Βουδισμός: ο ρόλος του Δαλάι Λάμα στη βουδιστική θρησκεία

Ο Παναγιώτατος Δαλάι Λάμα αναφέρεται συχνά στα δυτικά μέσα ενημέρωσης ως «Θεός-Βασιλιάς». Οι Δυτικοί λένε ότι οι διάφοροι Δαλάι Λάμα που κυβέρνησαν το Θιβέτ για αιώνες ήταν μετενσαρκώσεις όχι μόνο ο ένας του άλλου αλλά και του Θιβετιανού θεού της συμπόνιας, Chenrezig.

Οι Δυτικοί με κάποια γνώση του Βουδισμού βρίσκουν αυτές τις θιβετιανές πεποιθήσεις μπερδεμένες. Πρώτον, ο Βουδισμός αλλού στην Ασία είναι «μη θεϊστικός» με την έννοια ότι δεν εξαρτάται από την πίστη στους θεούς. Δεύτερον, ο Βουδισμός διδάσκει ότι τίποτα δεν έχει έναν εγγενή εαυτό. Λοιπόν, πώς μπορεί κανείς να «μετενσαρκωθεί»;

Βουδισμός και μετενσάρκωση
Η μετενσάρκωση ορίζεται συνήθως ως «αναγέννηση της ψυχής ή μέρους του εαυτού της σε άλλο σώμα». Αλλά ο Βουδισμός βασίζεται στο δόγμα του anatman, που ονομάζεται επίσης anatta, το οποίο αρνείται την ύπαρξη ψυχής ή μόνιμου, ατομικού εαυτού. Δείτε «Τι είναι ο Εαυτός; για μια πιο λεπτομερή εξήγηση.

Αν δεν υπάρχει ψυχή ή μόνιμος ατομικός εαυτός, πώς μπορεί κανείς να μετενσαρκωθεί; Και η απάντηση είναι ότι κανείς δεν μπορεί να μετενσαρκωθεί καθώς η λέξη γίνεται κανονικά κατανοητή από τους Δυτικούς. Ο Βουδισμός διδάσκει ότι υπάρχει αναγέννηση, αλλά δεν είναι το ξεχωριστό άτομο που ξαναγεννιέται. Δείτε το «Κάρμα και Αναγέννηση» για περαιτέρω συζήτηση.

Δυνάμεις και δυνάμεις
Πριν από αιώνες, καθώς ο Βουδισμός εξαπλώθηκε σε όλη την Ασία, οι προ-βουδιστικές πεποιθήσεις για τους τοπικούς θεούς συχνά έβρισκαν διέξοδο στα τοπικά βουδιστικά ιδρύματα. Αυτό ισχύει ιδιαίτερα για το Θιβέτ. Μεγάλοι πληθυσμοί μυθικών χαρακτήρων από την προ-βουδιστική θρησκεία Μπον ζουν στη θιβετιανή βουδιστική εικονογραφία.

Έχουν εγκαταλείψει οι Θιβετιανοί τη διδασκαλία του Άνατμαν; Οχι ακριβώς. Οι Θιβετιανοί θεωρούν ότι όλα τα φαινόμενα είναι διανοητικά δημιουργήματα. Αυτή είναι μια διδασκαλία που βασίζεται σε μια φιλοσοφία που ονομάζεται Yogacara και βρίσκεται σε πολλές σχολές του Βουδισμού Μαχαγιάνα, όχι μόνο στον Θιβετιανό Βουδισμό.

Οι Θιβετιανοί πιστεύουν ότι εάν οι άνθρωποι και άλλα φαινόμενα είναι δημιουργήματα του νου, και οι θεοί και οι δαίμονες είναι επίσης δημιουργήματα του νου, τότε οι θεοί και οι δαίμονες δεν είναι ούτε λίγο ούτε πολύ πραγματικοί από τα ψάρια, τα πουλιά και τους ανθρώπους. Ο Mike Wilson εξηγεί: «Οι Θιβετιανοί βουδιστές προσεύχονται αυτές τις μέρες στους θεούς και χρησιμοποιούν χρησμούς, όπως ο Bon, και πιστεύουν ότι ο αόρατος κόσμος είναι γεμάτος με κάθε είδους δυνάμεις και δυνάμεις που δεν πρέπει να υποτιμηθούν, ακόμα κι αν είναι ψυχικά φαινόμενα χωρίς εγγενή εαυτός."

Δύναμη λιγότερο από θεϊκή
Αυτό μας φέρνει στο πρακτικό ερώτημα πόση δύναμη είχε στην πραγματικότητα ο κυβερνώντος Δαλάι Λάμα πριν από την κινεζική εισβολή το 1950. Ενώ θεωρητικά, ο Δαλάι Λάμα είχε θεϊκή εξουσία, στην πράξη έπρεπε να οξύνει τους θρησκευτικούς ανταγωνισμούς και τις συγκρούσεις με τους πλούσιους. με επιρροή όπως κάθε άλλος πολιτικός. Υπάρχουν ενδείξεις ότι ορισμένοι Δαλάι Λάμα δολοφονήθηκαν από σεχταριστικούς εχθρούς. Για διάφορους λόγους, οι μόνοι δύο Δαλάι Λάμα πριν από τον σημερινό που στην πραγματικότητα λειτούργησαν ως αρχηγοί κρατών ήταν ο 5ος Δαλάι Λάμα και ο 13ος Δαλάι Λάμα.

