5 πράγματα που μαθαίνουμε από την πίστη του Joseph στα Χριστούγεννα

Το παιδικό μου όραμα για τα Χριστούγεννα ήταν πολύχρωμο, καθαρό και ευχάριστο. Θυμάμαι τον μπαμπά να βαδίζει στο χριστουγεννιάτικο διάδρομο, τραγουδώντας "We Three Kings". Είχα, επίσης, μια απολυμανμένη θέα καμήλων, μέχρι που επισκέφτηκα μια βρώμικη, από την επιλογή της. Μερικές φορές έριχνε τη βρωμιά του προς την κατεύθυνση των θεατών. Το ρομαντικό όραμά μου για έναν σταύλο και το ταξίδι των τριών σοφών εξαφανίστηκε.

Έφυγε η παιδική ιδέα ότι τα πρώτα Χριστούγεννα ήταν όλα χαρά και γαλήνη για τους κύριους χαρακτήρες. Η Μαίρη και ο Ιωσήφ βίωσαν μια σειρά από συναισθήματα και προκλήσεις που περιελάμβαναν προδοσία, φόβο και μοναξιά. Με άλλα λόγια, τα πρώτα Χριστούγεννα προσφέρουν πολλή ελπίδα σε πραγματικούς ανθρώπους σε έναν πεσμένο κόσμο των οποίων οι εορτασμοί των Χριστουγέννων υπολείπονται του μυθικού ιδανικού.

Οι περισσότεροι από εμάς γνωρίζουμε τη Μαρία. Αλλά ο Ιωσήφ αξίζει επίσης μια πιο προσεκτική ματιά. Ας εξετάσουμε πέντε μαθήματα από την πίστη του Ιωσήφ εκείνα τα πρώτα Χριστούγεννα.

1. Με πίστη ο Τζόζεφ έδειξε καλοσύνη υπό πίεση
«Έτσι γεννήθηκε ο Ιησούς ο Μεσσίας. Η μητέρα του, η Μαρία, ήταν αρραβωνιασμένη με τον Ιωσήφ. Πριν όμως γίνει ο γάμος, ενώ ήταν παρθένα, έμεινε έγκυος με τη δύναμη του Αγίου Πνεύματος. Ο Ιωσήφ, με τον οποίο είχε δεσμευτεί, ήταν δίκαιος και δεν ήθελε να την ατιμάξει δημόσια, οπότε αποφάσισε να διακόψει τη δέσμευση σιωπηλά »(Ματθαίος 1: 18-19).

Η καλοσύνη και η αφοσίωση πάνε μαζί. Πράγματι, οι Παροιμίες μας λένε ότι οι δίκαιοι δείχνουν επίσης σεβασμό για τα ζώα τους. (Σελ. 12:10). Ο πολιτισμός μας πάσχει από έλλειψη καλοσύνης. Τα μισητά σχόλια στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης δείχνουν ότι ακόμη και οι πιστοί ρίχνουν τους συμπατριώτες τους. Το παράδειγμα καλοσύνης του Ιωσήφ μπορεί να μας διδάξει πολλά για την πίστη εν μέσω απογοήτευσης.

Από ανθρώπινη άποψη, ο Τζόζεφ είχε κάθε δικαίωμα να είναι θυμωμένος. Ο αρραβωνιαστικός της άφησε απροσδόκητα την πόλη για τρεις μήνες και επέστρεψε τρεις μήνες έγκυος! Η ιστορία του να επισκέπτεται έναν άγγελο και να εξακολουθεί να είναι παρθένα αλλά έγκυος πρέπει να τον έκανε να ταλαντεύεται.

Πώς θα μπορούσε να εξαπατηθεί τόσο για τον χαρακτήρα της Μαρίας; Και γιατί θα έκανε μια τόσο γελοία ιστορία για μια επίσκεψη ενός αγγέλου για να καλύψει την προδοσία του;

Το στίγμα της παρανομίας ακολούθησε τον Ιησού σε όλη του τη ζωή (Ιωάννης 8:41). Στην ηθικά χαλαρή κοινωνία μας, δεν μπορούμε να εκτιμήσουμε πλήρως την ντροπή που έφερε αυτή η ετικέτα στον πολιτισμό της Μαρίας. Τα βιβλία που γράφτηκαν πριν από λιγότερο από έναν αιώνα παρέχουν μια ιδέα για το στίγμα και τις συνέπειες ενός ηθικού λάθους. Μια συμβιβαστική επιστολή ήταν αρκετή για να αποκλείσει μια γυναίκα από την μορφωμένη κοινωνία και να αποτρέψει έναν αξιοσέβαστο γάμο.

