Η σημερινή προσευχή: Αφιέρωση στην καρμελίτικη σκαπίδα με τις υποσχέσεις της Μαρίας

Στις εμφανίσεις της Παναγίας στη Φάτιμα το 1917, επιβεβαιώθηκαν οι δύο κύριες αφιερώσεις των Μαριανών που άντεξαν στη δοκιμασία του χρόνου: αυτή του Ροδαρίου και αυτή της Σκαπούλας. Δόθηκαν στους άνδρες κατά τη διάρκεια του Μεσαίωνα, αυτές οι αφιερώσεις παρέχουν ανεκτίμητα προνόμια σε σχέση με την επιμονή, τη σωτηρία της ψυχής και τη μεταστροφή του κόσμου. Ήταν πάντα σημαντικά και επίκαιρα, αλλά με τις αποκαλύψεις της Φατίμα έγιναν ακόμη πιο απαραίτητα και επείγοντα.

Στο τέλος των εμφανίσεων, στις 13 Οκτωβρίου, ενώ γινόταν το μεγάλο θαύμα του Ήλιου, το οποίο είδαν περισσότεροι από πενήντα χιλιάδες άνθρωποι, η Μητέρα του Θεού εμφανίστηκε στα τρία παιδιά βοσκών με το πρόσχημα της Παναγίας του Όρους Κάρμηλο. , παρουσιάζοντας το Scapular στα χέρια τους. Είναι βέβαιο ότι, σε συνδυασμό με το υψηλότερο φαινόμενο όλων αυτών που συνέβησαν στην Cova da Iria, η παρουσίαση του Scapular κατά τη διάρκεια αυτής της τελικής εμφάνισης δεν ήταν μια ασήμαντη λεπτομέρεια. Μπορεί να ειπωθεί ότι τα ανεκτίμητα προνόμια που συνδέονται με την ωμοπλάτη είναι αναπόσπαστο μέρος του Μηνύματος που μας άφησε η Μητέρα του Θεού στη Φατίμα, μαζί με το Ροδάριο και την αφοσίωση στην Άμωμη Καρδιά της Μαρίας.

Πράγματι, οι αναφορές στην Κόλαση και το Καθαρτήριο, την ανάγκη για μετάνοια και τη μεσιτεία της Παναγίας που περιέχονται στο Μήνυμα είναι σε απόλυτη συμφωνία με τις υποσχέσεις που συνδέονται με την Ωμοπλάτη.

Όποιος προσέχει το αληθινό νόημα των εμφανίσεων θα συμπεράνει εύκολα ότι η εκπλήρωση των αιτημάτων της Παναγίας της Φατίμα απαιτεί να γνωρίζουμε τη σημασία του δώρου της Σκαπούλας και ότι αυτό διαδίδεται όσο το δυνατόν ευρύτερα. Στην πραγματικότητα, η εγκατάλειψη στην οποία έπεσε σταδιακά η αφοσίωση στην Σκαπούλα συνοδευόταν από την αυξανόμενη αδιαφορία για το βαθύ νόημα του Μηνύματος της Μητέρας του Θεού.

«Λάβε, αγαπημένε υιέ, τον Σκαπούλα του Τάγματος σου, ένα σημάδι της αδελφικής μου φιλίας, ένα προνόμιο για σένα και για όλους τους Καρμελίτες.

«Όσοι πεθαίνουν φορώντας αυτό το Scapular δεν θα πάνε στην κόλαση. Είναι σημάδι σωτηρίας, προστασίας και συμπαράστασης στους κινδύνους και διαθήκης ειρήνης για πάντα».

Αυτή η θαυμαστή υπόσχεση της Υπεραγίας Θεοτόκου δεν έχει μικρή αξία για τον Χριστιανό που πραγματικά επιθυμεί να σώσει την ψυχή του. Πολλοί Πάπες και θεολόγοι έχουν επιβεβαιώσει και εξηγήσει ότι όποιος έχει αφοσίωση στην Ωμοπλάτη και την χρησιμοποιεί πραγματικά θα λάβει από την Παναγία τη χάρη της μετάνοιας και της τελικής επιμονής. Είναι μια υπόσχεση παρόμοια με αυτή που έδωσε η Παναγία μας σε όσους έχουν ασκήσει την αφοσίωση της κοινωνίας της επανόρθωσης τα πρώτα πέντε Σάββατα του μήνα.

1 Για να επωφεληθείτε από την κύρια υπόσχεση, τη διατήρηση από την κόλαση, δεν υπάρχει άλλη προϋπόθεση από την κατάλληλη χρήση της ωμοπλάτης: δηλαδή να την λαμβάνετε με σωστή πρόθεση και να την φοράτε πραγματικά μέχρι την ώρα του θανάτου. Θεωρείται, για αυτό το αποτέλεσμα, ότι το άτομο συνέχιζε να το φοράει, ακόμα κι αν στο σημείο του θανάτου του το στερούσαν χωρίς τη συγκατάθεσή του, όπως στην περίπτωση των ασθενών στα νοσοκομεία.

2 Για να επωφεληθείτε από το «προνόμιο Sabbatine», είναι απαραίτητο να πληρούνται τρεις προϋποθέσεις:

α) Συνήθως φοράτε το Scapular (ή μετάλλιο).

β) Διατηρήστε την αγνότητα σύμφωνα με την κατάστασή σας (σύνολο, για άγαμους, και συζυγική για έγγαμους). Σημειώστε ότι αυτό είναι υποχρέωση όλων και οποιουδήποτε χριστιανού, αλλά μόνο όσοι ζουν συνήθως σε αυτό το κράτος θα απολαμβάνουν αυτό το προνόμιο.

γ) Να απαγγέλλετε καθημερινά το Γραφείο της Παναγίας μας. Ωστόσο, ο ιερέας, κάνοντας την επιβολή, έχει τη δύναμη να ανταποκριθεί σε αυτήν την κάπως δύσκολη υποχρέωση για τον απλό λαϊκό. Συνηθίζεται να αντικαθίσταται με την καθημερινή απαγγελία του Ροδαρίου. Ο κόσμος δεν χρειάζεται να φοβάται να ζητήσει από τον ιερέα αυτή τη μεταλλαγή.

3 Όσοι λαμβάνουν την ωμοπλάτη και μετά ξεχνούν να τη φορέσουν, δεν διαπράττουν αμαρτία. Απλώς παύουν να λαμβάνουν τα οφέλη. Αυτός που το φέρνει πίσω, ακόμα κι αν το έχει αφήσει πολύ καιρό, δεν χρειάζεται επιβολή.