Υπάρχει προσευχή για μετάνοια;

Ο Ιησούς μας έδωσε μια μοντελοποιημένη προσευχή. Αυτή η προσευχή είναι η μόνη προσευχή που μας έχει δοθεί εκτός από εκείνες όπως η τεχνητή «αμαρτωλή προσευχή».

Τους είπε λοιπόν: «Όταν προσεύχεστε, πείτε:« Πατέρας μας που είναι στον παράδεισο, άγιο να είναι το όνομά σας. Έλα το βασίλειό σου. Η θέλησή σας θα γίνει στη γη όπως είναι στον ουρανό. Δώστε μας το καθημερινό μας ψωμί καθημερινά. Και συγχωρήστε τις αμαρτίες μας, καθώς συγχωρούμε επίσης όλους όσοι είναι χρεωμένοι σε εμάς. Και μην μας οδηγήσετε στον πειρασμό, αλλά ελευθερώστε μας από τον κακό »(Λουκάς 11: 2-4).

Αλλά υπάρχουν πολλές περιπτώσεις σε όλη τη Βίβλο όπου η μετάνοια εμφανίζεται σε σχέση με το κεφάλαιο του Ψαλμού 51. Όπως πολλοί άνθρωποι στη Βίβλο, αμαρτάνουμε γνωρίζοντας ότι αμαρτάνουμε και μερικές φορές δεν συνειδητοποιούμε καν ότι αμαρτάνουμε. Το καθήκον μας είναι να συνεχίσουμε να στρέφουμε την πλάτη μας στην αμαρτία, ακόμα και όταν είναι αγώνας.

Κλίνει στη σοφία του Θεού
Οι προσευχές μας μπορούν να μας ενθαρρύνουν, να μας ανυψώσουν και να μας οδηγήσουν στη μετάνοια. Η αμαρτία μας παρασύρει (Ιακώβου 1:14), καταναλώνει το μυαλό μας και μας απομακρύνει από τη μετάνοια. Όλοι έχουμε την επιλογή αν θα συνεχίσουμε να αμαρτάνουμε. Μερικοί από εμάς πολεμούμε τις παρορμήσεις της σάρκας και των αμαρτωλών επιθυμιών μας κάθε μέρα.

Αλλά μερικοί από εμάς γνωρίζουμε ότι κάνουμε λάθος και το κάνουμε ούτως ή άλλως (Ιακώβου 4:17). Παρόλο που ο Θεός μας είναι ακόμα ελεήμων και μας αγαπά αρκετά για να μας βοηθήσει να είμαστε στο δρόμο της δικαιοσύνης.

Λοιπόν, ποια σοφία μας δίνει η Αγία Γραφή για να μας βοηθήσει να κατανοήσουμε την αμαρτία και τις επιπτώσεις της;

Λοιπόν, η Αγία Γραφή είναι εξαιρετικά γεμάτη σοφία του Θεού. Ο Εκκλησιαστής 7 συμβουλεύει πράγματα όπως να μην αφήνεις τον εαυτό σου να θυμώνεις ή να είσαι υπερβολικά σοφός. Αλλά αυτό που τράβηξε την προσοχή μου σε αυτό το κεφάλαιο είναι στο Εκκλησιαστικό 7:20, και λέει, "Σίγουρα δεν υπάρχει κανένας δίκαιος άνθρωπος στη γη που κάνει καλό και ποτέ δεν αμαρτάνει." Δεν μπορούμε να απαλλαγούμε από την αμαρτία επειδή γεννηθήκαμε σε αυτήν (Ψαλμός 51: 5).

Ο πειρασμός δεν θα μας αφήσει ποτέ σε αυτή τη ζωή, αλλά ο Θεός μας έχει δώσει τον Λόγο Του για να πολεμήσουμε. Η μετάνοια θα είναι μέρος της ζωής μας όσο ζούμε σε αυτό το αμαρτωλό σώμα. Αυτές είναι οι αρνητικές πτυχές της ζωής που πρέπει να υπομείνουμε, αλλά δεν πρέπει να αφήσουμε αυτές τις αμαρτίες να κυριαρχήσουν στις καρδιές και στο μυαλό μας.

Οι προσευχές μας μας οδηγούν σε μετάνοια όταν το Άγιο Πνεύμα μας αποκαλύπτει τι πρέπει να μετανοήσουμε. Δεν υπάρχει σωστός ή λάθος τρόπος να προσευχηθείτε για μετάνοια. Είναι αληθινή πεποίθηση και απομάκρυνση που δείχνει ότι είμαστε σοβαροί. Ακόμα κι αν αγωνιζόμαστε. «Μια έξυπνη καρδιά αποκτά γνώση, και το αυτί των σοφών αναζητά γνώση» (Παροιμίες 18:15).

Κλίνει στη χάρη του Θεού
Στους Ρωμαίους 7, η Βίβλος λέει ότι δεν δεσμευόμαστε πλέον από το νόμο, παρόλο που ο ίδιος ο νόμος εξακολουθεί να μας εξυπηρετεί με θεϊκή σοφία. Ο Ιησούς πέθανε για τις αμαρτίες μας, και έτσι χάρη μας δόθηκε για αυτήν τη θυσία. Υπάρχει όμως ένας σκοπός στο νόμο καθώς μας έχει αποκαλύψει ποιες είναι οι αμαρτίες μας (Ρωμαίους 7: 7-13).

