Ηρωική πράξη φιλανθρωπίας για τις ψυχές του Εργαστηρίου

Αυτή η ηρωική πράξη φιλανθρωπίας προς όφελος των Ψυχών στο Καθαρτήριο συνίσταται σε μια αυθόρμητη προσφορά, την οποία οι πιστοί κάνουν στη Θεία Μεγαλειότητα, όλων των ικανοποιητικών έργων του (αποκατάσταση προσβολής, ζημιάς ή παρόμοια...) στη ζωή, και όλα τα δικαιώματα ψήφου που μπορεί να έχει μετά θάνατον, προς όφελος των αγίων ψυχών στο καθαρτήριο.

Η Πράξη αυτή εγκρίθηκε από τον Ανώτατο Ποντίφικα Γρηγόριο XV, όταν, με τον Ταύρο του Pastoris Aeterni, ενέκρινε τον θεσμό της Κοινοπραξίας των Αδελφών, που ιδρύθηκε από τον Σεβ. P. Domenico di Gesù Maria, Αποκηρυγμένο Καρμελίτη, στο οποίο, μεταξύ άλλων ευσεβών υπέρ του αποθανόντος, υπάρχει αυτό της προσφοράς και αφιέρωσης στην ψηφοφορία τους το ικανοποιητικό μέρος των έργων του. Στη συνέχεια, αυτή η ευσεβής πρακτική διαδόθηκε με αξιοθαύμαστη επιτυχία από τον πατέρα D. Giuseppe Gaspare Oliden Teatino, ο οποίος επίσης πρότεινε να τεθούν ξανά αυτά τα έργα και οι ψηφοφορίες στα χέρια της Υπεραγίας Θεοτόκου, ώστε να είναι ο διανομέας υπέρ εκείνων των αγίων ψυχών που θέλει νωρίτερα να απαλλαγεί από τους πόνους του Καθαρτηρίου. Με αυτή την προσφορά όμως δίνεται μόνο ο ειδικός και προσωπικός καρπός του καθενός, για να μην εμποδίζονται οι Ιερείς να κάνουν τη Θεία Λειτουργία σύμφωνα με την πρόθεση αυτών που τους έδωσαν την ελεημοσύνη. Ούτε η ελευθερία να μπορούν να προσφέρουν, όταν θέλουν, τα καλά τους έργα στον Κύριο για κάποιον ειδικό σκοπό αφαιρείται από τους πιστούς. για παράδειγμα, να εκλιπαρείτε για χάρη ή να ευχαριστείτε για τις χάρες που αποκτήθηκαν.

Αυτή η ηρωική πράξη φιλανθρωπίας εμπλουτίστηκε με πολλές χάρες, με ένα Διάταγμα με ημερομηνία 23 Αυγούστου 1728, από τον Ανώτατο Ποντίφικα Βενέδικτο ΙΓ', το οποίο επιβεβαιώθηκε αργότερα από τον Πάπα Πίο Ζ' στις 12 Δεκεμβρίου 1788. οι οποίες χάρες δόθηκαν στη συνέχεια από τον Ανώτατο Ποντίφικα Πίο Θ΄, με Διάταγμα της Ιεράς Συνέλευσης για τις Αποχωρήσεις της 10ης Σεπτεμβρίου 1852, που προσδιορίζεται ως εξής:

Ι. Οι Ιερείς που έχουν κάνει την εν λόγω προσφορά θα μπορούν να απολαμβάνουν, καθημερινά, την προσβολή του προσωπικού προνομιούχου Θυσιαστηρίου.

II. Όλοι οι πιστοί που έχουν κάνει την ίδια προσφορά μπορούν να επωφεληθούν:

Η ολομέλεια ισχύει μόνο για τον νεκρό κάθε μέρα που λαμβάνουν Θεία Κοινωνία, υπό την προϋπόθεση ότι επισκέπτονται κάποια Εκκλησία ή δημόσια Ρητορεία και προσεύχονται εκεί για κάποιο χρονικό διάστημα σύμφωνα με την πρόθεση του Ανώτατου Ποντίφικα.

