Τι ακριβώς είναι η λατρεία;

Η λατρεία μπορεί να οριστεί ως «σεβασμός ή λατρεία που εμφανίζεται σε κάτι ή σε κάποιον. κρατήστε ένα άτομο ή ένα αντικείμενο με μεγάλη εκτίμηση. ή δώστε σε ένα άτομο ή ένα αντικείμενο μια θέση σπουδαιότητας ή τιμής. «Υπάρχουν εκατοντάδες γραφές στη Βίβλο που μιλούν για λατρεία και παρέχουν καθοδήγηση για το ποιος και πώς να λατρεύει.

Είναι μια βιβλική εντολή ότι λατρεύουμε μόνο τον Θεό και αυτόν. Είναι μια πράξη που έχει σχεδιαστεί όχι μόνο για να τιμήσει αυτόν που αξίζει τιμή, αλλά και για να φέρει ένα πνεύμα υπακοής και υποταγής στους πιστούς.

Αλλά γιατί λατρεύουμε, τι ακριβώς είναι η λατρεία και πώς λατρεύουμε μέρα με τη μέρα; Δεδομένου ότι αυτό το θέμα είναι σημαντικό για τον Θεό και γι 'αυτό δημιουργήσαμε, η Γραφή μας δίνει πολλές πληροφορίες σχετικά με το θέμα.

Τι είναι η λατρεία;
Η λέξη λατρεία προέρχεται από την παλιά αγγλική λέξη "weorþscipe" ή "worth-ship" που σημαίνει "να δίνει αξία σε". "Σε ένα κοσμικό πλαίσιο, η λέξη μπορεί να σημαίνει" να κρατάς κάτι σε υψηλή εκτίμηση ". Σε ένα βιβλικό πλαίσιο, η εβραϊκή λέξη για τη λατρεία είναι shachah, που σημαίνει κατάθλιψη, πτώση ή υποκύκλωση μπροστά σε μια θεότητα. Είναι να κρατάτε κάτι με τέτοιο σεβασμό, τιμή και εκτίμηση που η μόνη σας επιθυμία είναι να υποκύψετε σε αυτό. Ο Θεός απαιτεί συγκεκριμένα ότι το επίκεντρο αυτού του είδους λατρείας στρέφεται μόνο σε Αυτόν και σε Αυτόν.

Στο πρώιμο πλαίσιο, η λατρεία του ανθρώπου στον Θεό περιελάμβανε μια πράξη θυσίας: τη σφαγή ενός ζώου και την αποβολή αίματος για να εξιλεωθεί η αμαρτία. Ήταν η ματιά τη στιγμή που ο Μεσσίας θα ερχόταν και θα γίνει η απόλυτη θυσία, δίνοντας την τελική μορφή λατρείας στην υπακοή στον Θεό και την αγάπη για εμάς μέσω του δώρου του εαυτού του στο θάνατό του.

Αλλά ο Παύλος επαναδιατυπώνει τη θυσία ως λατρεία στους Ρωμαίους 12: 1, «Επομένως, αδελφοί, με το έλεος του Θεού, σας παρακαλώ να παρουσιάσετε τα σώματά σας ως ζωντανή θυσία, ιερή και ευχάριστη στον Θεό. αυτή είναι η πνευματική σας λατρεία ». Δεν είμαστε πλέον σκλάβοι στο νόμο, με το βάρος της μεταφοράς αίματος ζώων για εξιλέωση για αμαρτίες και ως μορφή λατρείας μας. Ο Ιησούς έχει ήδη πληρώσει το τίμημα του θανάτου και έχει κάνει θυσία αίματος για τις αμαρτίες μας. Η μορφή λατρείας μας, μετά την ανάσταση, είναι να προσφέρουμε στους εαυτούς μας, τη ζωή μας, ως ζωντανή θυσία στον Θεό, αυτό είναι ιερό και του αρέσει.