Επειδή ο Θεός είναι ιερός και χωρίς αμαρτία, θέλει να συνεχίσουμε να μετανοούμε και να ξεφύγουμε από τις αμαρτίες. Οι Ρωμαίους 7: 14-17 δηλώνουν,

Άρα το πρόβλημα δεν είναι με το νόμο, γιατί είναι πνευματικό και καλό. Το πρόβλημα είναι μαζί μου, γιατί είμαι πολύ ανθρώπινος, σκλάβος στην αμαρτία. Δεν καταλαβαίνω πραγματικά, γιατί θέλω να κάνω το σωστό, αλλά δεν το κάνω. Αντ 'αυτού, κάνω αυτό που μισώ. Αλλά αν ξέρω τι κάνω είναι λάθος, αυτό δείχνει ότι συμφωνώ ότι ο νόμος είναι καλός. Επομένως, δεν είμαι αυτός που κάνει κακό. είναι η αμαρτία που ζει μέσα μου.

Η αμαρτία μας κάνει λάθος, αλλά ο Θεός μας έχει δώσει τον αυτοέλεγχο και τη σοφία Του από τον Λόγο Του για να απομακρυνθούμε. Δεν μπορούμε να συγχωρήσουμε την αμαρτία μας, αλλά με τη χάρη του Θεού σώζουμε. «Γιατί η αμαρτία δεν θα έχει κυριαρχία πάνω σου, γιατί δεν είσαι κάτω από το νόμο αλλά κάτω από χάρη» (Ρωμαίους 6:14).

Αλλά τώρα η δικαιοσύνη του Θεού έχει εκδηλωθεί ανεξάρτητα από το νόμο, αν και ο Νόμος και οι Προφήτες το μαρτυρούν - η δικαιοσύνη του Θεού με πίστη στον Ιησού Χριστό για όλους όσους πιστεύουν. Επειδή δεν υπάρχει διάκριση: αφού όλοι έχουν αμαρτήσει και υπολείπονται της δόξας του Θεού, και δικαιολογούνται από τη χάρη του ως δώρο, μέσω της λύτρωσης που βρίσκεται στον Χριστό Ιησού, την οποία ο Θεός πρότεινε ως εξιλέωση μέσω του αίματος του, για να ληφθεί με πίστη. Αυτό ήταν για να δείξει τη δικαιοσύνη του Θεού, επειδή στη θεία ανοχή του είχε ξεπεράσει προηγούμενες αμαρτίες. Επρόκειτο να δείξει τη δικαιοσύνη του προς το παρόν, ώστε να μπορεί να είναι δίκαιος και να δικαιολογεί εκείνους που έχουν πίστη στον Ιησού (Ρωμαίους 3: 21-27).

Εάν ομολογήσουμε τις αμαρτίες μας, είναι πιστό και δίκαιο να μας συγχωρήσει τις αμαρτίες μας και να μας καθαρίσει από κάθε αδικία (1 Ιωάννη 1: 9).

Στο μεγάλο σχέδιο των πραγμάτων, θα είμαστε πάντα δεσμευμένοι στην αμαρτία και τη μετάνοια. Οι μετανοητικές προσευχές μας πρέπει να προέρχονται από την καρδιά μας και το Άγιο Πνεύμα μέσα μας. Το Άγιο Πνεύμα θα σας καθοδηγήσει καθώς προσεύχεστε μετάνοια και σε όλες τις προσευχές.

Οι προσευχές σας δεν πρέπει να είναι τέλειες, ούτε πρέπει να καθοδηγούνται από την καταδίκη της ενοχής και της ντροπής. Εμπιστευτείτε τον Θεό σε όλα τα πράγματα στη ζωή σας. Ζήσε τη ζωή σου. Αλλά ζήστε ως επιδίωξή σας για δικαιοσύνη και ιερή ζωή όπως μας καλεί ο Θεός.

Μια τελική προσευχή
Θεέ, σε αγαπάμε με όλη μας την καρδιά. Γνωρίζουμε ότι η αμαρτία και οι επιθυμίες της θα μας οδηγούν πάντα μακριά από τη δικαιοσύνη. Αλλά προσεύχομαι να δώσουμε προσοχή στην πεποίθηση που μας δίνετε μέσω προσευχής και μετάνοιας καθώς το Άγιο Πνεύμα μας καθοδηγεί.

Ευχαριστώ, Κύριε Ιησού, που πήρατε τη θυσία που δεν θα μπορούσαμε ποτέ να κάνουμε στα επίγεια και αμαρτωλά μας σώματα. Σε αυτήν τη θυσία ελπίζουμε και έχουμε πίστη ότι σύντομα θα είμαστε απαλλαγμένοι από την αμαρτία όταν μπαίνουμε στα νέα μας σώματα όπως μας υποσχέσατε ο Πατέρας. Στο όνομα του Ιησού, Αμήν.