III. Ομοίως, θα μπορούν να κερδίζουν την Ολομέλεια κάθε Δευτέρα του έτους ακούγοντας τη Θεία Λειτουργία σε ψηφοφορία των Ψυχών στο Καθαρτήριο και εκπληρώνοντας τις άλλες προϋποθέσεις που αναφέρονται παραπάνω.

IV. Όλες οι τέρψεις που χορηγούνται ή που θα δοθούν στο εξής, οι οποίες κερδίζονται από τους πιστούς που έχουν κάνει αυτήν την προσφορά, μπορούν να εφαρμοστούν στις Ψυχές στο Καθαρτήριο.

Τέλος ο ίδιος Ανώτατος Ποντίφικας Πίος Θ', έχοντας υπόψη τους νέους εκείνους που ακόμα
δεν λαμβάνουν Θεία Κοινωνία, και το ίδιο κάνουν οι άρρωστοι, οι χρόνιοι, οι ηλικιωμένοι, οι αγρότες, οι κρατούμενοι και άλλα άτομα που δεν μπορούν να κοινωνήσουν ή δεν μπορούν να ακούσουν τη Θεία Λειτουργία τη Δευτέρα, υπό την προϋπόθεση ότι ισχύει αυτό που ακούει την Κυριακή: και για εκείνους πιστοί που δεν έχουν ακόμη κοινωνήσει ή εμποδίζονται να κοινωνήσουν, άφησε στην κρίση των αντίστοιχων Τακτών να εξουσιοδοτήσουν τους εξομολογητές να αλλάξουν έργα.

Τέλος, πρέπει να σημειωθεί ότι, παρόλο που αυτή η ηρωική πράξη φιλανθρωπίας αναφέρεται, σε ορισμένα έντυπα φυλλάδια, με το όνομα του ηρωικού όρκου φιλανθρωπίας, και μια φόρμουλα για αυτή την προσφορά εκφράζεται επίσης στο ίδιο, ωστόσο αυτός ο όρκος δεν νοείται να υποχρεώνεις υπό την αμαρτία· Ομοίως, δεν είναι απαραίτητο να προφέρετε τον υποδεικνυόμενο τύπο ή οποιονδήποτε άλλο, αφού η υποχρέωση που γίνεται με την καρδιά είναι αρκετή για να συμμετάσχετε στις υποδεικνυόμενες τέρψεις και προνόμια.

ΠΡΟΣΦΟΡΑ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΚΑΛΩΝ ΕΡΓΩΝ υπέρ του Purging Souls.

Για τη μεγαλύτερη δόξα σου, Θεέ μου, Μοναδική και Τριαδική σε Πρόσωπα, και να μιμηθείς πιο στενά τον γλυκύτατο Λυτρωτή μας Ιησού Χριστό, καθώς και να δείξω την ειλικρινή μου υποτέλεια προς τη Μητέρα του ελέους Παναγία, η οποία είναι επίσης Μητέρα των φτωχών ψυχών στο Καθαρτήριο, προτείνω να συνεργαστούμε για τη λύτρωση και την ελευθερία αυτών των αιχμαλώτων ψυχών, που εξακολουθούν να είναι υπόχρεες στη θεία δικαιοσύνη για τις τιμωρίες που οφείλονται στις αμαρτίες τους: και, με τον τρόπο που μπορώ νόμιμα (αλλά χωρίς να υποχρεώνομαι αμαρτία), σας υπόσχομαι με καλή καρδιά και σας προσφέρω τον αυθόρμητο όρκο μου να θέλω να ελευθερώσω από το Καθαρτήριο όλες τις ψυχές που θέλει να ελευθερώσει η Παναγία. και επομένως στα χέρια αυτής της ευσεβέστατης Μητέρας εναποθέτω όλα τα ικανοποιητικά έργα μου, και αυτά που εφαρμόζουν οι άλλοι σε μένα, και στη ζωή και στο θάνατο, και μετά το πέρασμά μου στην αιωνιότητα.

Σε ικετεύω, Θεέ μου, να δεχτείς και να επιβεβαιώσεις την προσφορά μου αυτή, καθώς την ανανεώνω και επιβεβαιώνω προς τιμήν σου, και προς σωτηρία της ψυχής μου.