Στην Εκτίμησή μου για τα Υψηλότερα Του Επιμελητήρια Όσβαλντ είπε, «Η λατρεία δίνει στον Θεό τα καλύτερα που σου έδωσε». Δεν έχουμε τίποτα που να παρουσιάζουμε στον Θεό στη λατρεία εκτός από εμάς. Είναι η τελευταία μας θυσία, να δώσουμε στον Θεό την ίδια ζωή που μας έδωσε. Είναι ο σκοπός μας και ο λόγος που δημιουργήσαμε. Ο Πέτρος 1: 2 λέει ότι είμαστε "επιλεγμένοι λαοί, βασιλική ιεροσύνη, ιερό έθνος, ειδική κατοχή του Θεού, για να κηρύξεις τους επαίνους αυτού που σε κάλεσε από το σκοτάδι στο υπέροχο φως Του." Είναι ο λόγος που υπάρχει, για να προσφέρουμε λατρεία σε αυτόν που μας δημιούργησε.

4 Βιβλικές εντολές για τη λατρεία
Η Βίβλος μιλά για τη λατρεία από τη Γένεση έως την Αποκάλυψη. Η Βίβλος στο σύνολό της είναι συνεπής και σαφής σχετικά με το σχέδιο λατρείας του Θεού και περιγράφει με σαφήνεια μια εντολή, έναν στόχο, έναν λόγο και έναν τρόπο λατρείας. Η Γραφή είναι ρητή στη λατρεία μας με τους ακόλουθους τρόπους:

1. Διέταξε τη λατρεία
Η εντολή μας είναι να λατρεύουμε γιατί ο Θεός δημιούργησε τον άνθρωπο για αυτόν τον σκοπό. Ο Ησαΐας 43: 7 μας λέει ότι δημιουργήσαμε για να τον λατρέψουμε: "όποιος καλείται με το όνομά μου, ποιος δημιούργησα για τη δόξα μου, τον οποίο δημιούργησα και έκανα."

Ο συγγραφέας του Ψαλμού 95: 6 μας λέει: "Ελάτε, ας υποκύψουμε στη λατρεία, ας γονατίσουμε μπροστά στον Κύριο τον Δημιουργό μας." Είναι μια εντολή, κάτι που αναμένεται από τη δημιουργία έως τον Δημιουργό. Τι γίνεται αν δεν το κάνουμε; Ο Λουκάς 19:40 μας λέει ότι οι πέτρες θα φωνάξουν στη λατρεία προς τον Θεό. Η λατρεία μας είναι τόσο σημαντική για τον Θεό.

2. Εστιακό σημείο λατρείας
Το επίκεντρο της λατρείας μας στρέφεται αναμφίβολα μόνο στον Θεό και σ 'Αυτόν. Στο Λουκά 4: 8 ο Ιησούς απάντησε: "Είναι γραμμένο:" Λατρεύστε τον Κύριο τον Θεό σας και υπηρετήστε τον μόνο. ​​" Ακόμα και κατά τη διάρκεια της θυσίας των ζώων, πριν από την ανάσταση, ο λαός του Θεού υπενθύμισε ποιος ήταν, τα μεγάλα θαύματα που είχε εκτελέσει για λογαριασμό τους, και την εντολή μιας μονοθεϊστικής μορφής λατρείας μέσω της θυσίας.

2 Βασιλέων 17:36 λέει ότι «ο Κύριος, που σε ανέβασε από την Αίγυπτο με ισχυρή δύναμη και τεντωμένο χέρι, είναι αυτός που πρέπει να λατρεύεις. Σε αυτόν θα υποκύψετε και σε αυτόν θα προσφέρετε θυσίες ». Δεν υπάρχει άλλη επιλογή από το να λατρεύεις τον Θεό.

3. Ο λόγος που αγαπάμε
Γιατί το λατρεύουμε; Επειδή μόνος του αξίζει. Ποιος ή τι άλλο αξίζει περισσότερο για τη θεότητα που δημιούργησε όλο τον ουρανό και τη γη; Κρατάει χρόνο στο χέρι του και παρακολουθεί κυριαρχικά όλη τη δημιουργία. Η Αποκάλυψη 4:11 μας λέει ότι "Αξίζετε, Κύριε και Θεό μας, να λάβετε δόξα, τιμή και δύναμη, γιατί δημιουργήσατε όλα τα πράγματα, και με τη θέλησή σας δημιουργήθηκαν και έχουν την ύπαρξή τους."