Υπάρχουν έξι κύριες σχολές του θιβετιανού βουδισμού: Nyingma, Kagyu, Sakya, Gelug, Jonang και Bonpo. Ο Δαλάι Λάμα είναι χειροτονημένος μοναχός ενός από αυτά, της σχολής Gelug. Αν και είναι ο υψηλότερος λάμα στη σχολή Gelug, δεν είναι επίσημα ο επικεφαλής της. Αυτή η τιμή ανήκει σε έναν διορισμένο αξιωματούχο που ονομάζεται Ganden Tripa. Αν και είναι η πνευματική κεφαλή του θιβετιανού λαού, δεν έχει καμία εξουσία να καθορίσει οποιοδήποτε δόγμα ή πρακτική εκτός της σχολής Gellug.

Όλοι είναι θεοί, κανείς δεν είναι θεός
Εάν ο Δαλάι Λάμα είναι η μετενσάρκωση ή η αναγέννηση ή η εκδήλωση ενός θεού, δεν θα τον έκανε κάτι παραπάνω από άνθρωπο στα μάτια των Θιβετιανών; Εξαρτάται από το πώς εννοείται και εφαρμόζεται η λέξη «θεός».

Ο Θιβετιανός Βουδισμός κάνει εκτεταμένη χρήση της τάντρα γιόγκα, η οποία περιλαμβάνει μια ποικιλία από τελετουργίες και πρακτικές. Στο πιο βασικό της επίπεδο, η τάντρα γιόγκα στον Βουδισμό έχει να κάνει με την αναγνώριση της θεότητας. Μέσω του διαλογισμού, της ψαλμωδίας και άλλων πρακτικών το ταντρικό εσωτερικεύει το θείο και γίνεται θεότητα, ή τουλάχιστον εκδηλώνει αυτό που αντιπροσωπεύει η θεότητα.

Για παράδειγμα, η εξάσκηση της τάντρα με έναν θεό συμπόνιας θα ξυπνούσε τη συμπόνια στην ταντρίκα. Σε αυτήν την περίπτωση, ίσως είναι πιο ακριβές να σκεφτούμε τις διάφορες θεότητες ως κάτι σαν Jungian αρχέτυπα παρά ως πραγματικά όντα.

Επιπλέον, στον Βουδισμό Μαχαγιάνα όλα τα όντα είναι αντανακλάσεις ή πτυχές όλων των άλλων όντων και όλα τα όντα είναι βασικά η φύση του Βούδα. Με άλλα λόγια, είμαστε όλοι ο ένας στον άλλο – θεοί, βούδες, όντα.

Πώς ο Δαλάι Λάμα έγινε κυρίαρχος του Θιβέτ
Ήταν ο 5ος Δαλάι Λάμα, Λόμπσανγκ Γκιάτσο (1617-1682), ο οποίος έγινε πρώτος ηγεμόνας όλου του Θιβέτ. Ο «Μεγάλος Πέμπτος» σχημάτισε στρατιωτική συμμαχία με τον Μογγόλο ηγέτη Γκουσρί Χαν. Όταν δύο άλλοι Μογγόλοι ηγέτες και ο ηγεμόνας του Κανγκ, ενός αρχαίου βασιλείου της Κεντρικής Ασίας, εισέβαλαν στο Θιβέτ, ο Γκουσρί Χαν τους νίκησε και αυτοανακηρύχτηκε βασιλιάς του Θιβέτ. Τότε ο Γκουσρί Χαν αναγνώρισε τον Πέμπτο Δαλάι Λάμα ως πνευματικό και εγκόσμιο ηγέτη του Θιβέτ.

Ωστόσο, για διάφορους λόγους, μετά το Μεγάλο Πέμπτο, η διαδοχή του Δαλάι Λάμα ήταν ως επί το πλείστον ένα πρόσωπο χωρίς πραγματική εξουσία έως ότου ο 13ος Δαλάι Λάμα ανέλαβε την εξουσία το 1895.

Τον Νοέμβριο του 2007, ο 14ος Δαλάι Λάμα πρότεινε ότι μπορεί να μην ξαναγεννηθεί ή να επιλέξει τον επόμενο Δαλάι Λάμα όσο είναι ακόμα ζωντανός. Αυτό δεν θα ήταν εντελώς ανήκουστο, καθώς στον Βουδισμό ο γραμμικός χρόνος θεωρείται αυταπάτη και καθώς η αναγέννηση δεν είναι στην πραγματικότητα ένα άτομο. Καταλαβαίνω ότι υπήρξαν και άλλες περιπτώσεις όπου ένας νέος υψηλός λάμα γεννήθηκε πριν πεθάνει ο προηγούμενος.

Ο Σεβασμιώτατος ανησυχεί ότι οι Κινέζοι θα επιλέξουν και θα εγκαταστήσουν τον 15ο Δαλάι Λάμα, όπως έκαναν με τον Πάντσεν Λάμα. Ο Πάντσεν Λάμα είναι ο δεύτερος υψηλότερος πνευματικός ηγέτης του Θιβέτ.

Στις 14 Μαΐου 1995, ο Δαλάι Λάμα αναγνώρισε ένα εξάχρονο αγόρι με το όνομα Gedhun Choekyi Nyima ως την ενδέκατη μετενσάρκωση του Panchen Lama. Στις 17 Μαΐου, το αγόρι και οι γονείς του τέθηκαν υπό κράτηση στην Κίνα. Από τότε δεν έχουν δει ή ακούσει. Η κινεζική κυβέρνηση διόρισε ένα άλλο αγόρι, τον Gyaltsen Norbu, ως τον επίσημο 1995ο Panchen Lama και τον εγκατέστησε στο θρόνο τον Νοέμβριο του XNUMX.

Δεν έχει ληφθεί καμία απόφαση αυτή τη στιγμή, αλλά δεδομένης της κατάστασης στο Θιβέτ, είναι απολύτως πιθανό ο θεσμός του Δαλάι Λάμα να τελειώσει όταν πεθάνει ο 14ος Δαλάι Λάμα.