Ότι αν κατά τύχη δεν έφταναν τα ικανοποιητικά έργα μου για να πληρώσω όλα τα χρέη εκείνων των ψυχών, που θέλει να ελευθερώσει η Παναγία, και τα δικά μου χρέη για τα λάθη μου, που μισώ και απεχθάνομαι από καρδιάς, προσφέρομαι στον εαυτό μου, ω. Κύριε, να σε πληρώσω, αν σου αρέσει, στους πόνους του Καθαρτηρίου ό,τι λείπει, εγκαταλείποντάς με για τα υπόλοιπα στην αγκαλιά του ελέους σου, και σε εκείνες της γλυκύτατης Μητέρας μου Μαρίας. Θέλω όλοι οι Ευλογημένοι στον Ουρανό να μαρτυρήσουν αυτή την προσφορά και τη διαμαρτυρία μου, και η Εκκλησία πλήρως μαχητική και στο Καθαρτήριο. Ας είναι.

ΜΙΑ ΑΛΛΗ ΣΥΝΤΟΜΗ ΦΟΡΜΟΥΛΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΗΡΩΙΚΗ ΠΡΑΞΗ.

I NN, σε ένωση με τις αρετές του Ιησού και της Μαρίας, αποθέτω στα χέρια της Παναγίας και σου προσφέρω, Θεέ μου, για τις ψυχές στο καθαρτήριο, το ικανοποιητικό μέρος όλων των καλών έργων που θα κάνω στην πορεία της ζωής μου, και που οι άλλοι μπορούν να εφαρμόσουν για μένα στη ζωή και μετά θάνατον. Και αυτό για τη μεγαλύτερη δόξα σου, για να μιμηθείς το παράδειγμά σου, Ιησού μου, που έδωσες τα πάντα για ψυχές. και να αυξήσω στον Ουρανό τον αριθμό των αιώνιων λατρευτών και δοξαστών της Μητέρας σου, που μεσολαβούν για μένα.

ΠΛΕΟΝΕΚΤΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΑΡΧΕΙΑ ΤΗΣ ΗΡΩΙΚΗΣ ΠΡΑΞΗΣ.

Αχ! πόσο αλήθεια είναι ότι η φιλανθρωπία είναι το κλειδί που ανοίγει την πόρτα του Παραδείσου σε εμάς και στους άλλους! Αυτός ο όρκος είναι προορισμένος, όπως λέει ο άγιος Πατέρας Πίος Θ' στην όμορφη Σύνοψη του που δόθηκε στις 20 Νοεμβρίου 1854, να φέρει στις ψυχές στο καθαρτήριο τη μεγαλύτερη παρηγοριά που μπορούν ποτέ να τους δώσουν οι άνθρωποι. Γιατί ενώ οι άλλες αφιερώσεις, οι προσευχές, οι ιερές Λειτουργίες, η ελεημοσύνη, οι τέρψεις κ.λπ., είναι γι' αυτούς σαν σταγόνες ή ρυάκια γλυκού νερού, που πέφτουν από καιρό σε καιρό στις φλόγες του Καθαρτηρίου, η Ηρωική Πράξη τους συγκεντρώνει όλους, ρέουν συνεχώς, σαν μια αιώνια πηγή ή ένα μεγάλο ποτάμι, στο Καθαρτήριο, η ζωή μας κατά τη διάρκεια και ακόμη και μετά. Η ηρωική πράξη δεν σημαίνει ότι πρέπει να συνεχίσουμε να κάνουμε όσες προσευχές μπορούμε για τις ψυχές στο καθαρτήριο. αλλά διπλασιάζει την αξία τους, και συλλέγει, όπως κάνει ένας επιμελής σταχυοσυλλέκτης, επίσης όλα τα αυτιά της αξίας, τα οποία συχνά παραβλέπονται. Ω! τις ωραίες μανιφάδες, που μπορούν να σταλούν σε μια μέρα στο Καθαρτήριο, ή καλύτερα στον Παράδεισο, από εκείνους που, αφού το εξέδωσαν, ζουν ιερά κατεχόμενοι σε τέτοιες ψηφοφορίες!