Οι προφήτες της Παλαιάς Διαθήκης διακήρυξαν επίσης την αξιοπρέπεια του Θεού σε εκείνους που τον ακολούθησαν. Αφού δέχτηκε ένα παιδί στην αγελάδα της, η Άννα στο 1 Σαμουήλ 2: 2 δήλωσε στον Κύριο μέσω της προσευχής της ευχαριστίας: «Κανείς δεν είναι τόσο ιερός όσο ο Κύριος. δεν υπάρχει κανένας εκτός από εσάς. δεν υπάρχει βράχος σαν τον Θεό μας.

4. Πώς λατρεύουμε
Μετά την ανάσταση, η Βίβλος δεν είναι συγκεκριμένη στην περιγραφή των αποσπάσεων που πρέπει να χρησιμοποιούμε για να τον λατρέψουμε, με μία εξαίρεση. Ο Ιωάννης 4:23 μας λέει ότι "έρχεται η ώρα, και τώρα είναι, όταν οι αληθινοί λατρευτές θα λατρεύουν τον Πατέρα με πνεύμα και αλήθεια, επειδή ο Πατέρας το ψάχνει για να τον λατρέψει."

Ο Θεός είναι πνεύμα και 1 Κορινθίους 6: 19-20 μας λέει ότι είμαστε γεμάτοι από το πνεύμα Του: «Δεν ξέρετε ότι τα σώματά σας είναι ναοί του Αγίου Πνεύματος, που είναι μέσα σας, που λάβατε από τον Θεό; Δεν είσαι δικός σου. αγοράσατε σε τιμή. Οπότε τιμάτε τον Θεό με τα σώματά σας ».

Έχουμε επίσης εντολή να Του φέρουμε μια λατρεία που βασίζεται στην αλήθεια. Ο Θεός βλέπει την καρδιά μας και ο σεβασμός που επιδιώκει είναι αυτό που προέρχεται από μια καθαρή καρδιά, που γίνεται ιερή με συγχώρεση, με σωστό λόγο και με σκοπό: να την τιμήσουμε.

Η λατρεία τραγουδά απλώς;
Οι σύγχρονες εκκλησιαστικές μας υπηρεσίες συνήθως διατηρούν περιόδους για έπαινο και λατρεία. Στην πραγματικότητα, η Βίβλος αποδίδει μεγάλη σημασία στη μουσική έκφραση της πίστης, της αγάπης και της λατρείας μας για τον Θεό. αφηγείται όλες τις υπέροχες πράξεις του »και ο Θεός λατρεύει τον έπαινο μας μέσω τραγουδιού και μουσικής. Συνήθως, ο χρόνος δοξασίας μιας εκκλησιαστικής υπηρεσίας είναι συνήθως το πιο ζωντανό και πιο ζωντανό μέρος της υπηρεσίας ύμνου με τον χρόνο λατρείας να είναι ο πιο σκοτεινός και πιο ήσυχος χρόνος προβληματισμού. Και υπάρχει ένας λόγος.

Η διαφορά ανάμεσα στον έπαινο και τη λατρεία έγκειται στον σκοπό της. Το να δοξάζεις είναι να ευχαριστείς τον Θεό για τα πράγματα που έχει κάνει για εμάς. Είναι μια εξωτερική εμφάνιση ευχαριστιών για μια ενεργή επίδειξη του Θεού. Δόξαμε τον Θεό μέσω της μουσικής και του τραγουδιού για "όλες τις υπέροχες πράξεις του" που έχει κάνει για εμάς.

Αλλά η λατρεία, από την άλλη πλευρά, είναι ένας χρόνος για σεβασμό, λατρεία, τιμή και φόρο τιμής στον Θεό, όχι για αυτό που έχει κάνει αλλά για αυτό που είναι. Είναι ο Ιεχωβά, ο μεγάλος Εγώ (Έξοδος 3:14). Είναι ο Ελ Σαντάι, ο Παντοδύναμος (Γένεση 17: 1). Είναι ο υψηλότερος, που είναι υπερβατικός πολύ πάνω από το σύμπαν (Ψαλμός 113: 4-5). Είναι το Άλφα και το Ωμέγα, η αρχή και το τέλος (Αποκάλυψη 1: 8). Είναι ο μόνος Θεός, και εκτός από αυτόν δεν υπάρχει άλλος (Ησαΐας 45: 5). Είναι άξιος της λατρείας μας, του σεβασμού και της λατρείας μας.

