2019 το έτος Santa Bernadette. Η ζωή και τα μυστικά του παρατηρητή της Λούρδης

Όλα όσα γνωρίζουμε για τις εμφανίσεις και το μήνυμα της Λούρδης μας έρχονται από την Μπερναντέτ. Μόνο αυτή είδε και επομένως όλα εξαρτώνται από τη μαρτυρία της. Ποια είναι λοιπόν η Bernadette; Τρεις περίοδοι διακρίνονται στη ζωή του: τα σιωπηλά χρόνια της παιδικής ηλικίας. μια «δημόσια» ζωή κατά την περίοδο των εμφανίσεων. μια «κρυφή» ζωή ως καλόγρια στο Nevers.

Τα σιωπηλά χρόνια
Όταν μιλάμε για τις εμφανίσεις, η Bernadette παρουσιάζεται συχνά ως ένα φτωχό, άρρωστο και ανίδεο κορίτσι που έζησε στη δυστυχία στο Cachot. Σωστά, αλλά δεν ήταν πάντα έτσι. Όταν γεννήθηκε στο μύλο Boly στις 7 Ιανουαρίου 1844, ήταν η μεγαλύτερη κόρη του François Soubirous και της Luisa Castérot, παντρεμένη για αληθινή αγάπη. Η Bernadette μεγάλωσε σε μια ενωμένη οικογένεια, στην οποία αγαπούσαμε και προσευχόμασταν μαζί. Έτσι περνούν 10 χρόνια μεγάλης γαλήνης, τα καθοριστικά χρόνια της παιδικής της ηλικίας, που θα της δώσουν εκπληκτική σταθερότητα και ισορροπία. Η μετέπειτα πτώση στη δυστυχία δεν θα σβήσει αυτόν τον ανθρώπινο πλούτο μέσα της. Είναι επίσης αλήθεια ότι η Bernadette, σε ηλικία 14 ετών, είχε ύψος μόλις 1,40μ και υπέφερε από κρίσεις άσθματος. Είχε όμως μια ζωηρή φύση, αυθόρμητος, πρόθυμος, γενναιόδωρος, ανίκανος να πει ψέματα. Είχε τον αυτοσεβασμό του, που θα κάνει τη Μητέρα Βαούζου να επιβεβαιώσει στο Nevers: « Τραχύς χαρακτήρας, πολύ συγκινητικός». Η Μπερναντέτ λυπόταν για τα ελαττώματά της, αλλά τα πάλεψε με δέσμευση: με λίγα λόγια, είχε ισχυρή προσωπικότητα, έστω και λίγο τραχιά. Δεν υπήρχε δυνατότητα να πάει σχολείο: έπρεπε να υπηρετήσει στο πανδοχείο της θείας Μπερνάρντ ή να βοηθήσει στο σπίτι. Όχι κατήχηση: η επαναστατική μνήμη του δεν αφομοίωσε αφηρημένες έννοιες. Στα 14 της, μη γνωρίζοντας γραφή και ανάγνωση, αποκλείεται και υποφέρει και αντιδρά. Τον Σεπτέμβριο του 1857 εστάλη στο Bartrès. Στις 21 Ιανουαρίου 1858, η Μπερναντέτ επιστρέφει στη Λούρδη: θέλει να κάνει την πρώτη της κοινωνία… Θα το κάνει στις 3 Ιουνίου 1858.

Η «δημόσια» ζωή
Σε αυτή την περίοδο αρχίζουν οι Εμφανίσεις. Ανάμεσα στις ασχολίες της συνηθισμένης ζωής, όπως η αναζήτηση ξερού ξύλου, εδώ η Bernadette βρίσκεται αντιμέτωπη με το μυστήριο. Ένας θόρυβος «σαν ριπή ανέμου», ένα φως, μια παρουσία. Ποια είναι η αντίδρασή του; Επιδεικνύει αμέσως κοινή λογική και ικανότητα σημαντικής διάκρισης. πιστεύοντας ότι έκανε λάθος, χρησιμοποιεί τις ανθρώπινες ικανότητές της: κοιτάζει, τρίβει τα μάτια της, προσπαθεί να καταλάβει.. Στη συνέχεια, στρέφεται στους συντρόφους της για να διαπιστώσει τις εντυπώσεις της: «Είδες τίποτα;» ». Καταφεύγει αμέσως στον Θεό: απαγγέλλει το κομποσκοίνι. Κατέφυγε στην Εκκλησία και ζήτησε συμβουλές για να εξομολογηθεί στον Δον Πομιανό: «Είδα κάτι λευκό που είχε σχήμα κυρίας». Όταν ρωτήθηκε από τον Επίτροπο Jacomet, απαντά με βεβαιότητα, σύνεση και πεποίθηση που προκαλεί έκπληξη σε ένα κορίτσι χωρίς εκπαίδευση: "Aquero... Δεν είπα Παναγία... Κύριε, άλλαξε τα πάντα". Αφηγείται με αποστασιοποίηση όσα έχει δει, με εξαιρετική ελευθερία: «Εγώ έχω την ευθύνη να σου πω, όχι να σε κάνω να το πιστέψεις».