Αλλά αυτό δεν είναι αρκετό. βρέχει επίσης πάνω σε εκείνες τις Ψυχές, που διψούν από τη φωτιά που τις κατατρώει, άλλη μια συνεχόμενη δροσιά, και αυτό είναι το ικανοποιητικό πλεονέκτημα όλου του καλού που θα κάνετε, ακόμα και χωρίς να σκεφτείτε εκείνη τη στιγμή, να ανανεώνετε πάντα την πρόθεσή σας, είτε για τον καθαρισμό των ψυχών. Ο ιδρώτας σας στο να εργάζεστε στον αμπελώνα του Κυρίου, να βοηθάτε τους αρρώστους, να βοηθάτε τους δυστυχισμένους κ.λπ., αποκαθιστά τις φτωχές ψυχές. Η ελεημοσύνη σας στους φτωχούς μειώνει την ακραία φτώχεια τους. Οι πόνοι σου απαλύνουν τους πόνους τους. Αν αντέχεις τις προσβολές με υπομονή, νιώθουν παρηγοριά. και η μετάνοιά σου τους φέρνει πιο κοντά στις χαρές και τις χαρές του Παραδείσου. Πόσο πολύτιμος είναι λοιπόν αυτός ο όρκος ή η ηρωική πράξη! Έχω ήδη πει, όποιος έχει κάνει αυτό το τάμα αποκτά: I.° σε κάθε Κοινωνία, II.° κάθε Δευτέρα, στο άκουσμα της Θείας Λειτουργίας, μια Ολομέλεια για τους νεκρούς. Με αυτόν τον τρόπο, χωρίς να αναλάβουμε πολλές ιδιαίτερες υποχρεώσεις, μπορούμε να τους δώσουμε εκατό φορές περισσότερες από ό,τι πριν κάναμε μια τέτοια πράξη. Ας προσπαθήσουμε λοιπόν να μένουμε στη χάρη του Θεού και να κάνουμε συνεχώς καλά έργα.

Ακόμη, οι προσευχές μας με αυτόν τον τρόπο περνούν από τα χέρια της Υπεραγίας Μαρίας. Και μέσω των ευλογημένων χεριών της Παναγίας, οι ψηφοφορίες είναι πολύ πιο ασφαλείς, και ταυτόχρονα αυξάνονται σε αξία. γιατί η αγιότατη Μαντόνα ενώνει τις υπέρτατες αρετές της με τις μικροπροσπάθειές μας. Επιπλέον, υπόκεινται στο να ξεχάσουμε ορισμένες Ψυχές και δεν γνωρίζουμε τις ανάγκες άλλων. Μετά από αυτή την προσφορά όμως, με την οποία κάνουμε την Παναγία, τον διαχειριστή μας, θα κάνει τα πάντα για εμάς με τον καλύτερο δυνατό τρόπο. δεν θα ξεχάσει κανέναν, εκπληρώνοντας όλα τα καθήκοντά μας απέναντι στις αγίες ψυχές στο Καθαρτήριο.

Με αυτόν τον τρόπο, η ηρωική πράξη καθιστά τις Αποχωρήσεις όλες εφαρμόσιμες στον νεκρό και μας απαλλάσσει από το βάρος ότι πρέπει πάντα να ανανεώνουμε την πρόθεση να αποκτήσουμε Αποχωρήσεις για τις Ψυχές στο Καθαρτήριο. Όποιος ζει με χριστιανικό τρόπο μπορεί να κερδίσει μεγαλύτερες χαρές χωρίς σύγκριση από αυτές που χρειάζεται για τον εαυτό του. Τώρα αυτός ο όρκος σημαίνει ότι καμία Επιείκεια δεν χάνεται, γιατί όλα εφαρμόζονται και καρποφορούν στις φτωχές Ψυχές στο Καθαρτήριο. Πόσα πλεονεκτήματα!

Ακόμη και για εμάς, αυτός ο νόμος αποφέρει εξαιρετικά πλεονεκτήματα. Στην πραγματικότητα: κάθε φορά που κάνουμε ένα καλό έργο, απαρνιόμαστε, είναι αλήθεια, την ικανοποιητική αξία, αλλά ταυτόχρονα προσθέτουμε έναν νέο βαθμό αρετής στο έργο, με την Πράξη της φιλανθρωπίας που γίνεται στις ψυχές στο καθαρτήριο; και έτσι εμείς οι ίδιοι κερδίζουμε πραγματική αξία που δεν μπορεί να αφαιρεθεί από εμάς.

