω από την ενοχή;».

Για τον Ποντίφικα, ο Λόγος «λέγοντάς μας την ιστορία της αγάπης του Θεού για εμάς, μας απαλλάσσει από φόβους και προκαταλήψεις για αυτόν, που σβήνουν τη χαρά της πίστης», «καταλύει τα ψεύτικα είδωλα, ξεσκεπάζει τις προβολές μας, καταστρέφει τον υπερβολικά ανθρώπινο αναπαραστάσεις του Θεού και μας επαναφέρει στο αληθινό του πρόσωπο, στο έλεός του».

«Ο Λόγος του Θεού τρέφει και ανανεώνει την πίστη - πρόσθεσε -: ας την επαναφέρουμε στο κέντρο της προσευχής και της πνευματικής ζωής!». Και «ακριβώς όταν ανακαλύπτουμε ότι ο Θεός είναι συμπονετική αγάπη, ξεπερνάμε τον πειρασμό να κλειστούμε σε μια ιερή θρησκευτικότητα, η οποία ανάγεται σε εξωτερική λατρεία, που δεν αγγίζει ούτε μεταμορφώνει τη ζωή. Αυτό είναι ειδωλολατρία, κρυφή, εκλεπτυσμένη, αλλά είναι ειδωλολατρία».