Σύμφωνα με τον μωσαϊκό νόμο, οποιοσδήποτε ένοχος για μοιχεία θα λιθοβολήθηκε (Λευι. 20:10). Στο "The Unescriptable Gift", ο Richard Exley εξηγεί τα τρία στάδια ενός εβραϊκού γάμου και τη δεσμευτική δέσμευση μιας δέσμευσης. Πρώτα υπήρχε η δέσμευση, μια σύμβαση που οριζόταν από μέλη της οικογένειας. Στη συνέχεια ήρθε η δέσμευση, "μια δημόσια επικύρωση της δέσμευσης". Σύμφωνα με τον Exley, «κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου το ζευγάρι θεωρείται σύζυγος και σύζυγος, αν και ο γάμος δεν ολοκληρώθηκε. Ο μόνος τρόπος με τον οποίο θα μπορούσε να είχε τελειώσει μια σχέση ήταν ο θάνατος ή το διαζύγιο

«Το τελευταίο στάδιο είναι ο πραγματικός γάμος, όταν ο γαμπρός παίρνει τη νύφη του στο νυφικό δωμάτιο και ολοκληρώνει το γάμο. Αυτό ακολουθείται από ένα γαμήλιο πάρτι.

Δεν υπήρξε ποτέ παρθένα γέννηση στο παρελθόν. Ήταν φυσικό για τον Ιωσήφ να αμφισβητεί την εξήγηση της Μαρίας. Ωστόσο, η πίστη του Τζόζεφ τον οδήγησε να είναι ευγενικός ακόμα και όταν τα συναισθήματά του στροβιλίστηκαν μέσα του. Επέλεξε να την χωρίσει ήσυχα και να την προστατεύσει από τη δημόσια ντροπή.

Ο Ιωσήφ διαμορφώνει μια χριστιανική απάντηση στην προδοσία. Η καλοσύνη και η χάρη αφήνουν την πόρτα ανοιχτή για τον παραβάτη να μετανοήσει και να επιστρέψει στον Θεό και στον λαό του. Στην περίπτωση του Joseph, όταν η φήμη της Mary καθαρίστηκε, έπρεπε μόνο να ασχοληθεί με την αμφιβολία της ιστορίας της. Δεν είχε καμία λύπη για τον τρόπο που χειρίστηκε το θέμα.

Η καλοσύνη του Ιωσήφ προς τη Μαρία - όταν πίστευε ότι τον πρόδωσε - δείχνει την καλοσύνη που παράγει η πίστη ακόμη και υπό πίεση (Γαλάτες 5:22).

2. Με πίστη ο Τζόζεφ έδειξε θάρρος
«Αλλά αφού το σκεφτεί αυτό, ένας άγγελος του Κυρίου του εμφανίστηκε σε ένα όνειρο και είπε:« Ο Ιωσήφ, γιος του Δαβίδ, μην φοβάστε να πάρετε τη Μαρία στο σπίτι ως γυναίκα σας, γιατί αυτό που συλλάβεται προέρχεται από το Άγιο Πνεύμα ». (Ματθ. 1:20).

Γιατί φοβόταν ο Ιωσήφ; Η προφανής απάντηση είναι ότι φοβόταν ότι η Μαρία είχε εμπλακεί ή ότι ήταν με έναν άλλο άντρα, ότι ήταν ανήθικη και όχι το άτομο που πίστευε ότι ήταν. Δεδομένου ότι δεν είχε ακούσει τότε από τον Θεό, πώς θα μπορούσε να πιστέψει τη Μαρία; Πώς θα μπορούσε να την εμπιστευτεί ποτέ; Πώς θα μπορούσε να μεγαλώσει ο γιος ενός άλλου άνδρα;

Ο άγγελος ηρέμησε αυτόν τον φόβο. Δεν υπήρχε άλλος άντρας. Η Μαρία του είχε πει την αλήθεια. Μετέφερε τον Υιό του Θεού.

Υποθέτω ότι άλλοι φόβοι προκάλεσαν επίσης τον Τζόζεφ. Η Μαρία ήταν τρεις μήνες έγκυος σε αυτό το σημείο. Η λήψη της ως γυναίκα του τον έκανε να φαίνεται ανήθικο. Τι επίδραση θα είχε αυτό στη θέση του στην εβραϊκή κοινότητα; Θα υποφέρει η επιχείρηση ξυλουργικής του; Θα εκδιωχθούν από τη συναγωγή και θα αποφεύγονται από την οικογένεια και τους φίλους;

Αλλά όταν ο Ιωσήφ έμαθε ότι αυτό ήταν το σχέδιο του Θεού για αυτόν, όλες οι άλλες ανησυχίες εξαφανίστηκαν. Άφησε τους φόβους του και ακολούθησε τον Θεό με πίστη. Ο Ιωσήφ δεν αρνήθηκε τις προκλήσεις, αλλά δέχτηκε το σχέδιο του Θεού με θαρραλέα πίστη.

Όταν γνωρίζουμε και πιστεύουμε στον Θεό, βρίσκουμε και το θάρρος να αντιμετωπίζουμε τους φόβους μας και να τον ακολουθούμε.

3. Με πίστη ο Ιωσήφ έλαβε καθοδήγηση και αποκάλυψη
«Θα γεννήσει έναν γιο, και πρέπει να του δώσεις το όνομα Ιησούς, γιατί θα σώσει τον λαό του από τις αμαρτίες τους» (Ματθαίος 1:21).