Εφόσον, λοιπόν, η εγκατάλειψη της ικανοποίησης για τους πόνους του Καθαρτηρίου είναι ένα πρόσκαιρο αγαθό, και η αξία που αποκτά κανείς απέναντι στον Θεό τον κάνει άξιο ενός νέου βαθμού αιώνιας ανταμοιβής, έτσι με αυτό το δώρο ενός μικρότερου αγαθού αποκτούμε ένα μεγαλύτερο καλό, δηλαδή για ένα περιορισμένο αγαθό ένα άπειρο αγαθό. Τι συμφέρουσα ανταλλαγή!

Δεύτερον, η ηρωική πράξη, στην ουσία της, είναι μια νέα μορφή της ευαγγελικής συμβουλής της εκούσιας φτώχειας, αλλά σε υψηλότερο βαθμό. Ο Ιησούς είχε πει: «Αν θέλεις να είσαι τέλειος, πήγαινε, πούλησε ό,τι έχεις, δώσε το στους φτωχούς και μετά έλα να με ακολουθήσεις». Τώρα το ίδιο κάνουν όλοι όσοι εκδίδουν αυτή την ηρωική πράξη, προσδοκώντας αυτά τα πνευματικά αγαθά, που από τις ευσεβείς ψυχές εκτιμώνται χίλιες φορές πιο πολύτιμα από τα πρόσκαιρα αγαθά.

Τρίτο πλεονέκτημα: η φιλανθρωπία είναι ο δεσμός της τελειότητας: τώρα η ψυχή αυτής της Πράξης είναι ακριβώς η φιλανθρωπία. Αυτή λοιπόν η απαλλοτρίωση αναγκαστικά θα μας κάνει να προοδεύσουμε στη χριστιανική τελειότητα. Η συχνή ανάμνηση των Ψυχών στο Καθαρτήριο θα μας δώσει τον άγιο φόβο της αμαρτίας, θα μας αποσπάσει από τον κόσμο, θα μας παρακινήσει σε καλά έργα και θα ανάψει στις καρδιές μας την αγάπη του Θεού και τον πόνο του έχοντας τον προσβάλει. Θα κοιτάξουμε περισσότερο τις ευγενικές αμαρτίες, νομίζοντας ότι αυτές οι Ψυχές υποφέρουν πολύ ακόμα και για μικρές αμαρτίες και ατέλειες. Θα αποκηρύξουμε ακόμα πιο εύκολα όλες τις άτακτες επιθέσεις των αγαθών αυτής της γης, την επιθυμία να ευχαριστήσουμε τους ανθρώπους, να αγαπηθούμε, αν στοχεύουμε συχνά με το μάτι της ψυχής εκεί κάτω στα υπόγεια σπήλαια στη φωτιά του Καθαρτηρίου. Και σε αυτό πολλοί πλούσιοι και μορφωμένοι άνθρωποι του κόσμου στην πιο άθλια φτώχεια. Τόσοι κομψοί, εγκαταλελειμμένοι στη λαβή των πόνων τους. Και νομίζοντας ότι πολύ σύντομα και εμείς οι ίδιοι θα είμαστε ανάμεσα σε αυτά τα μαρτύρια και τα μαρτύρια, θα προσπαθήσουμε να τα κάνουμε λιγότερα και πιο σύντομα, με την άσκηση της φιλανθρωπίας προς τους νεκρούς, και των άλλων χριστιανικών αρετών.

Για τις Ψυχές στο Καθαρτήριο πέρασε ο καιρός των αξιών!... πληρώνουν τοις μετρητοίς, και χωρίς να αξίζουν τίποτα με την υπομονή τους και με την αγάπη τους για τον Θεό, που είναι επίσης πολύ φλογερή. Αυτή η σκέψη μας ενθαρρύνει να εκμεταλλευτούμε τον αβέβαιο χρόνο αυτής της ζωής, να κάνουμε καλά έργα, να ελευθερώσουμε αυτές τις Ψυχές από τα μαρτύρια και να συγκεντρώσουμε αξίες για τον εαυτό μας, πριν πέσει η νύχτα, σύμφωνα με τα λόγια του Ιησού Χριστού: «Περπατάτε, όπως όσο έχεις το φως, προτού σε κυριεύσει το σκοτάδι, στο οποίο δεν θα μπορείς πλέον να εργαστείς!».