Μιλάει για τις Εμφανίσεις με ακρίβεια, χωρίς ποτέ να προσθέτει ή να αφαιρεί τίποτα. Μόνο μια φορά, τρομοκρατημένος από την τραχύτητα του Σεβ. Ο Peyramale, προσθέτει μια λέξη: «Κύριε ενορίτη, η Κυρία ζητάει πάντα το παρεκκλήσι, «ακόμη κι αν είναι μικρό»». Στη Διακήρυξή του για τις εμφανίσεις, ο Monsignor Laurence υπογραμμίζει: «η απλότητα, η ειλικρίνεια, η σεμνότητα αυτού του κοριτσιού… τα λέει όλα χωρίς επιδείξεις, με μια συγκινητική ευρηματικότητα… και στις πολλές ερωτήσεις που της απευθύνονται, χωρίς διστάζοντας, δίνει σαφείς απαντήσεις, ακριβείς, βασισμένες σε ισχυρή πεποίθηση. Χωρίς ευαισθησία στις απειλές αλλά και στα πλεονεκτήματα, «η ειλικρίνεια της Μπερναντέτ είναι αδιαμφισβήτητη: δεν ήθελε να εξαπατήσει κανέναν». Αλλά δεν είναι αυταπατημένη… δεν είναι θύμα παραισθήσεων; – ρωτάει ο Επίσκοπος; Στη συνέχεια, θυμηθείτε την ηρεμία της Bernadette, την κοινή λογική της, την απουσία οποιασδήποτε ανάτασης και επίσης το γεγονός ότι οι εμφανίσεις δεν εξαρτώνται από την Bernadette: αυτές λαμβάνουν χώρα όταν η Bernadette δεν τις περιμένει και κατά τη διάρκεια του δεκαπενθήμερου, δύο φορές, όταν η Bernadette πηγαίνει στο Grotto. , η Κυρία δεν είναι εκεί. Εν κατακλείδι, η Μπερναντέτ έπρεπε να απαντήσει στους περίεργους, θαυμαστές, δημοσιογράφους και να εμφανιστεί ενώπιον αστικών και θρησκευτικών εξεταστικών επιτροπών. Εδώ τώρα σώζεται από την ακυρότητα και προβλέπεται να γίνει δημόσιο πρόσωπο: «μια πραγματική καταιγίδα των μέσων ενημέρωσης» τη χτυπά. Χρειάστηκε πολλή υπομονή και χιούμορ για να αντέξει και να διατηρήσει την γνησιότητα της κατάθεσής του. Δεν δέχεται τίποτα: «Θέλω να παραμείνω φτωχή». Δεν αρχίζει να ευλογεί τα κομποσκοίνια που της παρουσιάζουν: «Δεν φοράω στόκο». Δεν θα ανταλλάξει μετάλλια «Δεν είμαι ντίλερ», και όταν της δείχνουν τις μικρές φωτογραφίες με το πορτρέτο της, αναφωνεί: «Δέκα σους, αυτό αξίζω!». » Σε αυτή την κατάσταση, δεν είναι δυνατό να ζεις στο Cachot, η Bernadette πρέπει να προστατεύεται. Ο ιερέας της ενορίας Peyramale και ο δήμαρχος Lacadé συμφωνούν: η Bernadette θα γίνει ευπρόσδεκτη ως "άρρωστη άπορη" στο Hospice που διευθύνουν οι Sisters of Nevers. φτάνει εκεί στις 15 Ιουλίου 1860. Σε ηλικία 16 ετών αρχίζει να μαθαίνει γραφή και ανάγνωση. Μπορεί κανείς ακόμα να δει τους χαραγμένους «πόλοι» του στην εκκλησία του Bartrès. Στη συνέχεια, έγραφε συχνά γράμματα στην οικογένειά του, ακόμη και στον Πάπα! Ζώντας ακόμα στη Λούρδη, επισκέπτεται συχνά την οικογένειά του που στο μεταξύ έχουν μετακομίσει στο «πατρικό του σπίτι». Βοηθά κάποιους άρρωστους, αλλά πάνω απ' όλα αναζητά τον δικό της δρόμο: καλή για το τίποτα και χωρίς προίκα, πώς μπορεί να γίνει θρησκευόμενη; Επιτέλους μπορεί να γίνει μέλος των Sisters of Nevers "γιατί δεν με ανάγκασαν". Από εκείνη τη στιγμή είχε μια ξεκάθαρη ιδέα: «Στη Λούρδη, η αποστολή μου τελείωσε». Τώρα πρέπει να ακυρωθεί για να ανοίξει δρόμο για τη Μαρία.