Όμως η πράξη της λατρείας είναι κάτι περισσότερο από το τραγούδι. Η Βίβλος περιγράφει διάφορες προσεγγίσεις στη λατρεία. Ο Ψαλμός μας λέει στο Ψαλμό 95: 6 να υποκλίσουμε και να γονατίσουμε μπροστά στον Κύριο. Ο Ιώβ 1: 20-21 περιγράφει τον Ιώβ λατρεύοντας σκίζοντας το ένδυμά του, ξυρίζοντας το κεφάλι του και πέφτοντας στο έδαφος. Μερικές φορές πρέπει να προσφέρουμε μια προσφορά ως μέθοδο λατρείας όπως στο 1 Χρονικό 16:29. Λατρεύουμε επίσης τον Θεό μέσω της προσευχής χρησιμοποιώντας τη φωνή μας, την ηρεμία μας, τις σκέψεις μας, τα κίνητρά μας και το πνεύμα μας.

Ενώ η Γραφή δεν περιγράφει συγκεκριμένες μεθόδους που μας έχουν ζητηθεί να χρησιμοποιήσουμε στη λατρεία μας, υπάρχουν λανθασμένοι λόγοι και στάσεις για τη λατρεία. Είναι μια πράξη της καρδιάς και μια αντανάκλαση της κατάστασης της καρδιάς μας. Ο Ιωάννης 4:24 μας λέει ότι «πρέπει να λατρεύουμε στο πνεύμα και στην αλήθεια». Πρέπει να έρθουμε στον Θεό, άγια και να αποδεχτούμε με καθαρή καρδιά και χωρίς ακάθαρτα κίνητρα, που είναι η «πνευματική λατρεία» μας (Ρωμαίους 12: 1). Πρέπει να έρθουμε στον Θεό με αληθινό σεβασμό και χωρίς υπερηφάνεια γιατί μόνο αυτός είναι άξιος (Ψαλμός 96: 9). Έρχονται με σεβασμό και δέος. Αυτή είναι η υπέροχη λατρεία μας, όπως λέγεται στους Εβραίους 12:28: "Ως εκ τούτου, καθώς λαμβάνουμε ένα βασίλειο που δεν μπορεί να κλονιστεί, είμαστε ευγνώμονες και έτσι λατρεύουμε τον Θεό με αποδεκτό τρόπο με σεβασμό και δέος."

Γιατί προειδοποιεί η Αγία Γραφή ότι δεν λατρεύει τα λάθος πράγματα;
Η Βίβλος περιέχει πολλές άμεσες προειδοποιήσεις σχετικά με το επίκεντρο της λατρείας μας. Στο βιβλίο της Εξόδου, ο Μωυσής έδωσε στα παιδιά του Ισραήλ την πρώτη εντολή και ασχολείται με το ποιος πρέπει να είναι ο αποδέκτης της λατρείας μας. Η Έξοδος 34:14 μας λέει ότι «δεν πρέπει να λατρεύουμε κανέναν άλλο θεό, γιατί ο Κύριος, του οποίου το όνομα είναι Ζηλότυπος, είναι ζηλότυπος Θεός».

Ο ορισμός ενός ειδώλου είναι "οτιδήποτε είναι πολύ θαυμασμένο, αγαπημένο ή σεβαστό". Ένα είδωλο μπορεί να είναι ένα ζωντανό ον ή μπορεί να είναι ένα αντικείμενο. Στον σύγχρονο κόσμο μας μπορεί να παρουσιαστεί ως χόμπι, επιχείρηση, χρήματα ή ακόμη και ναρκισσιστική άποψη για τον εαυτό μας, θέτοντας τις επιθυμίες και τις ανάγκες μας ενώπιον του Θεού.