Σκεφτείτε επίσης ότι εάν μια τέτοια απαλλοτρίωση προοδεύει στην τελειότητα, εντούτοις μας φέρνει κοντά ιδιαίτερες χάρες, γιατί με αυτή την Πράξη αποδίδουμε στον Θεό ιδιαίτερη τιμή, ικανοποιώντας τη δικαιοσύνη Του για τις Ψυχές στο Καθαρτήριο, οι οποίες έτσι πετούν πιο γρήγορα για να αυξήσουν τον αριθμό των ευλογημένοι πολίτες του Ουρανού. Επιπλέον δείχνουμε την απεριόριστη εμπιστοσύνη μας στον Θεό, γιατί ρίχνουμε τον εαυτό μας στα τυφλά στην αγκαλιά του ελέους Του. πράξη, ότι η Καρδιά του Ιησού δεν θα σας αφήσει ποτέ χωρίς μεγάλο έπαθλο.

Αυτό αποτίει επίσης φόρο τιμής στην Υπεραγία Μαρία, όπως στη Βασίλισσα και τη Μητέρα των Ψυχών στο Καθαρτήριο, και θα το θυμάται καλά όταν μπούμε σε εκείνο τον τόπο του πόνου για να πληρώσουμε για τις αμαρτίες μας.

Ποια είναι λοιπόν η ανταμοιβή των ψυχών στο Καθαρτήριο, μας λέει η Αγία Μπρίτζετ που μια μέρα άκουσε τη φωνή πολλών ψυχών στο Καθαρτήριο να φωνάζουν: «Θεέ μου! επιβραβεύστε αυτούς που μας βοηθούν στα προβλήματά μας». Και τέλος άκουσε μια πιο δυνατή φωνή να φωνάζει: «Κύριε Θεέ, χάρισε εκατονταπλάσια με την απαράμιλλη παντοδυναμία σου σε όλους εκείνους που με τα καλά τους έργα ζητούν την ώρα που θα μπορέσουμε να δούμε το πρόσωπό σου». Μάλιστα, πολλοί Άγιοι και ευσεβείς άνθρωποι διαβεβαιώνουν ότι έχουν αποκτήσει πολλές χάρες με τη μεσιτεία των ψυχών που υποφέρουν. γιατί, αν και δεν μπορούν να αποκτήσουν τίποτα για τον εαυτό τους, εντούτοις κάποιοι άγιοι Πατέρες (και το ίδιο λέει η Αγία Μπρίτζετ), πιστεύουν ότι μπορούν να προσεύχονται για τους άλλους, γιατί είναι ψυχές σε κατάσταση χάριτος και φίλοι του Θεού.

Ω ναι! είναι εκείνοι οι πιστοί φίλοι για τους οποίους το Άγιο Πνεύμα λέει: «Τίποτα δεν συγκρίνεται με έναν πιστό φίλο, και μια μάζα χρυσού και αργύρου δεν αξίζει να εξισορροπηθεί με την καλοσύνη της πίστης του. Ο πιστός φίλος είναι το βάλσαμο της ζωής και της αθανασίας, και όσοι φοβούνται τον Κύριο θα τον βρουν».

Επομένως, ας είμαστε ευδιάθετοι, ούτε ας φοβόμαστε το παραμικρό, ότι για αυτόν τον Όρκο, ή την Πράξη, θα μας βολεύει να μείνουμε περισσότερο στο Καθαρτήριο. Ακόμα κι αν ήταν έτσι, ο πατέρας Μόνφορτ, ένας μεγάλος υποστηρικτής αυτής της αφοσίωσης, μας λέει: «Χίλια Καθαρτήρια είναι κάτι που δεν πρέπει να αξιολογηθεί, σε σύγκριση με έναν μόνο βαθμό μεγαλύτερης δόξας, που αποκτάται με αυτήν την Πράξη». Η φωτιά του Καθαρτηρίου τελειώνει σύντομα, αλλά ο υψηλότερος βαθμός δόξας που αποκτήθηκε δεν θα τελειώσει για πάντα.