Ο «κρυμμένος» δρόμος στο Nevers
Η ίδια χρησιμοποίησε αυτή την έκφραση: «Ήρθα εδώ για να κρυφτώ». Στη Λούρδη, ήταν η Μπερναντέτ, η μάντη. Στο Nevers, γίνεται η αδελφή Marie Bernarde, η αγία. Συχνά έχει γίνει λόγος για την αυστηρότητα των καλόγριών απέναντί ​​της, αλλά είναι απαραίτητο να καταλάβουμε ακριβώς ότι η Μπερναντέτ ήταν μια υπόθεση: ήταν απαραίτητο να την αφαιρέσουμε από την περιέργεια, να την προστατέψουμε και επίσης να προστατεύσουμε την Εκκλησία. Η Μπερναντέτ θα πει την ιστορία των Εμφανίσεων ενώπιον της κοινότητας των μοναχών, που συγκεντρώθηκαν μαζί, την επόμενη μέρα της άφιξής της. τότε δεν θα χρειαστεί να το συζητήσει άλλο. Θα φυλάσσεται στο Μητρικό Σπίτι ενώ φιλοδοξούσε να μπορεί να φροντίζει τους αρρώστους. Την ημέρα του επαγγέλματός της, δεν της προβλέπεται κανένα επάγγελμα: τότε ο Επίσκοπος θα της αναθέσει «το έργο της προσευχής». «Προσευχηθείτε για τους αμαρτωλούς», είχε πει η Κυρία και θα μείνει πιστή στο μήνυμα: «Τα όπλα μου, θα γράψει στον Πάπα, είναι η προσευχή και η θυσία». Οι συνεχείς ασθένειες θα την κάνουν «στύλο του αναρρωτηρίου» και μετά ακολουθούν οι ατελείωτες συνεδρίες στο σαλόνι: «Αυτοί οι φτωχοί Επίσκοποι θα έκαναν καλύτερα να μείνουν στο σπίτι». Η Λούρδη είναι πολύ μακριά… η επιστροφή στο Σπήλαιο δεν θα γίνει ποτέ! Κάθε μέρα όμως, πνευματικά κάνει το προσκύνημα της εκεί.

Δεν μιλάει για τη Λούρδη, τη ζει. «Πρέπει να είσαι ο πρώτος που θα βιώσεις το μήνυμά του», της είπε ο π. Ντούτς, ο εξομολογητής της. Και μάλιστα, αφού είναι βοηθός νοσοκόμας, μπαίνει σιγά σιγά στην πραγματικότητα της άρρωστης. Θα τους κάνει «απασχόλησή του», δεχόμενος όλους τους σταυρούς, για αμαρτωλούς, σε μια πράξη τέλειας αγάπης: «Εξάλλου είναι αδέρφια μας». Τις μακριές άγρυπνες νύχτες, προσχωρώντας στις μάζες που γιορτάζονται σε όλο τον κόσμο, προσφέρεται ως «ζωντανός σταυρός» στην απέραντη μάχη μεταξύ σκότους και φωτός, που συνδέεται, με τη Μαρία, στο μυστήριο της Λύτρωσης, με τα μάτια της. στερεωμένο στον σταυρωμένο: «εδώ αντλώ τη δύναμή μου». Πέθανε στο Nevers στις 16 Απριλίου 1879, σε ηλικία 35 ετών. Η Εκκλησία την ανακήρυξε αγία στις 8 Δεκεμβρίου 1933, όχι επειδή ευνοήθηκε από τις Εμφανίσεις, αλλά για τον τρόπο με τον οποίο απάντησε σε αυτές.