Βουδισμός: φιλοσοφία ή θρησκεία;

Ο Βουδισμός, ωστόσο ένας μικρός Βουδισμός, είναι μια πρακτική στοχασμού και διερεύνησης που δεν εξαρτάται από την πίστη στον Θεό ή σε μια ψυχή ή σε κάτι υπερφυσικό. Επομένως, η θεωρία πηγαίνει, δεν μπορεί να είναι θρησκεία.

Ο Σαμ Χάρις εξέφρασε αυτό το όραμα του Βουδισμού στο δοκίμιο του «Killing the Buddha» (Shambhala Sun, Μάρτιος 2006). Ο Χάρις θαυμάζει τον Βουδισμό, αποκαλώντας τον «την πλουσιότερη πηγή στοχαστικής σοφίας που έχει δημιουργήσει κάθε πολιτισμός». Αλλά πιστεύει ότι θα ήταν ακόμα καλύτερο αν μπορούσε να απομακρυνθεί από τους Βουδιστές.

«Η σοφία του Βούδα είναι αυτή τη στιγμή παγιδευμένη στη θρησκεία του Βουδισμού», θρηνεί ο Χάρις. «Το χειρότερο, η συνεχής ταύτιση των Βουδιστών με τον Βουδισμό παρέχει σιωπηρή υποστήριξη για τις θρησκευτικές διαφορές στον κόσμο μας. Ο «βουδιστής» πρέπει να είναι απαράδεκτα στη βία και την άγνοια του κόσμου».

Η φράση «Σκοτώστε τον Βούδα» προέρχεται από ένα Ζεν που λέει «Αν συναντήσετε τον Βούδα στο δρόμο, σκοτώστε τον». Ο Χάρις το ερμηνεύει ως προειδοποίηση κατά του μετασχηματισμού του Βούδα σε «θρησκευτικό φετίχ» και ως εκ τούτου την έλλειψη της ουσίας των διδασκαλιών του.

Αλλά αυτή είναι η ερμηνεία της φράσης από τον Harris. Στο Ζεν, «σκοτώνοντας τον Βούδα» σημαίνει κατάργηση ιδεών και εννοιών για τον Βούδα για να συνειδητοποιήσει τον αληθινό Βούδα. Ο Χάρις δεν σκοτώνει τον Βούδα. απλά αντικαθιστά μια θρησκευτική ιδέα του Βούδα με μια άλλη μη θρησκευτική που του αρέσει.

Με πολλούς τρόπους, το επιχείρημα «θρησκεία έναντι φιλοσοφίας» είναι τεχνητό. Ο σαφής διαχωρισμός μεταξύ θρησκείας και φιλοσοφίας στον οποίο εμμένουμε σήμερα δεν υπήρχε στον δυτικό πολιτισμό μέχρι περίπου τον δέκατο όγδοο αιώνα και δεν υπήρξε ποτέ τέτοιος διαχωρισμός στον ανατολικό πολιτισμό. Η επιμονή ότι ο Βουδισμός πρέπει να είναι ένα πράγμα και όχι το άλλο ισοδυναμεί με εξαναγκασμό ενός αρχαίου προϊόντος στη σύγχρονη συσκευασία.

Στον Βουδισμό, αυτός ο τύπος εννοιολογικής συσκευασίας θεωρείται εμπόδιο για τη φώτιση. Χωρίς να το συνειδητοποιήσουμε, χρησιμοποιούμε προκατασκευασμένες έννοιες για τον εαυτό μας και τον κόσμο γύρω μας για να οργανώσουμε και να ερμηνεύσουμε ό, τι μαθαίνουμε και βιώνουμε. Μία από τις λειτουργίες της βουδιστικής πρακτικής είναι να εξαφανιστούν όλα τα τεχνητά ντουλάπια αρχειοθέτησης στα κεφάλια μας, έτσι ώστε να μπορούμε να δούμε τον κόσμο όπως είναι.

Ομοίως, το επιχείρημα ότι ο Βουδισμός είναι μια φιλοσοφία ή η θρησκεία δεν είναι θέμα του Βουδισμού. Είναι μια συζήτηση για τις προκαταλήψεις μας σχετικά με τη φιλοσοφία και τη θρησκεία. Ο Βουδισμός είναι αυτό που είναι.

Δόγμα κατά του μυστικισμού
Το επιχείρημα του Βουδισμού ως φιλοσοφίας βασίζεται έντονα στο γεγονός ότι ο Βουδισμός είναι λιγότερο δογματικός από τις περισσότερες άλλες θρησκείες. Αυτό το επιχείρημα, ωστόσο, αγνοεί το μυστικισμό.

Ο μυστικισμός είναι δύσκολο να οριστεί, αλλά ουσιαστικά είναι η άμεση και οικεία εμπειρία της απόλυτης πραγματικότητας, ή ο Απόλυτος, ή ο Θεός. Η Εγκυκλοπαίδεια της Φιλοσοφίας του Στάνφορντ έχει μια πιο λεπτομερή εξήγηση του μυστικισμού.

Ο Βουδισμός είναι βαθιά μυστικιστικός και ο μυστικισμός ανήκει περισσότερο στη θρησκεία παρά στη φιλοσοφία. Μέσα από το διαλογισμό, ο Siddhartha Gautama γνώρισε στενά τη συνείδηση ​​πέρα ​​από το αντικείμενο και το αντικείμενο, τον εαυτό και το άλλο, τη ζωή και τον θάνατο. Η εμπειρία του Διαφωτισμού είναι η απαραίτητη προϋπόθεση του βουδισμού.

υπέρβαση
Τι είναι η θρησκεία; Εκείνοι που ισχυρίζονται ότι ο Βουδισμός δεν είναι θρησκεία τείνουν να ορίζουν τη θρησκεία ως σύστημα πίστης, που είναι μια δυτική έννοια. Ο θρησκευτικός ιστορικός Karen Armstrong ορίζει τη θρησκεία ως αναζήτηση υπέρβασης, που ξεπερνά τον εαυτό.

Ο μόνος τρόπος για να κατανοήσουμε τον Βουδισμό λέγεται ότι είναι να το εξασκήσουμε. Μέσω της πρακτικής, η μετασχηματιστική της δύναμη γίνεται αντιληπτή. Ο Βουδισμός που παραμένει στη σφαίρα των εννοιών και των ιδεών δεν είναι ο Βουδισμός. Οι ρόμπες, τα τελετουργικά και άλλα σύμβολα της θρησκείας δεν είναι διαφθορά του Βουδισμού, όπως φαντάζονται ορισμένοι, αλλά εκφράσεις του.

Υπάρχει μια ιστορία του Ζεν στην οποία ένας καθηγητής επισκέφτηκε έναν Ιάπωνα πλοίαρχο για να διερευνήσει τον Ζεν. Ο πλοίαρχος σερβίρει τσάι. Όταν το κύπελλο του επισκέπτη ήταν γεμάτο, ο πλοίαρχος συνέχισε να χύνει. Το τσάι χύθηκε από το κύπελλο και στο τραπέζι.

"Το κύπελλο είναι γεμάτο!" είπε ο καθηγητής. "Δεν θα έρθει πια!"

"Όπως αυτό το κύπελλο", είπε ο πλοίαρχος, "είστε γεμάτοι από τις απόψεις και τις εικασίες σας. Πώς μπορώ να σας δείξω το Zen αν δεν αδειάσετε πρώτα το φλιτζάνι σας; "

Αν θέλετε να καταλάβετε τον Βουδισμό, αδειάστε το φλιτζάνι σας.