Στο κεφάλαιο 4 του Hosea, ο προφήτης περιγράφει τη λατρεία των ειδώλων ως πνευματική μοιχεία στον Θεό, η απιστία της λατρείας οτιδήποτε άλλο εκτός του Θεού θα έχει ως αποτέλεσμα θείο θυμό και τιμωρία.

Στον Λευιτικό 26: 1, ο Κύριος διατάζει τα παιδιά του Ισραήλ: «Μην φτιάχνετε είδωλα ή μην φτιάχνετε μια εικόνα ή μια ιερή πέτρα και μην βάζετε μια λαξευμένη πέτρα στη γη σας για να υποκλίσετε μπροστά της. Είμαι ο Κύριος ο Θεός σου ". Επίσης, στην Καινή Διαθήκη, το 1 Κορινθίους 10:22 μιλά για τη μη διέγερση της ζήλιας του Θεού, λατρεύοντας τα είδωλα και συμμετέχοντας σε ειδωλολατρική λατρεία.

Ενώ ο Θεός δεν είναι συγκεκριμένος για τη μέθοδο της λατρείας μας και μας δίνει την ελευθερία που χρειαζόμαστε για να εκφράσουμε τη λατρεία μας, είναι πολύ άμεσος για το ποιος δεν πρέπει να λατρεύουμε.

Πώς μπορούμε να λατρεύουμε τον Θεό κατά τη διάρκεια της εβδομάδας μας;
Η λατρεία δεν είναι μια εφάπαξ πράξη που πρέπει να εκτελείται σε ένα συγκεκριμένο θρησκευτικό μέρος σε μια καθορισμένη θρησκευτική ημέρα. Είναι θέμα καρδιάς. Είναι ένας τρόπος ζωής. Ο Charles Spurgeon το είπε καλύτερα όταν είπε: «Όλα τα μέρη είναι χώροι λατρείας για έναν Χριστιανό. Όπου κι αν είναι, θα πρέπει να έχει λατρευτική διάθεση ».

Λατρεύουμε τον Θεό όλη μέρα για ό, τι είναι, θυμόμαστε την παντοδύναμη και παντογνώστη αγιότητά Του. Έχουμε πίστη στη σοφία του, στην κυρίαρχη δύναμη, τη δύναμη και την αγάπη του. Βγαίνουμε από τη λατρεία μας με τις σκέψεις, τα λόγια και τις πράξεις μας.

Ξυπνάμε για να σκεφτούμε την καλοσύνη του Θεού να μας δώσει μια άλλη μέρα ζωής, να του τιμήσουμε. Γονατίζουμε στην προσευχή, προσφέροντας την ημέρα μας και τον εαυτό μας σε αυτόν μόνο για να κάνουμε ό, τι θέλει. Απευθυνόμαστε αμέσως σε αυτόν γιατί περπατάμε δίπλα του σε ό, τι κάνουμε και με αδιάκοπη προσευχή.

Δίνουμε το μόνο πράγμα που θέλει ο Θεός: δίνουμε στον εαυτό μας.

Το προνόμιο της λατρείας
Ο AW Tozer είπε: «Η καρδιά που γνωρίζει τον Θεό μπορεί να βρει τον Θεό οπουδήποτε… ένα άτομο γεμάτο με το Πνεύμα του Θεού, ένα άτομο που έχει γνωρίσει τον Θεό σε μια ζωντανή συνάντηση, μπορεί να γνωρίζει τη χαρά του να τον λατρεύει, είτε στις σιωπές της ζωής είτε σε καταιγίδες. της ζωής ".

Στον Θεό η λατρεία μας φέρνει την τιμή που οφείλεται στο όνομά Του, αλλά στον προσκυνητή φέρνει χαρά μέσω της απόλυτης υπακοής και της υποταγής σε αυτόν. Δεν είναι μόνο μια εντολή και μια προσδοκία, αλλά είναι επίσης τιμή και προνόμιο να γνωρίζουμε. ότι ένας παντοδύναμος Θεός δεν θέλει παρά τη λατρεία μας.