Τι είναι η πίστη; Ας δούμε πώς το ορίζει η Αγία Γραφή

Η πίστη ορίζεται ως πίστη με ισχυρή πεποίθηση. σταθερή πίστη σε κάτι για το οποίο μπορεί να μην υπάρχουν απτά στοιχεία · πλήρη εμπιστοσύνη, εμπιστοσύνη, εμπιστοσύνη ή αφοσίωση. Η πίστη είναι το αντίθετο της αμφιβολίας.

Το λεξικό του Webster του New World College ορίζει την πίστη ως "αδιαμφισβήτητη πεποίθηση που δεν απαιτεί καμία απόδειξη ή απόδειξη. αδιαμφισβήτητη πίστη στον Θεό, θρησκευτικές αρχές ».

Πίστη: τι είναι αυτό;
Η Βίβλος παρέχει έναν σύντομο ορισμό της πίστης στους Εβραίους 11: 1:

«Τώρα η πίστη είναι η βεβαιότητα για αυτό που ελπίζουμε και για αυτό που δεν βλέπουμε». (Τι ελπίζουμε; Ελπίζουμε ο Θεός να είναι αξιόπιστος και να τιμήσει τις υποσχέσεις του. Μπορούμε να είμαστε σίγουροι ότι οι υποσχέσεις του για σωτηρία, αιώνια ζωή και ένα αναστημένο σώμα θα είναι μια μέρα δική μας με βάση το ποιος είναι ο Θεός.

Το δεύτερο μέρος αυτού του ορισμού αναγνωρίζει το πρόβλημά μας: Ο Θεός είναι αόρατος. Δεν μπορούμε να δούμε παράδεισο. Η αιώνια ζωή, που ξεκινά με την ατομική μας σωτηρία εδώ στη γη, είναι επίσης κάτι που δεν βλέπουμε, αλλά η πίστη μας στον Θεό μας κάνει σίγουρους γι 'αυτά τα πράγματα. Για άλλη μια φορά, δεν βασίζουμε σε επιστημονικά και απτά στοιχεία αλλά στην απόλυτη αξιοπιστία του χαρακτήρα του Θεού.

Πού μαθαίνουμε τον χαρακτήρα του Θεού για να μπορούμε να τον εμπιστευόμαστε; Η προφανής απάντηση είναι η Βίβλος, στην οποία ο Θεός αποκαλύπτεται πλήρως στους οπαδούς του. Όλα όσα πρέπει να γνωρίζουμε για τον Θεό είναι εκεί, και είναι μια ακριβής και σε βάθος εικόνα της φύσης του.

Ένα από τα πράγματα που μαθαίνουμε για τον Θεό στη Βίβλο είναι ότι δεν μπορεί να πει ψέματα. Η ακεραιότητά του είναι τέλεια. Επομένως, όταν δηλώνει ότι η Βίβλος είναι αληθινή, μπορούμε να αποδεχτούμε αυτόν τον ισχυρισμό, με βάση τον χαρακτήρα του Θεού. Πολλά εδάφια της Βίβλου είναι αδύνατο να κατανοηθούν, αλλά οι Χριστιανοί τα δέχονται για πίστη σε έναν αξιόπιστο Θεό.

Πίστη: γιατί το χρειαζόμαστε;
Η Βίβλος είναι το βιβλίο διδασκαλίας του Χριστιανισμού. Όχι μόνο λέει στους οπαδούς ποιος πρέπει να εμπιστευτεί, αλλά γιατί πρέπει να τον εμπιστευτούμε.

Στην καθημερινή μας ζωή, οι Χριστιανοί δέχονται επιθέσεις από όλες τις πλευρές με αμφιβολίες. Η αμφιβολία ήταν το βρώμικο μικρό μυστικό του αποστόλου Θωμά, ο οποίος ταξίδευε με τον Ιησού Χριστό για τρία χρόνια, τον ακούει κάθε μέρα, παρατηρώντας τις πράξεις του, ακόμη και τον παρακολουθώντας να σηκώνει ανθρώπους από τους νεκρούς. Αλλά όταν ήρθε στην ανάσταση του Χριστού, ο Τόμας ζήτησε ένα ευαίσθητο τεστ:

Τότε (ο Ιησούς) είπε στον Θωμά: «Βάλτε το δάχτυλό σας εδώ. δείτε τα χέρια μου. Επεκτείνετε το χέρι σας και βάλτε το δίπλα μου. Σταματήστε να αμφιβάλλετε και πιστέψτε ». (Ιωάννης 20:27, NIV)
Ο Θωμάς ήταν ο πιο διάσημος αμφίβολος στη Βίβλο. Στην άλλη πλευρά του νομίσματος, στο Εβραϊκό κεφάλαιο 11, η Βίβλος εισάγει έναν εντυπωσιακό κατάλογο ηρωικών πιστών της Παλαιάς Διαθήκης σε ένα απόσπασμα που συχνά ονομάζεται "Αίθουσα της Φήμης της Πίστης". Αυτοί οι άνδρες και οι γυναίκες και οι ιστορίες τους ξεχωρίζουν για να ενθαρρύνουν και να αμφισβητήσουν την πίστη μας.

Για τους πιστούς, η πίστη ξεκινά μια αλυσίδα γεγονότων που τελικά οδηγεί στον παράδεισο:

Με πίστη μέσω της χάρης του Θεού, οι Χριστιανοί συγχωρούνται. Λαμβάνουμε το δώρο της σωτηρίας μέσω της πίστης στη θυσία του Ιησού Χριστού.
Με την πλήρη εμπιστοσύνη στον Θεό μέσω της πίστης στον Ιησού Χριστό, οι πιστοί σώζονται από την κρίση του Θεού για την αμαρτία και τις συνέπειές της.
Τέλος, με τη χάρη του Θεού, γινόμαστε ήρωες της πίστης ακολουθώντας τον Κύριο σε ολοένα μεγαλύτερες περιπέτειες στην πίστη.
Πίστη: πώς το παίρνουμε;
Δυστυχώς, μία από τις μεγάλες παρανοήσεις στη χριστιανική ζωή είναι ότι μπορούμε να δημιουργήσουμε πίστη μόνη μας. Δεν μπορούμε.

Παλεύουμε να θρέψουμε την πίστη κάνοντας χριστιανικά έργα, προσευχόμενοι περισσότερο, διαβάζοντας περισσότερο τη Βίβλο. με άλλα λόγια, κάνει, κάνει, κάνει. Αλλά η Γραφή λέει ότι δεν είναι έτσι που το καταλαβαίνουμε:

"Επειδή χάρη στη χάρη σώσατε, μέσω της πίστης - και αυτό όχι μόνο από εσάς, είναι το δώρο του Θεού - όχι από τον Μάρτιν Λούθερ, έναν από τους πρώτους χριστιανούς μεταρρυθμιστές, επέμεινε ότι η πίστη προέρχεται από τον Θεό που εργάζεται σε εμάς και μέσω καμίας άλλης πηγής: «Ζητήστε από τον Θεό να σας πει την πίστη, διαφορετικά θα παραμείνετε για πάντα χωρίς πίστη, ανεξάρτητα από το τι θέλετε, να πείτε ή να κάνετε».

Ο Λούθηρος και άλλοι θεολόγοι τονίζουν την πράξη της ακρόασης του κηρυγμένου ευαγγελίου:

"Γιατί είπε ο Ησαΐας," Κύριε, που πίστευε αυτό που άκουσε από εμάς; " Έτσι η πίστη προέρχεται από την ακρόαση και την ακρόαση μέσω του λόγου του Χριστού. " (Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο το κήρυγμα έχει γίνει το επίκεντρο των προτεσταντικών λατρευτικών υπηρεσιών. Ο προφορικός Λόγος του Θεού έχει την υπερφυσική δύναμη να χτίσει πίστη στους ακροατές. Η εταιρική λατρεία είναι ζωτικής σημασίας για την προώθηση της πίστης καθώς κηρύσσεται ο Λόγος του Θεού.

Όταν ένας αναστατωμένος πατέρας ήρθε στον Ιησού ζητώντας να θεραπευτεί ο γιος του που κατέχει δαίμονας, ο άντρας είπε αυτόν τον βασανιστικό λόγο:

«Αμέσως ο πατέρας του αγοριού φώναξε:« Νομίζω. βοήθησέ με να ξεπεράσω τη δυσπιστία μου! '' (Ο άντρας ήξερε ότι η πίστη του ήταν αδύναμη, αλλά είχε νόημα να στραφεί στο σωστό μέρος για βοήθεια: Ιησούς.