Πώς να γίνετε αφοσιωμένοι: Απαιτούμενες ικανότητες για όλες τις προσευχές!
Η προσευχή της Κυριακής, από όλα, είναι η κατ' εξοχήν προσευχή, γιατί έχει τις πέντε ιδιότητες που απαιτούνται για κάθε προσευχή. Πρέπει να είναι: σίγουρος, όρθιος, τακτικός, αφοσιωμένος και ταπεινός. Όπως γράφει ο Άγιος Παύλος στους Εβραίους: ας πλησιάσουμε με σιγουριά τον θρόνο της χάριτος, για να επιτύχουμε το έλεος και να βρούμε τη χάρη να βοηθηθούμε εν καιρώ. Η προσευχή πρέπει να γίνεται με πίστη και χωρίς δισταγμό, σύμφωνα με τον Άγιο Ιάκωβο.
Αν κάποιος από εσάς χρειάζεται σοφία, ζητήστε τη από τον Θεό… Αλλά ζητήστε τη με πίστη και χωρίς δισταγμό. Για πολλούς λόγους, η προσευχή του Κυρίου είναι η πιο σίγουρη και πιο αξιόπιστη προσευχή. Η προσευχή της Κυριακής είναι έργο του δικηγόρου μας, του σοφότερου των ζητιάνων, του ιδιοκτήτη όλων των θησαυρών της σοφίας (πρβλ. Κολ 2, 3), του οποίου ο Άγιος Ιωάννης λέει (Ι, 2, 1): Έχουμε ένα συνήγορος μαζί με τον πατέρα: Ιησού Χριστό, τον Δίκαιο. Ο Άγιος Κυπριανός έγραψε στην Πραγματεία του για την Προσευχή της Κυριακής:
Εφόσον έχουμε τον Χριστό ως συνήγορο με τον Πατέρα, για τις αμαρτίες μας, στα αιτήματά μας για συγχώρεση, για τα λάθη μας, παρουσιάζουμε τα λόγια του συνηγόρου μας για λογαριασμό μας. Ακόμα και η προσευχή της Κυριακής μας φαίνεται ότι εισακούγεται περισσότερο γιατί αυτός που ακούει μαζί με τον Πατέρα είναι ο ίδιος που μας δίδαξε. όπως αναφέρει ο Ψαλμός. Θα φωνάξει για μένα και θα τον ακούσω.
«Σημαίνει να κάνεις μια φιλική, οικεία και ευσεβή προσευχή για να απευθυνθείς στον Κύριο με δικά σου λόγια», λέει ο Άγιος Κυπριανός. Δεν παραλείπει κανείς να αντλήσει καρπούς από αυτή την προσευχή, η οποία, σύμφωνα με τον Άγιο Αυγουστίνο, σβήσε τις ευγενικές αμαρτίες. Δεύτερον, η προσευχή μας πρέπει να είναι δίκαιη , δηλαδή πρέπει να ζητάμε από τον Θεό τα αγαθά που μας βολεύουν. Η προσευχή, λέει ο Άγιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός, είναι η παράκληση προς τον Θεό για δώρα που πρέπει να ζητήσουμε.
Συχνά η προσευχή δεν εισακούεται γιατί έχουμε παρακαλέσει για αγαθά που δεν μας ταιριάζουν πραγματικά. Ζήτησες και δεν έλαβες, γιατί ζήτησες λάθος. Είναι τόσο δύσκολο να ξέρεις με σιγουριά τι να ζητήσεις, όσο και τι να θες. Ο Απόστολος αναγνωρίζει, όταν γράφει στους Ρωμαίους: Δεν ξέρουμε να ρωτάμε όπως πρέπει, αλλά (προσθέτει), το ίδιο το Πνεύμα μεσολαβεί για μας με άφατους στεναγμούς.