Όταν είχαν φύγει, ένας άγγελος του Κυρίου εμφανίστηκε στον Ιωσήφ σε ένα όνειρο. «Σηκωθείτε», είπε, «πάρτε το παιδί και τη μητέρα του και φύγετε στην Αίγυπτο. Μείνε εκεί μέχρι να σου πω, γιατί ο Ηρώδης θα ψάξει το παιδί να τον σκοτώσει »» (Ματθαίος 2:13).

Όταν αισθάνομαι πανικό γιατί δεν είμαι σίγουρος για το επόμενο βήμα, η ανάμνηση του τρόπου με τον οποίο ο Θεός αντιμετώπισε τον Ιωσήφ με καθησυχάζει. Σε όλη αυτή την ιστορία, ο Θεός προειδοποίησε και καθοδήγησε τον Ιωσήφ βήμα προς βήμα. Η Βίβλος λέει ότι ο Θεός εξακολουθεί να μοιράζεται τις ιδέες με εκείνους που περπατούν μαζί Του (Ιωάννης 16:13) και καθοδηγεί την πορεία μας (Ρο 16: 9).

Οι τρόποι του Θεού με αφήνουν συχνά μπερδεμένους. Αν είχα σκηνοθετήσει τα γεγονότα των πρώτων Χριστουγέννων, θα είχα αποφύγει την ένταση και την παρανόηση μεταξύ της Μαρίας και του Ιωσήφ στέλνοντας τον άγγελο στον Ιωσήφ πριν συναντήσει τη Μαρία. Θα τον προειδοποιούσα για την ανάγκη τους να ξεφύγουν πριν έπρεπε να φύγουν αργά το βράδυ. Αλλά οι τρόποι του Θεού δεν είναι δικοί μου - είναι καλύτεροι (Ησαΐας 55: 9). Και έτσι είναι το χρονοδιάγραμμά του. Ο Θεός έστειλε στον Ιωσήφ την κατεύθυνση που χρειαζόταν όταν τη χρειαζόταν, όχι πριν. Θα κάνει το ίδιο για μένα.

4. Με πίστη ο Ιωσήφ υπακούει στον Θεό
«Όταν ξύπνησε ο Ιωσήφ, έκανε αυτό που του είχε διατάξει ο άγγελος του Κυρίου και έφερε τη Μαρία στο σπίτι ως γυναίκα του» (Ματθαίος 1:24).

Ο Ιωσήφ καταδεικνύει την υπακοή της πίστης. Τρεις φορές όταν ένας άγγελος του μίλησε σε ένα όνειρο, αμέσως υπάκουσε. Η γρήγορη απάντησή του σήμαινε να τρέχει μακριά, ίσως με τα πόδια, αφήνοντας πίσω αυτό που δεν μπορούσαν να μεταφέρουν και ξεκινώντας από μια νέα θέση (Λουκάς 2:13). Κάποιος με λιγότερη πίστη μπορεί να περίμενε να τελειώσει και να πληρώσει για το έργο ξυλουργικής που δούλευε.

Η υπακοή του Ιωσήφ απέδειξε την εμπιστοσύνη του στη σοφία του Θεού και την πρόβλεψη για το άγνωστο.

5. Με πίστη ο Ιωσήφ έζησε μέσα στα μέσα του
«Αλλά αν δεν μπορεί να αντέξει οικονομικά ένα αρνί, πρέπει να κουβαλήσει δύο περιστέρια ή δύο νεαρά περιστέρια, ένα για το ολοκαύτωμα και το άλλο για την προσφορά αμαρτίας. Με αυτόν τον τρόπο, ο ιερέας θα κάνει εξιλέωση για αυτήν και θα είναι καθαρή »(Λευιτικό 12: 8).

«Προσέφεραν επίσης μια θυσία όπως απαιτείται από τις διδασκαλίες του Κυρίου:« ένα ζευγάρι πένθους περιστεριών ή δύο νεαρά περιστέρια »(Λουκάς 2:24)

Τα Χριστούγεννα, εμείς, ειδικά οι γονείς και οι παππούδες, δεν θέλουμε τα αγαπημένα μας πρόσωπα να νιώθουμε απογοητευμένοι ή όχι για τους φίλους τους. Αυτό μπορεί να μας ωθήσει να ξοδέψουμε περισσότερα από όσα πρέπει. Εκτιμώ ότι η ιστορία των Χριστουγέννων δείχνει την ταπεινότητα του Ιωσήφ. Κατά την περιτομή του Ιησού - του ίδιου Υιού του Θεού - η Μαρία και ο Ιωσήφ δεν προσέφεραν αρνί, αλλά τη μικρότερη προσφορά ενός ζευγαριού περιστεριών ή περιστεριών. Ο Charles Ryrie λέει στη Βίβλο της μελέτης Ryrie ότι αυτό δείχνει τη φτώχεια της οικογένειας.

Όταν μπαίνουμε στον πειρασμό να αντιδράσουμε, να λυπηθούμε για τον εαυτό μας, να καθυστερήσουμε την υπακοή, ή να επιδοθούμε πάρα πολύ αυτή τη σεζόν, μπορεί το παράδειγμα του Ιωσήφ να ενισχύσει την πίστη μας για να ζήσουμε τολμηρά και να βαδίζουμε με τον Σωτήρα μας.